唯物史观的创立是历史哲学的一场革命

从马克思唯物史观正确解决社会历史观的基本问题，唯物史观关于的质生产劳动对人类社会发展的决定作用，以及唯物史观建构了人类社会历史发展的完整的理论构架三方面，较深刻地论述了唯物史观是反映普遍真理、是科学的、完整的历史观，是无产阶级及其广大人民群众强大的思想武器，是哲学在社会历史领域的一场革命。     

论马克思主义的革命观

马克思主义学说是关于无产阶级革命的学说,其最核心的思想就是阶级斗争,准确地说是无产阶级反对资产阶级运用暴力夺取革命政权的斗争。马克思主义学说关于革命的思想十分丰富,并形成了一套完整的体系,表现出系统的革命观。     

五四时期青年文化发展对新时代马克思主义话语体系构建的现实启示

文化是一个国家和民族的精神和灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强.青年作为社会中文化创新的先锋力量,他们是先进文化的传承者、开拓者和引领者.五四时期青年文化发展的意义不仅在于青年知识分子的思想解放和政治觉醒,更在于青年知识分子为马克思主义话语传播厚植的社会土壤和构筑的时代语境.本文旨在阐述五四时期青年文化作为一个时代的精神...     

《暴风骤雨》:乡村革命的多维镜像

作为乡村革命的仿像,《暴风骤雨》的文本深层隐含着相互作用的多种意识形态因素,使文本在社会重构、“新人”的重塑、社会心理重组等层面呈现出复杂的话语形态。在革命话语统一叙事的和谐表象下,文本呈现出多处叙述裂隙与深层悖论,赋予《暴风骤雨》复杂的意识形态内涵与丰富的历史和美学意义。     

社会主义荣辱观对传统荣辱观的超越——从传统理想人格结构到人的全面发展的现代转换

以儒家思想为核心的荣辱观传统源远流长,蕴含着深刻的哲理和丰富的内容,而这些传统荣辱观念又囿于特定的时空背景而有明显的局限性。本文论述了社会主义荣辱观对中国传统荣辱观的超越,体现在从传统理想人格结构到人的全面发展的现代转换。     

瞿秋白《湖南农民革命序》的历史意义

《湖南农民革命》是长江书局于1927年4月在武汉出版发行的,由毛泽东《湖南农民运动考察报告》和瞿秋白《湖南农民革命序》内容结合的单行本。该书珠联璧合,相映成辉,成就了中国共产党党史中农民运动、农民革命的一段佳话;经过共产国际的推荐,又丰富了国际共产主义运动农民问题的理论宝库,成为当时不多的能够指导国际共运的中国革命经验。     

从话语范型看建国后老舍的创作及思想转变

从话语范型方面分析,将老舍在建国之后与革命话语范型的关系分为认同、反抗、疏离三个阶段.1950-1957年是老舍对革命话语范型的自觉认同阶段,老舍的创作与思想从启蒙话语范型自觉向革命话语范型转变.1957年底或1958年初开始,老舍与革命话语范型的关系则从认同走向反抗与疏离.     

当代科学技术革命对马克思主义哲学的证实和发展

近半个世纪以来，现代科学沿着辩证综合的方向取得突飞猛进的发展，以信息论论证物质统一性的原理及人工智能对辩证唯物主义意识论与认识论充实与深化的内容，论证当代科学技术对马克思主义哲学的证实与发展。     

现代科学技术革命与社会经济发展

现代科学技术革命的影响已扩展到社会各个领域,它不仅使社会经济增长,而且使增长方式发生了根本性的转变,并且带来社会生活各个领域广泛而深刻的变革。现代科学技术已经成了经济发展的强大推动力量并且已经成为影响经济增长速度的决定性因素。论述了现代科技革命对生产力诸要素及生产力内在结构,生产关系以及社会经济增长方式的影响。     

论中国近现代的革命与改革

中国的近现代史证明：改革不能挽救中华民族,唯一的出路是革命;新中国的历史证明：在社会性质已经发生根本变化的情况下,应适时地把改革提上议事日程;改革是中国的第二次革命,使中国走上了富强之路。     

现代科技革命的发生发展及挑战应对

科学技术是第一生产力,表明现代科学技术是构成现代生产力的独立要素,是推动生产发展的决定性因素。现代科技革命,是现代科学革命与现代技术革命的综合统一。与第一、第二次科技革命相比,现代科技革命呈现出科学体系结构的整体性、层次性显著,高技术的商品化、产业化趋势加强,科技活动的社会性、国际性突出等特点。与此同时,现代科技革命给人类及其生存环境也带来了诸多负面影响和挑战。对现代科技革命的产生发展及挑战进行探讨,为我们正确应用现代科学技术提出建议。     

毛泽东的"民本思想"与井冈山革命根据地的发展

论述了毛泽东"民本思想"是受儒家民本主义政治思想和十月革命的影响于20世纪20年代初步形成的, 正是因为毛泽东的"民本思想"在井冈山革命根据地的实践,充分调动了士兵、农民的积极性,才使井冈山革命根据地的创建、发展成为可能.     

话语理论视阈下的早期马克思主义中国化问题研究——评《马克思主义在中国的早期传播及其话语体系的初步建构》

从话语理论的角度研究马克思主义在中国的早期传播和中国特色革命话语体系的初步建构,可以看出,建构马克思主义革命话语体系有其历史必然性.但因为革命话语与现今时代的不适应,话语转型又成为历史的必然.而且,从革命话语到和谐话语的转轨变型已经基本实现.     

话语和权力理论观照下的中国话语重建

中国话语是一种可以再现中国民族的历史经验并表达其真实的现实需要的本土话语。然而由于西方话语的涌入及其合理化,现代百年以来中国话语出现了“失语”现象。话语是人类存在的家园,具有建构功能,还可以赋予权力。中国话语决定着中国在英语世界的位置,中国话语塑造中国形象。因此,加强中国话语的重建,有着其现实的必要性和长远的重要性。同时,我们更应该考虑的是：我们民族的声音如何才能更好地推向世界,为世界所恭听。     

儒家道德修养传统与现代人格的培养

儒家伦理文化非常重视个体的道德修养,它以人性理论为基础,主张博学、慎思、躬行的修养方法,以培养高尚的道德人格为目标.儒家道德修养理论为现代人格的培养和完善提供了有效的借鉴资源.     

弱势群体:话语生产及社会建构

在当代中国转型背景之下,"弱势群体"的形成不仅是一个社会结构的演变过程,也是一个话语生产的建构过程.本文通过对作为一种话语的"弱势群体"的发生学与实践过程的分析,力图展现其与权力的关系以及其所产生的社会效果.     

瞿秋白《湖南农民革命序》写作时间考

《湖南农民革命》是长江书店于1927年4月在武汉出版发行的。该书是由毛泽东的《湖南农民运动考察报告》和瞿秋白的《湖南农民革命序》组成的单行本。两文珠联璧合,相映成辉,成就了中国共产党党史中农民运动和农民革命的一段佳话;后经共产国际的推荐,又丰富了国际共产主义运动农民问题的理论宝库,成为当时为数不多的能够指导国际共运的中国革命经验。但是,目前我们看到的《湖南农民革命序》,有不同版本写作时间的记载,因此,《湖南农民革命序》的写作时间就成为湖南农民革命这份珍贵的革命历史文献的小小瑕疵。本文力图考证并给出一个明确的回答。     

从中国传统话语看间接语言现象

间接表述是日常生活语言中的常见现象,比起直截了当的陈述对白,人们更倾向于间接语言的婉约与含蓄。从古代诗词入手,展示了使用间接语言的两种表现形式,并通过实例分析了间接语言使用的跨文化性和可推导性,为人们更恰当地使用间接语言提供支持。     

现代科学技术革命与职业技术教育

现代科技革命给现代职业教育带来了巨大影响和技术上的便宜。现代职业教育应当充分利用现代科技革命的成果,为未来职业人的专业能力和学习能力的培养提供更好的服务。