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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“经世致用”,务实精神一以贯之走进岳麓山下被誉为湖湘文化圣殿的千年学府——岳麓书院,在“忠孝廉节”讲堂上高悬着一块古老的“实事求是”匾额。源于近代船山学说中的“经世致用”观念,经清未魏源、曾国藩的洋为中用及至现代毛泽东《实践论》的发扬光大,注重实践、“唯实”务实一以贯之的精神,构  相似文献   

2.
《Planning》2020,(1)
湖湘红色文化是湖南人民在革命斗争实践中形成的特色文化,蕴含着湖南人民心系天下、敢为人先的爱国精神,自强不息、不屈不挠的奋斗精神以及求真务实、善思笃行的创新精神,具有典型的先进性、革命性、群众性。今天,在全面建设小康社会进程中,研究湖湘红色文化内涵,弘扬湖湘红色文化精神,对于坚持社会主义核心价值观导向,推进社会主义文化强国建设,努力实现中华民族伟大复兴,具有重大现实意义。  相似文献   

3.
罗俊敏 《门窗》2013,(1):273+276
本文以湖湘文化以主要立足点,从湖湘文化的精神层面,物质层面等与现代园林设计的对接进行了交叉的研究与探讨。以达到发掘、传承、发展湖湘文化的目的,并且可以对湖湘园林设计领域产生指导作用。对国内外园林设计行业产生积极的影响。  相似文献   

4.
将湖湘文化从岳麓山的坟墓里掘出来 谭克修:还有,和长沙历史纠缠不清的湖湘文化,已经成为念人的口头禅.但关于湖湘文化的渊源,依旧是众说纷纭.一说是以屈原为代表的南楚文化与以孔子为代表的儒家文化的结合,一说是传统楚文化和南宋时期湖湘学派的结合.但湖湘文化"淳朴重义","勇敢尚武","经世致用","自强不息"等基本精神,似乎与长沙人惯有的"霸蛮"和"敢为人先"的性情不合.因此,当长沙人把并非是土生土长的湖湘文化奉为口头禅时,当我们被要求在具体的规划与建筑设计上体现有些飘渺的湖湘文化时,我认为从历史和文化上讲,它是很嗳昧的.  相似文献   

5.
《Planning》2016,(17)
湖湘文化源远流长,在近代中国文化史上湖南是神农故地,具有浓厚的炎帝文化。在株洲县职业中等专业学校美术教材研发中,我将湖湘服饰文化、建筑文化、民间文化、美食文化融入教学中,让鲜活的文化内容与现代美术教学相遇,不仅培养了学生审美意识,更加深了学生对湖湘文化的了解,增强学生对湖湘文化的继承与发扬。  相似文献   

6.
《Planning》2013,(17)
湖湘文化曾为人们津津乐道。然而在当今社会转型的大变革时期,湖湘文化给人的感觉是已经"没落"了。本文在追忆湖湘文化核心内涵的基础上,探讨湖湘文化弱化的表现,进而分析其中的原因。最后笔者探讨了如何在新时期发扬湖湘文化来推动湖南的发展。  相似文献   

7.
《Planning》2014,(6)
湖湘电视节目主持人文化影响力在湖湘电视文化传播过程中发挥着关键作用。其文化影响力的形成需主持人自身对文化有过滤、诠释以及输出能力和时间积淀。而其形成的文化影响力又常以贴切的个性化形象,良好的个人气质、风度,无可替代的语言表达,出众的品牌化栏目、创新机制以及真诚的人文关怀等途径传播。  相似文献   

8.
蔡佩 《门窗》2012,(11):116+118
分析设计师与湖湘地域文化、湖湘地域环境与博物馆建筑和室内空间创作等问题后,通过对湖湘地域建筑和室内在空间的有关理论和湖湘地域文化的特点研究以及对湖湘地域博物馆的案例分析,得出从传统中创造现代,即从湖湘地域建筑空间特性的分析中得出湖南的建筑文化精髓,并运用现代设计理念、技术手段演绎它,提出设计有湖湘文化特色的博物馆建筑的抽象思维模式,使湖湘文化在当代博物馆建筑设计和室内空间设计中的实践表现更明确。  相似文献   

9.
陈奕含 《门窗》2012,(10):168-169
本文以湖湘文化为主要立足点、通过对长沙及其周边地区软装设计行业的整体观察,浅析湖湘文化在软装行业的运用现状以及其现状产生的原因。力求通过对该方面的观察和总结能为湖湘文化更好的与软装设计行业相结合提供契机。  相似文献   

10.
《Planning》2015,(11)
在现代地域性招贴设计中,设计者可以通过对湖湘文化元素的挖掘、提取和再设计,将其转换为具有湖湘文化标签、地域特色鲜明的艺术形式和艺术风格,实现对湖湘文化元素的拓展和运用。  相似文献   

11.
《Planning》2015,(6)
湖湘文化作为中国传统文化的支脉,一直散发着浓厚的文化气息。湖南独特的地理位置与深厚的历史文化造就了湖南人"独立不惧,遁世无闷"的独特湖湘文化品格,这种品格也渗透在湖南艺术家的血液里。湖南当代油画家一直在探索能够体现湖湘文化的独特的油画风格,并致力于将本土的地域特色通过当代油画艺术表达出来。  相似文献   

12.
正湖湘形象既包括中心文化圈民族对湖湘的文化想象和"他者"表述,也包括湘西人自我想象,前者叫做"镜像湖湘",后者称为"湖湘自画像",二者构成湖湘形象的一体两面。镜像湖湘重点研究注视者文化,该镜像由中心眼中的边地、礼邦眼中的蛮族、礼乐文明与现代文明眼中的巫楚形象组成;湖湘自画像重点研究被注视者文化,该画像由边缘守望中心、民族重塑蛮族、圣地颠覆蛮邦三维面组成。湖湘形象问题与领域主要集中在湖南形象自我塑造的文化实践、湖湘人  相似文献   

13.
我们看到,在刚刚结束的“两会”上.来自工程机械企业的五名人大代表中就有詹纯新.梁稳根两位湖南人,两位政协委员中的龙国键也来自湖南;而在2002年召开的“十六大”的工程机械行业代表中,仍然有詹纯新先生。  相似文献   

14.
2008年3月8日,湖南省建筑师学会学术沙龙首次活动在长沙河西尚书房茶楼举行,陈大卫、巫纪光、谭正炎、柳肃、杨瑛、魏春雨等省内建筑界知名专家学者齐聚一堂,本刊主编蒋涤非和副主编罗劲、副社长曾平也应邀参加,湖南大学建筑学院柳肃教授主持,以“关于现代建筑设计中体现湖湘地域文化特色”为主题进行了学术研讨会,与会人员在轻松自由的气氛中进行了交流与探讨。  相似文献   

15.
该文以湘潭市规划展示馆及博物馆为例,从城市文脉的现代演绎、立面与色彩的细节表达、立体空间与场所精神的营造等三个方面探讨具有湖湘地域文化特色的展馆建筑设计。在延续传统,呼应地方文脉的同时,塑造出开放、现代、具有场所精神的城市新地标。  相似文献   

16.
《Planning》2019,(6)
该文以湖湘传统工艺美学为基础,分析艺术教育活动的发展性方法。通过对湖湘传统工艺特征的讨论,总结当前环境条件下湖湘传统工艺发展的局限性,并在执行艺术教育改革的社会环境中,从资源开发、科技投入、人才培养、教育建设、文化发展五方面,论述湖湘传统工艺在现代艺术教育中的集合与成长,以期为相关研究提供方法策略。  相似文献   

17.
分析了湖湘传统民居建筑屋顶构件的样式及其特征,探讨了在传统建筑中应用湖湘文化的表现手法,并阐述了传统建筑的特征及其研究的意义,通过采取各种样式进行对比的方法,分析了湖湘传统民居建筑屋顶构件与传统建筑的差别,从而更好的将湖湘民居屋顶构件合理的应用在传统建筑的构建中。  相似文献   

18.
《Planning》2013,(8)
文章围绕湖湘传统文化的传承和发展的主题,以校本美术课程实验,证明了将湖湘传统文化与现代基础美术教育相结合的可行性,并就小学校本美术课堂教学提出了创新的教学方法,旨在通过美术教学培养学生对湖湘传统文化的传承与发展意识。  相似文献   

19.
<正>访谈背景被访人参与编著的《论湖湘建筑的思与辩/湖湖湘当代建筑师:二十四人侧访》已公开印刷上市,在湖湘乃至全国建筑界引起了一定的反响。本书中所介绍的24位湖湘建筑家分别致力于建筑行业的不同领域,他们既代表湖湘建筑界的今天,同时也将引领湖湘建筑界的明天。我们将会从访谈的点滴中畅想未来,尝试去探寻湖湘建筑的发展导向,去预见城市今后的生长脉络。本书是湖湘建筑人从思想理念、学术成果、发展历程、落地项目以及影响反馈等多维度的全面写照,正是他们的勤勤恳恳才  相似文献   

20.
当前,随着时代变化和城市产业结构调整,传统工业不断萎缩。在城市更新中工业遗产的更新利用面临着多重困境,该文基于长沙市工业遗产现状,将“城市触媒”理论引入到工业遗产改造更新当中,对城市文化、市民记忆、建筑遗存等元素进行提取,打造物质形态与非物质形态触媒,以曙光电子管厂为例提出改造策略。构建“点—线—面”多层次触媒系统,并将其与湖湘文化相融合,打造公共开放的文化创意产业园,为工业遗产的更新利用提供新的尝试和借鉴。  相似文献   

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