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1.
《管子》杂糅各家学说，内容极为宏富庞杂，全书主要以“道法”为纲要，以“法治”为核心，尤其是“以法治国”思想注重法治而不否定道德教化，倡导礼义廉耻而拒绝人治学说，深邃精湛，独具特色。《管子》的法治思想主要体现在其对法的特征、法的作用、法的制定、法的推行、德教与法并重诸方面的论述中。 相似文献
2.
早在春秋时期，管子就已提出了“以法治国”的思想。他提出，法应当成为天下人共同遵循的礼，主张
把法看成是评判是非的标准；法不是一种高高在上的空洞的法律条文，且法的有效施行要求执行法律的统治者公
正无私、信赏必罚；法为治平之术，法能兴功立事。虽然管子的思想受到当时时代条件的局限，但深入挖掘其法
制思想内涵，对于我们现今“以法治国”有着非常重要的启示。 相似文献
3.
《河南机电高等专科学校学报》2016,(5)
《商君书》和《管子》的人才思想都反映了先秦时期社会形态变革的历史趋势,在当时都有一定的进步意义。《商君书》的人才思想以"农战"为核心,以严明的法制为保障。而《管子》则以道德礼仪为核心,同时亦强调法制的重要性。文章从人才选拔标准、人才选拔方法、人才激励思想三个角度讨论了《商君书》和《管子》人才思想之异同。 相似文献
4.
程宗璋 《承德石油高等专科学校学报》2002,4(4):34-39
我国大多数学认为亚里士多德是西方法治理论的首倡，而柏拉图则是人治论的代表。针对这一观点，通过学习和研究柏拉图的一部通常为人们忽视的作－－《法律篇》中所体现的法律权威等重要的法律思想，指出柏拉图晚年已由主张人治转向主张法治，《法律篇》中体现出的法律思想是西方法治理论的思想渊源。 相似文献
5.
《管子》杂糅各家学说,内容极为宏富庞杂,全书主要以“道法”为纲要,以“法治”为核心,尤其是“以法治国”思想注生重法治而不否定道德教化,倡导礼义廉耻而拒绝人治学说,深邃精湛,独具特色。《管子》的法治思想主要体现在其对法的特征、法的作用、法的制定、法的推行、德教与法并重诸方面的论述中。 相似文献
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李孝英 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2013,(8):42-43
波普尔主张个人自由的开放社会观一书《开放社会及其敌人》以及批判历史主义的《历史主义贫困论》提供了可以借鉴的证伪主义、猜想与反驳、试错法以及"零星社会工程"的方法和思维方式,探究其开放社会的理论基础是很有必要和有意义的。探析波普尔"开放社会"观的理性基础,更好地利用和吸收借鉴提供理论上的支持。 相似文献
8.
刘倩 《安徽电子信息职业技术学院学报》2009,8(3)
李清照的《词论》在中国词学理论史上占有重要地位,其词"别是一家"的主张,对后来词创作理论产生深远影响,也引起了历代文学评论家的褒贬不一。今天,我们在深化研究《词论》的历史作用时,必须用发展的观点给以公正的评价。 相似文献
9.
张宗清 《成都电子机械高等专科学校学报》2005,(1):85-88
贝卡里亚《论犯罪与刑罚》以古典自然法理论和社会契约论为基础，确立了罪刑法定原则、罪刑相适原则和宽和人道的刑罚原则，主张遵守社会契约，珍惜人的生命，保障人的自由，从而较充分地体现了他的人本主义刑罚观。 相似文献
10.
《生产计划与控制》课程教学的改革与实践 总被引：2，自引：0，他引：2
根据工业工程专业的培养目标和生产计划与控制课程的特点，总结分析了在教学过程中存在的问题和不足，主张在教学中应处理好宏观与微观、理论与实践、制造与服务、传统生产与现代生产的几个关系，以预测、计划和控制为主线，对课程内容进行精选；课堂教学采用启发式、案例式、CAI课件和现场教学等方法和手段；重视实验操作和课程设计等实践环节，以集成化方式培养学生学习知识和应用知识的能力。 相似文献