张家口堡传统民居建筑样式西化变异研究

19世纪初期,随着张家口经济的发展,西方建筑文化开始传入张家口堡,受其影响,张家口堡的传统民居建筑开始产生一系列的变化,这些变化集中体现在民居建筑的外立面和建筑门头等部位,其立面表达方式及装饰构图都有一定的改变,将一些典型的西式元素交融到了张家口地区传统的中式建筑中来。这种变化有着深刻的社会背景和历史根源,文章将对张家口堡传统建筑的这种变化及原因进行分析。     

日本传统民居建筑文化研究

在日本各地分布了许多传统民居建筑,这些建筑承载着当地的历史及文化,也是前人留下的智慧结晶,日本传统民居建筑有着什么样的特征,传统民居建筑文化的精髓是什么？目前国内学者对于这些课题的研究还比较少。本研究作为江西省文化厅的艺术科学规划课题,以日本传统民居建筑文化为研究对象,研究着眼于民居形成的建筑文化内涵,通过民居建筑来研究文化和以文化背景来研究民居建筑形式。这种研究方法具有一定的创新性。     

自然地理角度下碛口古镇的建筑特色

自然环境不是建筑风格形成的唯一因素,．但在自给自足的小农经济时代,自然地理背景对传统民居建筑的影响很大。人们在长期与自然条件的适应中使传统民居建筑不断改善,最终形成了各种传统民居的地域特色。分析自然地理要素对中国传统民居建筑的影响,对于保护生态环境,实现人、建筑与环境的和谐,发展适应时代需求的、具有地方特色和乡土文脉的现代民居建筑文化,是有启迪和借鉴意义的。文章以碛口古镇传统民居窑洞为例,着重对当地自然条件进行了分析,探索和总结了由此对传统民居的地域特色造成的影响及其启示作用。     

浙北传统民居建筑的装饰构件及其艺术特征 # ——以萧山欢潭村务本堂为例

本文以萧山欢潭务本堂为例,对其建筑构件及其装饰特征进行分类归纳,阐述了浙北传统民居建筑装饰特征。总结清末民初浙北传统民居建筑在时代与地区文化的影响下呈现出融汇性、教化性、多样性的风格特征并分析其形成原因。丰富浙北传统民居装饰构件及其艺术特征研究内容,探索对浙北传统民居建筑的保护和传承的价值。     

云南云县传统民居建筑技术初探

云县受大理地区以及北方建筑文化的影响,其传统民居既有北方建筑的特征,同时也具有本地建筑的特点,本文在大量田野调查的基础上,从云县传统民居的木构架承重结构、墙体围护结构、屋顶遮盖结构三个方面,对当地传统民居的建筑技术进行初步分析,并探讨蕴藏在建筑技术中的文化内涵,对于传统建筑文化的保护与传承提供一定的理论参考。     

云南云县传统民居建筑技术初探*

云县受大理地区以及北方建筑文化的影响,其传统民居既有北方建筑的特征,同时也具有本地建筑的特点,本文在大量田野调查的基础上,从云县传统民居的木构架承重结构、墙体围护结构、屋顶遮盖结构三个方面,对当地传统民居的建筑技术进行初步分析,并探讨蕴藏在建筑技术中的文化内涵,对于传统建筑文化的保护与传承提供一定的理论参考。     

广西南宁传统民居的生态技术浅析

进入21世纪,生态住区、可持续发展建筑越来越被人们所重视,且生态化建筑已经成为目前建筑设计的发展趋势。生态建筑技术不仅存在于高技术之中,而且也存在于传统民居建筑之中。中国传统建筑文化蕴含着丰富而宝贵的生态学思想,广西南宁传统民居作为中国传统建筑的一个重要组成部分,其在规划选址、总体布局和建筑单体设计等三方面存在有大量的生态技术因素,对这些技术的挖掘和整理,将有助于广西南宁传统民居生态技术的继承与发展,进而提高现代建筑设计的水平。     

地理要素对中国传统民居建筑形制的影响

从中国气候、地形、抗震角度,通过对中国传统民居建筑形制的再分析、再认识和再思考,并结合实例解读了地理要素对中国传统民居建筑形制的影响,为21世纪的建筑设计提供重要参考及借鉴价值。     

西安传统民居特征初探

西安传统民居受西安独有城市属性和历史影响而别具一格,但对其研究往往与韩城、三原等地民居共以关中民居形式概括,其自身特征价值未能得到深刻认知。该文从历史影响、单体建筑、院落组合、材料结构四个方面,对西安传统民居特征予以归纳,以期人们全面认知这种传统文化重要载体,更好保护和传承地域文化。     

浅析传统民居中的建筑风水文化——以云南“一颗印”为例

在建筑风水学热潮逐渐兴起的今天,本文通过对云南当地传统民居和建筑风水学进行研究,分析了云南传统民居"一颗印"中体现出来的建筑风水学文化,阐述了传统民居与建筑风水学的关系,研究了风水学文化对传统民居建筑的影响,最后提出了传统民居与建筑风水学在保护、传承与更新中应采取的态度和原则。     

传统民居与未来居住建筑的取向

中国的传统民居在21世纪应成为富有生命力的居住形式。传统民居得以存在下去的出路是将其变成有机体 ,它能像世间万物一样为适应环境的变化而进化、改变 ,并在城市和乡村寻找到可以存在的空间     

街景人情 ——香港老区民居建筑及街貌保护与活化发展

在20世纪初,英国政府为她管治的香港订立了一套划时代的《建筑及公共卫生条例》,将当时英国最先进的结构及卫生标准,融合华人起居模式与岭南营造技术,演变出一类当年特色的建筑类型,称为“唐楼”,是日战之前香港华人的主要民居建筑。我国民居研究一向偏重传统村镇的建筑,鲜有将香港20世纪初外观或工艺不起眼的市区民间屋宅纳入。然而经过分析其背景及设计,就发现“唐楼”其实是结合中西民居文化理念的历史先锋。此外,文章通过研究 “唐楼” 的价值和特色,探讨如何保护及展示其特色,以见证重要的建筑历史阶段,希望可以填补我国近代民居研究的空缺。文章亦将分析香港近年几个活化再用的唐楼项目,尝试为近代都市华人民居的可持续发展寻找新的路向。     

丽水传统民居厅堂平面形制特征研究 #

丽水传统民居具有数量多且保存较好的优势。但目前学界关于丽水传统民居的研究更多集中在乡村振兴、古村落活化以及旧建筑改造等领域,对民居厅堂平面形制的研究成果较少。作为江南地区木构架设计体系区划与谱系研究的重要一环,本文以丽水传统民居厅堂为主要研究对象,通过田野调查、史料考证、类型学、定性与定量分析等研究方法,探讨了厅堂的功能、形状、构成、面阔及进深,以总结丽水传统民居厅堂平面形制特征。     

山西省临汾市吉县三堠镇老窑洞改造的研究

简要概括了黄土高原窑洞演化的历史,指出经济欠发达是中西部地区窑洞仍在被使用的根本原因,以山西省临汾市吉县三堠镇建于20世纪60年代和80年代的老窑洞为研究对象,指出其改造的意义,并对实际窑洞改造工程中的措施、手段和成本进行了分析,论证了其经济上的可行性以及改造后仍存在的缺点及进一步改良的空间。     

The kitchen in urban dwellings in Barcelona, 1920–1950: Out of step with modern architecture

Changes in spaces for cooking and eating are fundamental to modern architecture. Proposals and studies conducted in America from the 19th century and in Europe mainly from the 1920s have caused architectural debates on the nature of the kitchen space, i.e., to achieve either spaces that are organized and efficient or spaces for working and living. Modern architecture has transformed the kitchen and determined its appearance throughout the 20th century. The intensity of this transformation has depended on social, technical, and architectural contexts. In this study, we focus on how modern architectural approaches influenced dwellings in Barcelona, Spain between the 1920s and the 1950s. The study demonstrates that changes did not occur regularly and were limited to the incorporation of certain services or technological improvements. During this period, cooking and eating spaces were not considered in depth and were treated as areas of secondary importance within dwellings. Changes only became significant from the 1950s onward, when economic improvements, technological innovations, the housing problem, and the gradual arrival of Western cultural references changed the values of the sespaces.     

Study on the thermal performance of the Chinese traditional vernacular dwellings in Summer

Based on the field measurements of the thermal environment parameters and a long-term auto-recorder of the indoor and outdoor temperature at four typical traditional vernacular dwellings at Wannan area in summer, some wrong viewpoints about Chinese traditional vernacular dwellings are clarified. Also, with the analysis of the fine structures design such as the dooryard, the structure of the double-pitched roof and the eaves by the measurements of temperature, wind velocity, etc. some design principles of the traditional vernacular dwellings in Wannan area are revealed, of which sun shading and insulation are of great importance while the natural ventilation is just considered as an auxiliary approach. So the strategy of ventilation design is to restrain the natural ventilation at daytime and to boost it at night. Moreover, the thermal sensation votes (TSV) of the occupants and the predicted mean votes (PMV) are compared and the evaluation standard in a naturally ventilated environment is also discussed.     

“角楼”与“堂横”：河源仙坑村客家民居的形态建构

仙坑村是广东省东江流域河源地区客家建筑风貌保存最为完整的村落之一，也是第五批“中国传统村落”之一，现存传统客家民居20余座，其中包括大夫第八角楼、荣封第四角楼两处广东省文物保护单位。堂横屋作为客家民居单幢建筑的代表，在仙坑村聚落300多年的发展历程中以不同形态来应对不断变化的社会环境，是东江客家民居建筑的典型代表。早期建成的大夫第重视防御，在堂横屋四角楼的基础上增建寨墙、角楼，形成寨堡化八角楼格局。随着叶氏巨族的形成，荣封第四角楼建造的关注点逐渐从对外防御转换为对宗族礼制观念的强化，以及兼顾空间容量与巨族形象的表达。而19世纪宗族内部的贫富不均和家庭分化导致大量小规模家宅营建的出现，以堂横屋为原型通过空间变形和自由组合，形成了更加适应日益紧张的建设用地环境和小家庭分居的经济条件的建筑群。这一系列的民居形态建构过程反映出社会环境转变下仙坑村客家聚落空间的演进，以及传统民居空间建构的逻辑，即以客家民居的原型空间——堂横为基础，通过适应性的建筑形态及空间组合来应对外界环境的转变。     

The Discontinuous History of Housing Associations in England

The claim is often made that modern housing associations in Britain have their roots in the 19th century, but the connections are generally taken for granted rather than demonstrated by evidence. A critique of the way that the history of housing has been written shows that it has generally been taken for granted that the perceived failings of the model dwellings companies and trusts in the 19th century led inevitably to the emergence of municipal housing. Evidence is presented to show that in fact the voluntary providers continued to be active, and that the dominance of council housing was not resolved until after 1918. This suggests that there is a strong case for more detailed research on the growth and development of modern housing associations. It is shown that there are significant discontinuities in the composition of the housing association movement, and that very few modern associations can demonstrate direct organisational continuity reaching back to the 19th century.     

甘孜藏族民居建筑空间特征及其文化成因研究 #

甘孜县传统藏族民居具有浓重的地域特征,区别于甘孜州其他县域的民居,具有一定的典型性。本文选取甘孜传统藏族民居为研究对象,基于对传统民居的实地走访、勘察并测绘所得的基础数据,从民居的平面、立面、空间承重体系入手,全面透彻的分析民居的建筑空间特征,并研究民居和人文历史与自然环境之间的关系,从而为甘孜藏族民居的全面研究与开发提供基础性数据。     

传统精义与现代气象交融——香格里拉闪片藏居改造更新导则探析

以香格里拉闪片藏居改造更新导则的制定为出发点,通过对传统＂闪片房＂的特征提取,结合实际调研论述传统民居的变化,找出适合以及不适合的变化细节应用于导则中对其实际操作进行控制引导。对导则进行细分,将传统民居的改造以及更新分别对待,从＂传统＂到＂现代＂,从＂过去＂到＂现在＂,归纳适用于＂现代＂气象的＂传统＂精义,结合当地环境文化等因素,找出契合的方式运用于民居改造更新中,由此总结民居改造更新导则的导则之＂导＂。