关于编写中国文学学史的几个问题

本文认为文学学史就是总结认知文学、研究文学变迁的历史.当前从事研究中国古代文学学史,对于张扬中国传统文学精神、加强当代的学术建设、促进文学繁荣具有一定的现实意义.中国古代认知文学的最核心的基因与传统是文学原人论,而不是原道论.研究文学最具统率力的方法是以治经之法治文,具体表现为依经立义、"文"的关注、实证返原、因时适变、经世致用等,当然其中也有不少弊端.当前中国文学学史的书写可有多种方式,各有侧重,但都当有一定的学术追求,而不是写成一本日用账簿.     

二十世纪五六十年代《中国文学》(英文版)作品选译策略

<中国文学>(英文版)是中国文学杂志社出版发行的专门对外译介中国文学的官方刊物.新中国成立初期,西方国家缺乏对中国的认同.作为对外宣传的刊物,<中国文学>(英文版)在翻译选材上有一定的要求,并受到政治需求、文艺政策、文学思潮、外交需要等因素的制约.     

论当代中国文学存在方式的转型——基于新媒体时代的思考

新媒体对当代中国文学的发展产生了深远的影响.论文在总结"传统媒体时代"文学存在方式的基础上,对"新媒体时代"文学的本质进行了深入的解读,并探讨了"新媒体时代"中国文学存在方式的转型问题.     

翻译对民族文学走向世界文学的意义——艾·辛格的意第绪语翻译的研究

本文在对犹太裔美国作家艾·辛格的文学作品研究后发现,其所有作品都是由意第绪语翻译至英语,继而获得了诺贝尔文学奖.在与中国文学的对比下得出结论,翻译对于民族文学走向世界文学有着重要的意义和作用,中国文学要在世界文学中占有一席之地必须大力发展翻译事业.     

黄媛介生平经历及其与山阴祁氏家族女性交游考述

黄媛介是明末清初颇负盛名的才女,长期以卖文鬻画及作闺塾师谋生,历来颇受中国古代女性文学研究者的关注.同样,以商景兰为领军人物的山阴祁氏家族女性文学群体也是中国古代女性文学史上一个非常重要的文学群体.兹根据相关材料,勾勒黄媛介的生平经历,考述她与祁氏家族女性文学群体的相识缘起及交游情况.     

中国现代文学批评略说

文学批评首先是文学读者的批评,体现着文学读者对文学及其作品的感受和理解,不同的文学读者有不同的文学批评.中国现代文学批评主要有三种不同的类型:一是以毛泽东为代表的文学的政治批评;二是以鲁迅为代表的文学的人生批评;三是以梁实秋、朱光潜、李长之、李健吾等学院教授或学者为代表的文学的学院批评.这三种类型之间有多种过渡形式,造成了中国现代文学批评的复杂性.     

俄罗斯汉学家华克生的中国文学研究

<西游记>、<三言两拍>等中国古典文学名著以及老舍、王蒙等中国现代作家的著作集:他还是一位中国文学研究家,对17、18世纪中国文学颇有研究,也是俄罗斯公认的研究现代中国文学的权威.他就是莫斯科大学中国文化与翻译理论教授德米特里·尼古拉耶维奇·沃斯克列先斯基,中文名为华克生.     

法律与文学的意义及其理论价值

法律与文学兴起于西方法学界,其力图打破传统法学研究模式,最终形成了一场声势浩大的学术运动.自上世纪90年代以来,中国法学学者受此启发,从无意到自觉,以多种研究进路及方式深入到法律与文学领域之中.在最保守意义上,中国法律与文学不仅会对传统法学教育及理论研究有所助益,而且提供一条将后现代哲学及法学智识资源为建设中国特色的法治文明所用的可行性道路.     

殖民地台湾文学史研究的当代趋向——以周金波的文学叙事与文化认同为中心

"皇民文学"因牵涉文学主体、身份认同与历史诠释之争,成为近年学界争论的焦点,持不同见解者在研究的动机、立场、方法与结果上各有区隔.本文拟从战时历史情境出发,以台湾医师作家用金波的文学书写,来透视其精神光谱中所呈现出的复杂认同倾向,进而分析殖民地文学历史诠释的错综复杂之原因.     

创建中国文体分类学注意的三个问题

文体分类是中国文体学的一个重要组成部分,前些年一些学者就力倡文体分类研究,在新时期文学呈现出新的状况,我们应创建新的中国文学分类理论.中国古代就有发达的文体学,但总体看,中国古代文体文类研究并没有得到应有的重视.因此我们要全面认识中国古代文体分类理论的价值,看到文体分类的丰富性,历史地看待现代形成的文体分类的方法.     

中俄文学中的多余人——别里托夫与方鸿渐的形象比较

"多余人"一词源自19世纪的俄国文坛,是对当时一种文学典型的命名.而20世纪上半叶的中国文学也出现了一系列的"多余人"形象.本文通过对中俄文学中的"多余人"--别里托夫与方鸿渐的形象比较,分析中俄两国文学中"多余人"形象的异同.     

从文学观转型看现代作家创作心态

20世纪以来,中国社会政治文化发生着剧烈的变动,在这一过程中文学比社会的变革更直接预先地体现在文学作品中;那就是表现出来的近代文人的忏悔意识,这种现象在"五四"文学的创作中表现的极为鲜明,它预示了中国文学将从19世纪末对旧文学破坏之后的混乱无序状态中建立一种新的秩序与感情表达方式.新文学从他一开始就试图找到与世界文学发展相一致的契合点,同时也表现出极为复杂的开放性创作心态.     

论宓妃形象在中国古代文学史上的演变——兼论由此反映的中国文学发展的趋势

宓妃作为中国最古老的文学形象之一,从战国屈原至汉代扬雄、张衡,经汉末建安的蔡邕、曹植的作品到唐代传奇,直至清初蒲松龄的<聊斋志异>,她在中国古代文学史上比较清晰的演变轨迹,体现了中国古代文学思想发展中几个重要阶段的基本趋势,尤其是引导中国文学走向勇于表现自我、尊重个性之路的建安至唐代的文学发展的基本趋势.     

"流放"的"玩家"——美国华文网络文学"游戏精神"研究

文章研究美国华文网络文学蕴含的文学新精神:"游戏精神".结合文本分析,比较研究美国华文网络文学和中国文学的两种调侃,即流放的审视与流浪的游戏,以及两种娱乐:玩家精神与商家意识的同与异.论述美国华文网络文学融通东西文化精神,结合精英意识与大众写作,发掘出经典理想、商业追求之外的文学内驱力,即游戏精神的魅力与价值,为商业浪潮席卷之下的中国文学提供有益的启示.     

论左翼作家联盟的历史贡献

左翼作家联盟成立于20世纪30年代初.在中国共产党的领导下,左联作家们结合时代,将马克思主义中国化,并引导革命斗争.左联是有政治倾向的文学组织,左联改变了中国文学前进的航向并影响至今.     

非非主义诗派与现代主义文学研究

产生在八十年代的非非主义,一度成为众学者追捧的新文化主义,现代主义文学已经成为人类精神的重要遗产,渗透于生活的方方面面,也一直都是全球化历史事件的一个部分.在两者的关系上,非非主义诗派受现代主义文学的影响,并不是没有依据可循,不仅受到了中国现代主义文学深厚的文化文学传统所左右,还受到了新时期以来外国现代主义文学的深刻影响,本文就两者的不同特点,进行了全面的研究.     

论唐传奇在中国文学史上的演进与贡献

本文从中国文学古今演变的视角,重新考察和阐释唐传奇在中国文学史上的演进与贡献,认为唐传奇融汇以往各种文体的特长并使之辞章化,从而形成一种新的文学体裁而跻身于文章之林,终于使中国小说在中唐走向了自觉;它本身在思想和艺术上所取得的突出成就,与唐诗一起成为唐代文学的标志;它不仅为古代文言短篇小说树立了各种新的范式,而且为中国叙事文学的发展确立了以想象、虚构追求艺术真实的正确方向和原则,在后世曾产生过积极而深远的影响.     

论梁实秋的文学辩题

梁实秋先生的散文平和隽永,但是却与鲁迅先生发生过一场文学论战.这主要是因为他的文学批评理论反思了五四以来新文学的思潮和文学发展的趋势.他的理论恰好逆当时的思想潮流而上,因此很多人都指责他传统,守旧.事实并非如此,梁实秋先生在<现代中国文学之浪漫的趋势>一文中,集中阐述了他的文学理论.在这其中也包含了四个文学辩题,即文学的新旧之辩、雅俗之辩、情理之辩和文学批评方法之辩.正是通过这些辩题,梁实秋先生表达了对新文学发展的担忧,并提出了合理的建议.     

论鲁迅与新月社的论争及其他

20世纪20年代末30年代初,以梁实秋为代表的新月社批评家提倡"普遍人性论"、"天才论"的文艺观,并在否定文学的阶级性和无产阶级文学存在可能性的过程中与鲁迅发生了激烈的论争.鲁迅认为文学兼具阶级性和人性,他揭露了新月社潜隐的资产阶级意识及其替国民党政府"维持治安"的心理与意图,为无产阶级文学的存在合理性进行了辩护,进而为中国左翼文学的发生发展提供了强有力的理论支持和宝贵的精神资源.     

韦素园在20世纪早期的文学译介

韦素园一生极其短暂,却为20世纪早期的文学翻译做出了杰出的贡献.韦素园和他主持的"未名社"在鲁迅的支持和指导下,译介了大量苏俄、东欧文学作品,在中国文学翻译史上写下了重要一笔.