张謇校企合作思想的现实审视

张謇是我国实业教育的先驱,校企合作思想是张謇实业教育思想的精髓。张謇在践行“教育与实业迭相为用”教育主张的同时,也探索出专业与产业对接、课程与生产对接、培养目标与职业岗位能力对接的全新校企合作之路,对当今职业教育校企合作仍具有普遍的现实意义。     

中西文化交流视野下的张謇

从中西文化交流视角考察张謇的西方观在西学东渐大潮下的形成过程、影响因素以及他在西方观指导下的文化交流实践.张謇个人的勤学好问、与西士的交往以及西学翻译高潮促使了其西方观的形成.从地方自治、慈善事业和国民外交三方面探索张謇创办的实业与西学之渊源.     

张謇成功路径简论

自身的水平、他人的大力相助等主客观原因促成张謇成为状元;适应时代的潮流、拥有丰富的人脉资源、政治主张被统治者所容忍、有利的国际和国内经济环境等是张謇兴办教育和实业成功的原因。张謇成功的经验对于今人有一定的启示。     

试论张謇的人文精神

张謇的人文精神,表现在张謇早期现代化的诸多实践中。创办实业,解决民众的生计问题;创办教育,开发民智培养人格;创办慈善,关怀弱势群体生存发展;企业经营,实行人性化管理等,其来源于传统文化民本主义的思想精华,出生于农家子弟的社会基础和江海地方文化的感染。张謇的人文精神不仅有历史价值,也有许多现实的启示作用。     

张謇对中国近代职业教育的历史贡献

职业教育与实业教育既有联系又有区别。作为教育家的张謇在职业教育史上的主要贡献有：为南通创立了一个地方性的实业教育体系;创办的实业教育在全国处于领先地位,为职业教育奠定了坚实的基础;创办的实业教育突破了实业教育体系,向职业教育过渡;由典型的实业教育思想家向职业教育先驱者转变,成为中国职业教育的开拓者、奠基者。     

张謇元素在高职特色校园文化建设中的应用——以南通纺织职业技术学院为例

张謇元素是指张謇的思想言论、实践活动以及图文资料等能够展现张謇个人形象与魅力的要素。以南通纺织职业技术学院为例,从物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设、行为文化建设几个角度论述了张謇元素在高职特色校园文化建设中的必要性与可行性。     

从张謇实业教育思想探求职业教育校企一体化

针对职业学校校企合作、工学结合中的现实问题,结合实业家、教育家张謇的实业教育思想进行了研究,分析了职业教育校企一体化的必然性,探讨借鉴张謇的实业教育思想,推进我国职业教育从校企合作到校企一体化转变,推动地方经济以至整个社会经济的发展。     

张謇职教思想的社会实践观与方法论

＂父教育,母实业＂的教育救国思想体系、面向社会大众的服务宗旨及＂不自教育始＂的社会实践观构成张謇职业教育思想的三大创新意向与行为特征。以科学的创新精神投身教育救国的时代洪流,以识时、求适的务实态度指导具体的社会实践,这是张謇探索教育规律、实现教育宗旨的根本途径,也是他职业教育思想至今生命不竭的源泉,为今天的科教兴国提供了可资借鉴的思想精华。     

张謇 “地方梦”的内涵、特征及其现实启迪

张謇有着“建设一新世界雏形之志”的“地方梦”,它来自于张謇民生为本的平民情怀和社会责任感、来自于恶劣社会环境的强烈刺激及其巨大忧愤、来自于对生命价值意义的考量.张謇的“地方梦”有着自身的特质,即为穷人和百姓造梦、在全面性建设和只争朝夕的速度中圆梦、在险恶的环境中追梦.张謇的“地方梦”给人们在“中国梦”的实践中以现实的巨大启迪.     

论张謇兴教与"以人为本"

清同治、光绪年间,中国已到了“国势衰弱极矣,国望亏损极矣”的地步.张謇深刻意识到：要改变这种落后状态,关键在于开民智,开民智又在于办教育,办教育必须“以人为本”.自此,张謇为之实践终身.张謇兴办教育力主普及,惠及底层与弱势人群;又要求受教育者智体德全面发展,注重其参与实际训练;还营造有利于受教育者发展的学校环境,吸取国外培养人的先进理念.     

浅论张謇"军国民教育"国防教育思想的形成

张謇先生曾独立或合作创办了几十所学校,形成了独特的近代教育思想体系,其中,"军国民教育"思想开我国国防教育之先河.张謇先生强调全民国防教育要从儿童抓起,而且要贯穿于在校学生教育的全过程.张謇在他所创办的学校中充分实践了"军国民教育"思想,如师范教育以"兵式为主"等.这种思想和实践在当时"造福一方,影响全国",对我国当代学校国防教育仍具有一定的意义.     

张謇职教思想特色数据库架构研究

张謇职教思想对当今职业教育有着重要的理论和实践指导意义.为更好地研究和传承张謇职教思想,有必要建立张謇职教思想特色数据库.探讨了张謇职教思想特色数据库建设的意义、原则与架构.     

论张謇在环境保护方面的贡献

张謇传承“天人合一”传统文化的精华,铸成了强烈的生态意识,在其实业救国的实践中,创建城乡相间的城市空间布局,构建生态化趋势的产业结构,积极提倡植树造林,为保护和优化生态环境作出了突出贡献,对当今世界的生态文明建设有着借鉴意义。     

试析张謇女性教育思想之成因

张謇的女性教育思想是对“女子无才便是德”的超越,同时,其后期的教育思想对前期也有超越。张謇女性教育思想的主要源流是中国传统文化特别是儒家文化,另一方面,西方文化亦是其重要来源,张謇对二者兼收并蓄并进行整合,其女子教育思想呈现着既旧又新、既传统又现代的特征。张謇创办的各种女校,奠定了中国近现代女性教育体系的基础。其独特的女性教育思想,在中国女性教育史上占有重要的地位。     

张謇职教思想陈列馆的内涵及其定位

以陈列馆的形式,完整、准确、清晰地展示张謇职教思想瑰宝,使之成为现代职业教育创新实践的动力源泉,既与张謇在职业教育理论与实践方面的地位相契合,又与现代职业教育的创新发展需要相适应。南通纺织职业技术学院张謇职教思想陈列馆的陈列以张謇职教思想的理论与实践创新展示为主线,以构筑张謇职教思想研究新高地、打造高职特色文化新品牌、夯实创业创新创优教育新基地为价值取向。     

张謇的城市建设思想与实践

近代著名实业家张謇,从20世纪初开始,在南通经营了30年,使南通成为中国近代民族工业的发祥地之一。同时,他在城市建设与实践上也建树颇丰。中国城市建设大师、两院院士吴良镛高度评价张謇先生在南通的城市建设“具有划时代的意义”,使南通成为“中国近代第一城”。文章简析了张謇的城市建设思想与实践,并就我们今天可借鉴的经验进行了概括。     

“废灶兴垦”对沿海经济带建设的启示

“废灶兴垦”对沿海经济带建设有着重要的启示意义：“废灶兴垦”体现了张謇“衡量时局，随机因应”的理念，沿海经济带建设应当审时度势、把握机遇；“废灶兴垦”体现了张謇“先图工业”、“实业救国”的理念，沿海经济带建设起点要高，一开始就应当走新型工业化道路；“废灶兴垦”体现了张謇拿来主义、“开放主义”的理念，沿海经济带建设应当坚持对外开放，实施外向带动战略；“废灶兴垦”体现了张謇“乞灵于法”、统筹兼顾的理念，沿海经济带建设应当在科学发展观指导下全面规划、统筹协调、和谐发展；“废灶兴垦”体现了张謇“苟欲兴工，必先兴学”的理念，沿海经济带建设应当着力培植并用好各类人才，狠抓科技进步并力促科研成果的有效转化。     

张謇开创中国近代公共服务事业的实践研究

张謇是中国近代化的前驱,作为一名爱国士大夫,张謇深怀恤民、爱民的桑梓之情,热心为乡里办理社会公共事务。而张謇在全力推行地方自治的过程中,建立的教育体系、市政建设、公益慈善、文化等一系列企事业,都成为我国近代公共服务事业的典范。     

教育部原副部长王湛:以张謇为楷模,开创张謇研究的新境界——在江苏省张謇研究会成立大会暨张謇与区域治理现代化论坛上的讲话

张謇是中国近代杰出的政治家、教育家、企业家.张謇立足中国本土、借鉴国外先进经验,在政治、经济、教育、文化、社会治理诸多领域的开风气之先进行了现代化探索并取得了辉煌的实践成就,在二十世纪初叶的中国乃至全球,产生了巨大影响.     

张謇人才立国思想探微

张謇是一位有理想抱负又能躬行实践的爱国政治家.他一生的事业活动从根本上说,源于他的人才立国思想.“立国在于人才,人才由于教育”.人才兴,则国强.而他的人才立国思想的产生除源于古圣先贤的启示外,更多源自严重的民族危机的刺激,源于对外国的学习,源于他实业活动的感悟和开展地方自治的需要.他的人才立国、人才强国思想及其实践活动直接推动了南通地区的近代化,为我们今天的现代化事业提供了宝贵的经验.