喀什老城区传统民居聚落景观基因图谱研究

新疆地区乡土聚落类型多样,蕴含着丰富且特色鲜明的生态营建智慧因子。以新疆传统民居的典型代表—喀什老城作为研究对象,运用景观基因图谱理论的抽象概括和形态学架构,在详细调研测绘的基础上,建立老城区住居图示信息数据库,并从平面类型、建构材料和功能布局3个角度分析构建老城区传统民居景观基因图谱,旨在梳理完善当前传统民居景观基因谱系划分的理论和方法,也为相类似老城民居特性保护和地域性创作提供可靠便捷的图谱借鉴依据。     

于家村传统民居保护性更新研究

根据对于家村民居特色及其现状的研究分析,针对不同状况的建筑分别制定了保存、立面保护、整建和重建等四种更新策略,以保持石头古村落的传统特色,恢复村落的活力与生机。     

西南传统乡土聚落景观的民居景观变迁研究

以我国西南地区的几个传统乡土聚落的实例追踪调研为基础,深入剖析了近十年来西南传统乡土聚落中的民居景观的总体布局、居住单元、附属空间和建筑材料的变迁历史与趋势,并将其与同时期发生的保护行为等进行相关分析。结果表明：西南传统乡土聚落的民居景观变迁在不同村寨中均表现出较为相似的变化方向,由于受关注程度和保护级别的差异,村寨之间存在时差先后的分布特点;便利的交通条件和较强的保护关注程度会推进民居建筑的现代性变迁,而旅游介入因子的强弱会影响民居景观变迁的方向;民居建筑的各种变化趋势与村寨的传统性延续之间存在一定矛盾;保护级别较低的村寨的民居景观的变迁容易发生突变,而保护级别较高的村寨民居景观变迁会呈现出村寨内部范围的区域差异性。     

传统小城镇街道景观的原真性保护对策研究

街道空间是人们感知小城镇、形成良好景观形象的主要空间,也是体现小城镇人文价值取向的主要因素。本文以江南古镇为研究对象,以街景现状保护为切入点,从物质与非物质的视觉、意象维度提出对街道景观原真性保护的对策,以期对小城镇的健康发展有所裨益。     

浅谈中国传统民居中的理想景观模式

阐述了传统民居建筑关于环境的选择、住房形态的选择等都反映了实际生活的利弊，是经过实践证明的行之有效的生活经验总结，体现了人们对传统朴素的自然环境观的理解及追求，而这种理解及追求可以定义为一种深藏于人们内心的“理想景观”模式的追求。     

山地城市传统街道景观秩序探析

通过对山地城市传统街道丰富的景观形态进行实例分析,挖掘景观秩序的内在特点和生成机制,找出其中可行性部分进行“再生“,试图对山地城市传统街道景观的传承和发扬提出几点有用的建议.     

传统民居环境更新设计中的景观利用研究——以云南永仁彝族传统民居院落改造为例

在以往传统民居的更新和改造过程中,对其景观环境的关注较少。通过对彝族传统民居改造中的景观利用,并对景观改造前后彝族传统民居院落物理环境的实测和问卷调查,证明了在新民居改造和更新中景观的合理利用对于提高民居居住环境质量、节省能源都有着非常重要的意义。     

湖南传统民居的景观基因识别及其区划

选取湖南传统民居景观为研究对象,旨在对湖南传统民居进行文化区划,运用建筑类型学与文化地理学理论与方法进行分区分类研究.根据文化区的基本概念,参考综合自然地理区划与部门自然地理区划的基本原则,选取屋顶、山墙、平面布局、立面形态、主体建筑材料、承重结构作为主要参考指标,将湖南的传统民居划分为湘北湘中传统民居文化区、湘西传统...     

阳村传统民居

阳村概况 1、地理状况与自然条件 阳村位于湖南省桂阳县正和乡境内,距桂阳县城15km。地理环境非常优美村落居于南岭山脉中麓山丘地带,村北有后龙山,村南有溪流阳河水绕行。依山傍水的村落冬季可免受北面寒风的侵袭,夏季顺阳河水走向却可得到南面吹来的凉风,气候宜人。 村落三环山,一面畔水。后龙山上,峰峦叠翠,此起彼伏,卧虎盘龙,树木葱茂,青松翠竹,古树苍天,奇花     

赣闽粤边客家传统村落景观区域差异研究

通过对赣闽粤边客家地区传统村落及民居景观进行全域调查、记录、统计和归纳，采用文化地理学主导因子区划方法，以客家传统村落布局形态及民居平面型制为因子进行聚类统计，综合其他相关地理文化因子对赣闽粤边客家地区进行传统村落景观区划，划分出赣闽粤边区西北部堂厢天井式民居文化区、东北部堂横屋文化区、南部围屋文化区及西部排屋文化区共四大文化区（含10个亚区），对各文化区的传统村落及民居景观特征进行概括分析，结合区域的自然地理特征和发展历史背景的剖析，提出赣闽粤边客家传统村落景观区域格局是在自然地理格局提供的空间框架下，由于地区经济文化发展时序差异引起的居住文化差异的映射。     

浙江传统村落景观改造技术研究

传统村落是农耕文明的物质载体,具有特殊的文化传承意义;传统村落保护包括民居改造,景观提升,非遗传承等多方面的内容.本文针对村庄景观改造提升过程中出现的问题,提出采用适宜的修复技术恢复古村风貌,使传统村落既可以延续村落肌理特征,提升景观品质,又尽可能地适应现代人的需求,创造美好生活.     

北京市级传统村落闲置传统民居现状解析及保护利用探究

传统民居作为北京市级传统村落的重要组成部分,随着快速城镇化出现大量闲置现象.长时间闲置的传统民居加速建筑的损坏,进而破坏村落的传统风貌.结合北京市级传统村落的保护评价监测工作,对29个北京市级传统村落进行闲置传统民居调研,总结现状问题,探究深层次原因,并提出政策与利用模式建议,进而推进传统村落的发展.     

浅谈天水传统民居特点

经过实物调查,归纳总结了天水传统民居建筑所共有的一些特点,并详细讲解了各个特点的具体表现和有关内容,突出了天水民居雄浑简朴、清秀典雅的特色.     

井陉县吕家村传统民居建筑初探

文章重点研究河北省石家庄市井陉县吕家村传统民居建筑,在简要介绍吕家村聚落自然环境及空间形态的基础之上,探讨传统民居的院落布局、建筑特点、装饰艺术等。     

传统村落民居再利用类型分析

调研传统村落民居再利用方式,归纳为五大类：传统文化展演、村落公共服务、商业旅游服务、办公及认养等;从延续传统风貌、传承非物质文化、村民参与等角度,分析每种类型对传统村落保护产生的影响;提出在保护的前提下,传统村落民居再利用的策略。     

武安市白府村传统民居院落研究

通过对白府村传统民居院落调研统计和实地测量,分析传统民居院落形制和空间特色,总结出单体建筑特点及空间尺寸参数,对这些传统院落的保护和修复有具体指导。     

徽语体系下的徽州传统村落群研究

聚族而居的徽州村落并不是一个个孤立的个体,它们会因为血缘关系、宗族意识、佃户制度等人文因素,以及山川河流、地域空间、承载条件等环境因素的影响而扩张、析出,其裂变与演进适应自然环境,并最终形成人、地、村和谐统一的、场所空间有序的村落集聚形态,即村落群.文章以徽语体系下的徽州传统村落群为研究对象,探讨方言区分布、地域构成和村落集群之间的关系,从中得出徽州传统村落群的发展演进、维系方式和空间结构原型,并分别从历史、现实和未来的角度,为建立基于徽州传统村落群保护与传承的自适应营造和可持续发展系统,提供一些具有创新和借鉴意义的补充.     

传统村落需要“弱景观”—关于传统村落景观建设实践的探索

以传统村落为景观设计的研究与实践对象,分析传统村落景观与一般乡村景观和乡土景观的差异,提出了传统村落需要"弱景观"的理论,并定义了弱景观的概念。同时,从整治设计、改造设计、引入适度设计3个方面具体阐述了在传统村落景观实践的过程中如何进行弱景观营造,以及3类景观营造方式的适用性。