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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文章论及了作者对于现代与传统的一些困惑,试着抽象地、历史地去理解现代建筑与传统建筑的关系。  相似文献   

2.
中国的传统建筑经过几千年的传承与积累,发展到今天,仍具丰富的内涵和强大的吸引力。但在当今日趋全球化的形势下,随着西风东渐,强势文化对我们建筑行业的影响和侵蚀,属于我们的建筑特色却渐渐被黯淡下来了。如何做好对传统建筑形式的传承,并实现划时代的创新迫在眉睫。文章从传承和创新两个方面进行了分析探讨,试图找出一条属于我们的、新型的、现代化的传统建筑发展之路。  相似文献   

3.
本试图通过对日本传统建筑-伊势神宫,传统住宅,茶室、数寄屋,枯山水庭园的设计手法、空间品质、设计理念等方面的剖析,挖掘其中所蕴藏的现代性,以此来说明为什么日本在明治维新以后这一百多年中,现代建筑的进程取得了如此辉煌的成绩。  相似文献   

4.
中国传统民居屋顶形式多样,造型优美具有辨识度。在地域性建筑的探索实践中,对屋顶形式的转译是中国当代建筑师尤为关注的设计方向,传统的硬山、悬山等屋顶在经过削切、变形、反转等手法之后展现了兼具现代性与浓厚地域特征的创新性屋顶形式,本文着重讨论了屋顶在地域性建筑中的常用转译手法及其形体比例关系。  相似文献   

5.
传统形式与现代建筑设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
聂云霞  董新意 《山西建筑》2005,31(22):43-45
探讨了传统形式和现代中国建筑的关系,从人的角度出发研究传统建筑的形式与特征,并对可以借鉴的传统形式进行了探索,为以后的高层建筑设计提供参考.  相似文献   

6.
借鉴和使用传统建筑文化元素并不是一种简单的复古,是一种上升的文化反思,把传统的中国文化特色用单独的元素符号融入到现代设计之中。从传统精神中建立现代的家居生活空间并从民间工艺中摄取灵感,从传统材料中产生现代的设计感与空间的和谐。使得传统建筑文化元素与现代室内设计有机的结合为一体。  相似文献   

7.
8.
百年来中国建筑的变化多矣.我以为最重大也最根本的变化是在过去100年中.我国建筑领域逐步实现了历史性的转轨与转型。于是.在今天的中国到处都可见到两类建筑.一类是老式建筑.一类是新型建筑.前者是中国传统的建筑.后者非中国固有.是百年来建筑转轨与转型的产物。  相似文献   

9.
赵艳君 《山西建筑》2006,32(24):26-27
分析了从古典建筑到当代建筑的审美观念的变化,探讨了中国传统建筑文化的精粹与局限性,介绍了传统建筑与现代建筑之间的关系,论述了二者间艺术和审美意识锲合的创作之路,并指出了几种倾向,促成传统与现代的交汇。  相似文献   

10.
去年12月(指1984年12月,译注),我初访雅典和卫城。我以前曾听过、读过也相信了对其建筑的众多的赞美之辞,尤其是那帕提农(Parthenon),以致我预感到我可能会失望。然而没有。它的绝妙美丽,激荡着我的大脑、我的感官,以及我那最深处的灵魂。我触摸着镶嵌在大地上的一片雕刻,用手指感觉其美;我虔诚地吻着那些保持其形态之精美达2500年之久的大理石。这些神圣的石头值得我们永世敬仰。  相似文献   

11.
建筑的定义有多种。首先,如果说它还不是艺术,那么至少它极为接近艺术;其次,它极大程度上体现了同时期的文化和思想。参考这一普遍的观点来对比近现代中国建筑史和中国历史,我们会发现一些值得注意的地方。  相似文献   

12.
在"西方模式"和"视觉至上"思潮的强势介入下,建筑的本土性、民族性日趋消解和扭曲,本应隐喻的传统元素也荡然无存。文章试图在符号学的角度下,从现代审美意象出发,探究传统文化与当代建筑设计的关联性,并选取典型案例进行分析,意在寻求传统文化在当代建筑中的正确表达方式。  相似文献   

13.
现代建筑以人为本,核心是空间,包括形状、尺度、界面处理(虚与实)、相互关系等。建筑三要素的"份量"要各恰如其分,不应片面,免伤及其他。创新应从本土工业化水平、社情民意、自然与资源条件、文化渊源等出发,不应对外来理念与形式的强求。庭院能使室内空间"解放",接近自然。现代技术与材料进步,传统庭院大有发展。  相似文献   

14.
建筑形式是衡量建筑创作优劣的一项标准,也是创作的切入点。文章探讨了现代建筑形式的发展历程,以及形式创作的实现手段,旨在指导实践过程中的建筑形式创作。  相似文献   

15.
由于近代中国的特殊性,中国近代建筑的历史内容丰富、变革急剧、波澜起伏。探求中国近代建筑发展的基本历程和基本形态,研究在错综复杂的历史背景下的中国古代建筑向近代转化的过程、性质和特点,比较中国近代社会历史发展各阶段的建筑演变关系,比较中国与外国建筑的联系及影响,总结近代建筑活动中传入与引进外国建筑的经验和教训,在今天不无重要的理论价值和现实意义。李乾朗先生现为台北淡江大学副教授、台北《建筑师》杂志主编,著有《台湾建筑史》、《台湾近代建筑史》等书。他于1985年11月29日在东京“日本及东亚近代建筑历史国际研讨会”上发表、日文稿收入村松贞次郎先生退休纪念会刊《东亚近代建筑》中的这篇论文,对台湾的近代建筑历史中地方传统与外来形式之关系进行了介绍与分析,可供关心中国近代建筑史研究的读者参考。此文共五部分,本刊发表的是前四部分。  相似文献   

16.
《时代建筑》2008,(1):179-184
期待在室外庭院会友品茶,抑或独赏熙攘而过的人流?期望一个可以徜徉其中并不断展现惊喜的街道、小径、广场或者庭院?期盼建筑师设计并成功筑就这样一个综合的商业空间?  相似文献   

17.
《门窗》2014,(6)
传统建筑与现代建筑其实根本就没有界限,传统建筑可以说成是现代建筑的前身,现代建筑也可以说成为传统建筑的继承和发展最终归结于老予著作《道德经》的经典言语凿户牖以为室,当其无,有室之用,故有之以为用,无之以为用。  相似文献   

18.
华园饭店位于北京市东北部三元立交桥南侧,占地面积为6400平方米,总建筑面积为6000平方米,西邻轻工业部食品发酵研究所实验楼,东、南为农田。环境幽静,交通方便。 华园饭店是中档涉外旅游饭店,设有客房120间,中餐厅、西餐厅、酒吧、大厅、四季厅等。饭店建筑造型新颖别  相似文献   

19.
20.
针对如何在现代建筑语境下传承与发展传统地域建筑文化这一问题,本文通过理论研究和案例分析指出:形式操作与形制转换是两种有效的设计方法。  相似文献   

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