史氏家族对南宋宁波社会的影响

南宋宁波史氏家族是中国历史上最著名的家族之一。在它一百多年的发展史中，取得了“一门三宰相，四世两封王，五尚书，七十二进士”的辉煌仕宦盛况。宁波史氏以其辉煌的家族发展史，对南宋宁波地域发展史产生了重大影响，在地域发展的许多方面都起着积极的推动作用。     

从《南宋院画录》浅谈李嵩的人文精神

出身画院的李嵩是南宋院画体制里独特的一位画家。在中规中矩的院画制约下,他以独特的内心感受画出了一些令人惊奇的画作。《南宋院画录》对南宋时期画院制度、画家及作品进行了系统整理,其中对于李嵩的专门记录多达数页,是为数不多的高纪录画家之一。     

从南宋山水画看观者的风格趣味

南宋时期,艺术中心南迁,对于山水画发展产生了影响,其中较为显著的是山水画家不再以当地的地理位置、地貌特征作为选择绘画风格的主要因素,而是更加注重风格化的创作形态。该文从观者的风格趣味角度出发,以皇室、市民阶层为代表,探寻两者的趣味选择倾向给南宋山水画发展带来的影响。     

浅析南宋山水画的构图形式

南宋山水画是我国传统绘画艺术中的瑰宝。山水画创作的第一要素就是构图,画家在创作时要根据山水题材和内在情感的表达要求,组织表现形象,从而构成一幅完整的山水画作品。运用这种手法完成的作品画面也比较协调、有趣。     

香港美术中的“流寓”现象初探

从1842年至1997年,香港画家的"流寓"现象十分普遍。香港作为中西方重要的贸易港口,也作为战乱时期的避风港,中西方思想的碰撞、交汇和融合构成了香港美术史的重要组成部分,也导致了香港美术的艺术与文献的双重价值。"流寓"现象在香港美术史中也呈现出独特的发展历程和耐人寻味的个性。文章试以香港美术中的"流寓"现象探讨这一现象对香港美术史的影响。     

晚明越中地区文人家族园林探析

晚明越中园林整体呈现广泛的造园实践与较高的艺术水平,但相关领域研究在深度与广度上都有所欠缺.以晚明时期越中地区极为显著的望族现象及家族营园风气为切入点,以张氏、祁氏、陶氏家族为例,分析其繁盛园林文化产生的背景与原因,探究不同家族各具特色的营园实践思想和家族间的互动交流,以及对形成园林地域特色的促进作用.研究发现:文人家...     

旷古雄浑——读南宋李迪的《枫鹰雉鸡图》

文章以南宋花鸟画家李迪的作品《枫鹰雉鸡图》为研究对象,从立意、构图、造型、技法四个方面进行剖析,结合当时的社会背景,分析画家在画面中的情感表达。     

浦江郑宅的家族文化与建筑

引子: 当我们把目光投向中国的乡土建筑时,发现曾经存在这样一个以“孝义”而闻名天下的宗族社会,一个被当时的士人极力推崇和赞美的理想小国——浙江省浦江县郑宅镇的“江南第一家”。这一古人认为的理想的生活模式,它到底是一种怎样的社会形态、生活方式?它是由怎样的社会观念及社会理想所支配?它的这种生活方式和社会观念又是如何在其村镇的建筑中得以体现和描绘的?本文将通过对“江南第一家”的家族文化和其建筑之间的关系作初步地探讨。 一、家族文化产生的历史背景 郑氏祖先郑淮是初到浦江郑宅的定居者,其在南宋初年,天下大…     

画里画外——南宋御街老宅院设计改造

正时间与空间,无间之间,象外之象,此时彼刻,上上空间,建筑以时间轴为基点在当下那一刻的唯一性呈现形态及感受状态,人或许可以感知附着在任何载体上的时间概念,却永远无法控制时间赋予任何载体上所带来的变化,未果而空,就在当下。南宋四大画家的"一角半边"的构图写意,让画面充满意境的留白,让人的生活,自然的风雨,建筑的光影都是画的内容。     

南宋御街复原研究

从古籍文献、两宋绘画、南宋御街考古报告等方面对南宋御街进行了复原研究,对南宋御街的历史原貌进行了探析,着重讨论了南宋御街的总体轮廓、布局形式、特征等问题,以促进南宋御街的研究。