培根归纳法的内核及发展

对培根归纳法的定义、目的、指导准则及主要环节进行剖析。认为,培根归纳法的确立,开辟了逻辑学研究的新方向——归纳逻辑。现代归纳逻辑的发展与培根的归纳逻辑密不可分。美国哲学家、计算机理论家勃克斯（A．W．Burks）沿着培根开辟的道路,建立了证明或检验的逻辑——勃克斯因果陈述逻辑。科恩（J．Cohen）继承和发展培根归纳逻辑的传统,提出了相关变量法,在拓展的模态逻辑S4系统中建立起他的形式公理系统。科恩归纳逻辑强调归纳逻辑与自然科学和社会生活实际的紧密联系,在现代演绎并发展了培根的归纳逻辑。     

伽利略科学方法与培根、笛卡尔哲学方法之比较

为了反对亚里士多德哲学教条,颠覆性地击败中世纪以来的教会权威,培根、笛卡尔、伽利略分别从不同的角度建构各自的方法论体系,以探寻自然之确切性、真理性知识。但培根、笛卡尔的方法各有偏颇,而伽利略数学实验方法,作为探寻自然知识的有效方法,推动近现代自然科学大踏步前进,且在方法论上实现了探寻自然知识的革命性变革。     

伽利略科学方法与培根、笛卡尔哲学方法之比较

为了反对亚里士多德哲学教条,颠覆性地击败中世纪以来的教会权威,培根、笛卡尔、伽利略分别从不同的角度建构各自的方法论体系,以探寻自然之确切性、真理性知识.但培根、笛卡尔的方法各有偏颇,而伽利略数学实验方法,作为探寻自然知识的有效方法,推动近现代自然科学大踏步前进,且在方法论上实现了探寻自然知识的革命性变革.     

试论马克思哲学的实践批判思维方式

哲学的批判思维方式对哲学家哲学思想的形成具有至关重要的作用.自古代朴素辩证的哲学批判思维方式到费尔巴哈的人本的哲学批判思维方式,都是从抽象的思维逻辑出发对纯粹哲学的纯形式的理论批判,是纯粹抽象的逻辑规定.马克思从实践的思维方式和实践的思维逻辑出发对一切旧哲学所做的批判,表现出来的哲学批判思维方式本质上是实践的.马克思哲学实践批判思维方式的确立,打破了传统旧哲学的批判思维方式在哲学批判领域的统治,实现了哲学批判思维方式的伟大转变,为马克思主义哲学奠定了科学的世界观和方法论基础.     

亚里士多德的直觉归纳演绎法述评

亚里士多德是形式逻辑的创立者,他创立形式逻辑的目的是为了给理性在科学认识活动中溯原求因,即为获得科学知识提供工具。在现代科学哲学中,关于科学发现的逻辑问题已受到广泛的关注。亚里士多德作为古希腊科学哲学思想之集大成者,他在《工具论》、《形而上学》、《物理学》等著作中,最早为我们提供了一种科学发现的逻辑方法:直觉归纳演绎法。     

马克思对鲍威尔哲学观点的三次批判

马克思对鲍威尔哲学观点进行了三次批判,分别是:在《论犹太人问题》中批判了鲍威尔犹太人观点;在《神圣家族》中集中批判了鲍威尔的理论核心——自我意识哲学;在《德意志意识形态》中对鲍威尔的观点进行了彻底的清算。这种批判过程既是马克思不断廓清自己过去的哲学信仰的过程,也是不断走向历史的深处、建构科学唯物史观的过程。     

试论哲学的思辨与批判精神

运用演绎逻辑的方法,提出了对于哲学的新认识,即哲学"可能"是对整个世界(真善美,实践,知识)进行思辨和批判的思维活动。同时对"哲学是一种观念工具"的观点进行了批判,并考辨了哲学理论与哲学史的区别。     

《<黑格尔法哲学批判>导言》经典比喻论析

经过多年的研究积累,目前学界对于《黑格尔法哲学批判导言》这一马克思早期重要文献的写作背景、学术价值、基本思想及其在马克思主义理论体系中的地位,已经形成了一定的共识。通过对其中较难理解的经典比喻、典故、术语和重大历史事件的系统梳理,了解其文本内容及其深刻内涵。     

从语言哲学视角看语感认知

本文从语言哲学视角对语感认知进行剖析,指出语感认知是一种动态的语言习得过程,是学习者知识、感觉和情感的有机融合;它具备个体性、直觉性、可习得性和动态发展性等特征。在研究语感认知的基础上,笔者尝试从语言哲学视角对第一语言和第二语言习得者的语感认知过程进行探索,并探讨语感培养的途径,希望能够对语感研究和教学有一定的启示。     

数学归纳法的原理及推广

用集合论的观点对古典的数学归纳法给出严格的证明，并对数学归纳法的基本形式加以推广，从而使数学归纳法有了理论根据，扩大了其应用范围。     

如何以哲学的方式进行哲学教育——从《哲学通论》看哲学原理教科书的内涵式理解

如何以哲学的方式进行哲学教育,既是后教科书时代的重要理论问题,也是日常哲学原理教学中的现实问题。从《哲学通论》的“反思”的思维方式出发,以对“哲学即是哲学教育”命题的讨论为切入点,以日常教学中的“物质”概念为案例,通过对其进行前提性的考察,试图展示一种不同于传统章节式教学的反思式教学模式,并进而提出以哲学的方式进行哲学教育的建议和方法。     

康德哲学视野中的"人"

"人"是康德哲学的主题,康德的批判哲学就是围绕着"人"这一问题而展开的.论述康德批判哲学中的"人",并在此基础上对康德的"人"的特色、他在"人"的上的得失及对后世所产生的影响提出看法.     

康德：在哲学的转折点上

康德哲学是欧洲启蒙时代的产物。以牛顿为代表的自然科学思潮和以卢梭为代表的法国革命浪潮,是促成康德哲学产生的现实土壤。科学、民主这一时代强力冲击波,滋养着康德及其他的哲学。康德的哲学革命是西方现代哲学的滥觞,康德的批判哲学体系是近代西方哲学的重大转折点。在这一转折点上,新的哲学原则在崛起,康德开启了主体意识的能动性原则。     

康德:在哲学的转折点上

康德哲学是欧洲启蒙时代的产物。以牛顿为代表的自然科学思潮和以卢梭为代表的法国革命浪潮,是促成康德哲学产生的现实土壤。科学、民主这一时代强力冲击波,滋养着康德及其他的哲学。康德的哲学革命是西方现代哲学的滥觞,康德的批判哲学体系是近代西方哲学的重大转折点。在这一转折点上,新的哲学原则在崛起,康德开启了主体意识的能动性原则。     

从管理哲学视角看先秦名家的治道模式

先秦名家是战国时期的诸予百家之一,该学派主要以诠释“名”与“实”之间的关系为基础,并将之抽象逻辑化阐释国家管理。其治道思想以“正名”为宗旨,以“道用”为目标,以“定名”为行为标准,以“分离归一”为运行形态,以“名法统一”为约束机制,构成了名家思想的管理体系。以本质观、目标观、行为观、组织观、控制观等构建了管理型名家的治道模式。     

论马克思主义哲学的批判性

马克思立足于现实的"人"来解读、批判现存的一切.他批判了以往的全部哲学,同时采用实践的批判,把实践作为其哲学的基础、灵魂和核心,用发展的眼光来对待一切以前的哲学以及一切发展的事物,这又使得他的哲学具有开放性.唯物的批判和辩证批判的统一,使马克思主义哲学成为一个不断发展的理论体系.     

从哲学视角看高校思想政治工作

以马克思哲学作为研究和分析方法,对高等教育中的主要矛盾进行分析,认为高等教育的主要矛盾是能力和技术的培养与社会服务意识和独立人格的培养两个方面,其主要方面是社会服务意识和独立人格的培养。从哲学视角分析高校思想政治工作的核心和主要矛盾,指出其核心是"育人",教学工作与思想政治教育工作是辩证统一的,可以相互渗透和转化。     

浅谈数学归纳法的教学

本文分析了造成学生学习数学归纳法困难的原因,给出了帮助学生解决这一困难的教学方法,并指出了教学注意事项.     

马克思的现代性批判理论——资本批判之脉络

现代性批判是马克思思想的核心主题。马克思在实践哲学的基础上,从历史唯物主义的思想视域中以资本为本质范畴对资本主义的生产关系及整个社会形态展开现代性批判,并将资本批判作为现代性批判的落脚点,重建了现代性批判的规范基础。     

宗教哲学化和哲学宗教化——宗教哲学与宗教的哲学之辨析

宗教哲学与宗教的哲学均是哲学与宗教结合产生的宗教理论,但宗教哲学是把宗教哲学化,是一种做哲学的方式;宗教的哲学则把哲学宗教化,是信仰宗教的一种方式。二者在研究立场、研究目的、研究范式及宗教与哲学的结合方式等方面存在本质差异。