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1.
胡敏 《湖南轻工业高等专科学校学报》2003,15(3):70-73
章采用女性主义学批评理论，从《还乡》中游苔沙与三位男性的纠葛揭示了十九世纪社会盛行的男权主义传统思想对女性的压迫和束缚。 相似文献
2.
邹明 《成都电子机械高等专科学校学报》2000,(1)
本文从《还乡》中艾顿荒原的意境力量的展现、对人物命运的操纵、女主角游苔莎言行举止、生活追求以及与其他主要人物的相互关系,来深刻认识她悲剧的成因,从而达到对哈代悲剧艺术的领悟。 相似文献
3.
王艳蕾 《湖南工业职业技术学院学报》2013,(4):81-83
本文以白先勇《游园惊梦》为例,探讨男性作家阴性书写策略下所呈现出来的女性角色究竟是怎么样的心理状态呈现。结果发现,如何才能如实的展现女性微妙心理？并非仅只取决于作家个人的生理性别,而是作家在书写时是否泯除了因性别不同而来的差别待遇,达致理论派回返阴阳合一的完美内在和谐,这种理想追求只是逃遁入雌雄同体的妄想当中,性别的越界可标示理论思考与文本阅读策略,也可能进一步模糊了或强化了边界的存在,实是值得我们深思的。 相似文献
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评论者对《虹》的研究一般聚焦于小说中的女性形象,通过对小说中四位男性形象的深入解析,可以另辟蹊径地揭示劳伦斯在书中对男权主义、男权文化的否定及劳伦斯对男权主义所代表的战争、资本主义工业化社会以及宗教意识形态的批判。 相似文献
6.
林文 《长春理工大学学报(自然科学版)》2011,(9):67-70
明代后期出现的《杨家将》小说是根据南宋以来在民间广泛流传的杨家将故事加工而成的。小说歌颂男性英雄忠勇报国的同时,特别塑造了杨门女将佘太君、穆桂英、杨宣娘、柴郡主、八娘九妹等一批光彩照人的女性英雄群像,这些女性形象个性鲜明,她们不仅英勇善战,而且体现了进步的女性意识,在古代小说中是不可多得的女性形象,对后世的小说创作产生了深远影响。 相似文献
7.
刘燕 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(12):111-112
2004年诺贝尔文学奖得主奥地利女作家耶利内克在其自传体小说<钢琴教师>中颠覆传统观念而把母亲塑造成为一个扭曲变态的人物,我们通过对这个已成为男性缺失下的父权代言的女性形象分析可以看出一直以强烈女性意识为写作立场的耶利内克已经把女性立场的视角转化为了一种内在的,对自我的不断询问、审视和否定. 相似文献
8.
对主人公萧涧秋的归来离去、矛盾爱情、个体形象三个方面进行了解析，重新解读其个人形象。 相似文献
9.
李小冰 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(7):126-127
《无名的裘德》中的女性淑与阿拉贝拉都具有"双性同体"的特点,体现了作者哈代对两性平等关系的理解和他的女性主义意识。小说男主人公的郁郁而终,女主人公的精神毁灭,则反映了哈代女性观中矛盾的一面。他赞同女性的自我追求,却又担心和恐惧逐渐成长起来的女性所带来的强大毁灭力量。 相似文献
10.
永恒的光辉形象——《路得记》的女性主义解读 总被引：1，自引：0，他引：1
张媚 《安徽电子信息职业技术学院学报》2007,6(3):65-66,72
千百年来随着《圣经》在全世界广为流传,《路得记》也一直深受世人喜爱.路得这一人物形象在西方更是家喻户晓,并被称为是女子贤德的楷模.本文力图从女性主义这一全新视角来剖析路得,指出路得有她自己不懈的追求,懂得劳动的价值并努力工作,珍视女性间的友谊并寻求妇女的联合以捍卫自身的利益,路得最终实现了她的自我价值并在某些方面表现出优于男性的品质.这些都正是女性主义所倡导的.因此,路得这一人物形象在当代社会仍具有其典范作用并将是永恒的. 相似文献
11.
伍红军 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2009,23(12):142-144
英国现代文学巨匠詹姆斯·乔伊斯在其短篇小说《伊芙琳》中生动而真实地记录了少女伊芙琳内心对童年时代的追忆,对青年时代的反思,以及对未来婚姻的展望,揭示了男权意识依然强大的现代社会中平民青年女性唯有义务没有权力的生存境遇。以伊芙琳为代表的女性所体现出来的善良、坚韧、无私与奉献守护着现代人类快要泯灭殆尽的自然人性之光,在黑暗中翘首期盼着光明、美好、互爱的明天。 相似文献
12.
以谭恩美小说《接骨师之女》中的移民母亲刘茹灵为例,从她自身对故土的眷念和对中华传统文化的不舍,以及在美国的生存环境等方面探寻这一代华人移民在海外漂泊无家的原因。他们身在异国他乡,对异域文化的不适应和对中华母体文化的依恋,使他们倍受煎熬。 相似文献
13.
林映春 《长春工业大学学报(自然科学版)》2013,(3):111-113
《荆棘鸟》是澳大利亚女作家考琳·麦卡洛于20世纪70年代末创作的文学著作,之前的研究大多对男女主人公的形象和他们的爱情故事进行分析,而这里作者借用生态女性主义理论对小说中的自然和女性进行分析,揭示了自然和人类,女性与男性的关系,从而探寻其中反映的生态女性主义意识,只有建立新型的人与自然、男性与女性之间和谐健康的发展观,人类社会才能长治久安,才能真正实现可持续发展。 相似文献
14.
王彦敏 《昆明冶金高等专科学校学报》2010,26(4):108-112
《呼啸山庄》作者使用了故事内叙述者多层次叙述的策略,男性故事内叙述者作为小说第一叙述层的叙述者,引出第二和第三层次女性故事内叙述者的叙述。这样的策略树立了隐含作者的权威,避免了读者抵制情绪的产生,在一定程度上摆脱了男性话语体系的束缚,自然地表达出女性的声音。 相似文献
15.
16.
威权意识下女性命运的真实写照--评析《大地》中的阿兰形象 总被引：1，自引：0，他引：1
孙冬梅 《河南机电高等专科学校学报》2003,11(2):96-97
阿兰是赛珍珠的代表作品《大地》中旧式中国农村妇女的学形象，她忠厚朴实，坚毅勤劳，深受威权意识和封建思想道德的重重压迫。中分析了阿兰的优点和她性格中的缺陷，再现了旧中国女性难以摆脱封建威权意识深重压迫的悲惨命运。 相似文献
17.
从生态女性主义的角度解读当代美国非裔女作家格罗丽亚·内勒小说《戴妈妈》,通过分析小说中反复出现的"手"意象揭示"牵手"的寓意:牵手意味着相互依存与和谐;生态的和谐需要人与自然的牵手,种族间的和谐需要白人与黑人牵手,不同性别之间的和谐需要男性与女性的牵手。 相似文献
18.
潘五呷木 《湖南纺织高等专科学校学报》2013,(4):51-54
鲁娟被誉为“大凉山近10年本土最优秀的年轻女诗人”,鲁娟作为当代彝族女诗人的代表,用自己独特的领悟力,及感受力谱写了出大凉山独特的韵味,她的诗歌更反映了她独特的女性意识,并破解了传统女性意识思想,她展现在世人眼前的女性意识是值得分析与探讨的. 相似文献
19.
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张祥亭 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2009,23(12):150-154
《啊,拓荒者!》是充分体现薇拉·凯瑟清新舒缓创作风格的第一部长篇小说。小说女主人公亚历山德拉在拓荒的过程中理解自然,尊重自然,与自然进行心灵的交流,在成功拓荒土地的同时,也对自我进行了超越,实现了人性与自然世界之本性的相融相合,达到了“生态自我”的生命境界,完成了深层生态学提倡的自我实现。 相似文献