浅谈传统窗牖文化的再认识——以冰裂纹为例

从窗牖的历史和构成,介绍传统窗牖文化的形成和发展,以传统窗花冰裂纹为例,对窗牖的样式和图案进行重点分析,论述了传统窗牖艺术形式对于现代建筑装饰的意义,对传统窗牖艺术形式的创新性运用中存在的问题进行研究,通过古今实物的对比,引发对传统窗牖的再认识,以及对传统文化的继承和发扬的思考.     

从传统园林造园布局手法看现代景观文化传承——以明代常州止园为例

中国古典园林是中华民族传统文化的精华和重要组成部分,它以丰富多彩的内容和高超的技艺水平在世界造园艺术中独树一帜,其独特的东方文化内涵和辉煌的艺术成就为世人瞩目。该文剖析了已经消失的常州古典园林——止园的造园布局手法,分析现代景观在文化传承时出现的问题,为现代景观文化传承提供方法指导。以常州止园为案例,该文论述了景观设计只有汲取传统造园布局蕴含的意义,坚持走文化传承的道路,才能形成富有生命力的现代化园林。     

杭州西泠印社园林点景的人文渊源探究

被誉为“天下第一名社”的西泠印社是文人园林的经典之作,其园林点景具有我国传统造园艺术特点.该文基于西泠印社的史料考证和现场勘察,对主题点景和园景点景的艺术手法进行分析,对西泠印社内楹联的艺术形式进行探讨,以探究人文渊源及与园林环境的关系,挖掘其中蕴含的文化底蕴与哲学理念,揭示其独特的形式美与丰厚的艺术美,为现代园林建设的园林点景提供借鉴.     

阁拥平湖莲呈瑞,月洒廊亭桂飘香——品析新繁东湖植物造景艺术

新繁东湖公园为唐著名造园大师李德裕所开凿,是国内仅有的两处唐代园林之一,也是川内最早的人文园林,堪称"川西第一人文园林","西蜀名园".园内古树名木众多,折射了深厚的人文底蕴,文章通过现场的调查以及史实资料的收集,来分析新繁东湖这座川西第一人文园林的植物造景艺术.     

常州古典私家园林艺术分析——兼与苏州园林艺术比较

常州古典私家园林是江南园林的重要组成部分,本文从艺术角度展开,分别阐述其建筑、瓦当、花窗、植物与铺装等元素的艺术特质,并与苏州园林的艺术特点进行比较。研究显示其植物种类与配置、山石布局、瓦当艺术、园路铺装等方面均极具江南园林地域风格的同时又具鲜明个性,其研究结果于当代的艺术创作与城市建设具有重要的指导意义。     

自然的人化——析传统文人园林中的泛人文体验

中国造园的历史十分久远,早期园林的雏形兼有生产和娱乐的功能,随着园林的发展,园林逐渐形成了生活与娱乐相结合的形式。而文人园林的发展进一步拓展了中国造园艺术的新领域。概括而言,可以将文人园林中体现的士文化阶层的对于自然的审美观分为三种类型:比德山水,写意山水,文人园林兼顾世俗生活与自然情趣及精神诉求的多重属性,是其造园艺术的人文背景,也是领会和解读其多元而丰富的景观体系的基础。     

精湛的园林艺术：意大利文艺复兴时期园林赏析

在欧洲古典园林之中,意大利园林具有非常独特的艺术价值,不管是其丰富多变的园林空间塑造,还是其独具匠心的细部设计,都反映出耐人寻味的造园特质,而这种特质是其它欧洲国家的那些气势轩昂、规模庞大的皇家贵族园林所无可比拟的。意大利古典园林的规模可能不大,但它与当地的气候、地形、人文     

内秀于心藏拙其外——品读武汉园博会大师园之缺园

第十届中国(武汉)国际园林博览会中的"缺园"以其独特的设计理念和空间组织,呈现出与众不同且耐人寻味的园林景致。文章从其空间布局、建筑特色、点景手法等方面分析缺园的园林特色,并从低成本设计、艺术造景、文化意境等角度阐释缺园营造的意趣之美。缺园所体现的人文关怀、哲理思考及艺术意蕴为当代园林创作提供了有益的借鉴和参考。     

明代常州止园空间复原研究

止园是明末常州著名的园林,是明清江南园林兴盛的一个缩影。近年来,陆续发现的园诗、园记、园图等史料为止园复原分析提供了可能。本文从园林背景、空间复原和营造特色三方面进行研究,探讨止园的历史沿革及研究意义,以止园图册为主要依据,结合园记,对空间结构关系进行提取重构,复原出园林平面,并从水体、山石、植物、建筑展开,探讨其造园风格与艺术成就。     

生态视域下西蜀园林艺术运用于当代城市景观设计研究

蜀都大地因水而生,孕育了历史悠久并充满文人雅致的西蜀园林,在新时代构建全域公园城市体系的命题下,其造园艺术在当代城市景观建设中具有重大意义.探寻西蜀园林与城市生态理念和人居环境的契合点,分析西蜀园林艺术运用于当代景观设计面临的局限和问题,进而从生态意境构建、空间布局、造景手法、植物配置以及人文哲思等方面,取之象外,将其造园艺术融入当代城市景观构建和环境建设中,进一步探索当代城市景观设计,并对西蜀园林进行时代传承和发展,从咫尺园林走向美好城市.