浅述人类在不同历史阶段对河流的态度

人类依河而居，对河流的认识，对河水的利用已有悠久的历史。河流在人们心目中最初是一种维持生命的自然资源，但随着社会的发展和进步，人类对河流的态度也发生着变化，经历了以下四个阶段：     

都江堰科学技术的传播与发展

都江堰是世界文化遗产，人类保护它，来此瞻仰揽胜。都江堰是著名的古代水利工程，人们研究它、颂扬它。都江堰是当代正使用着的水利灌溉工程，我们使用着它，精心地维护着它。都江堰的参观者均有收获，不虚此行。作为水利学界的学者和水利建设的工作者所看到的，更多的是它独特的科学技术和管理经验。2200余年来，都江堰的科学技术被人们传播，运用于治水兴利。     

工程生态观的基本思想

在人类社会的进步过程中，工程曾经推进了社会的文明进步，并不断改善着人类的物质生活水平，但是由于人口的急剧膨胀以及剧烈的工程活动，也不可避免地带来巨大的生态、社会风险。一方面，对于日益增长的人口负担和贫富差距，人们寄希望于工程，希冀物质文明的进步将会解决当今困扰人类的诸多难题。另一方面，     

科技成就梦想

人类的梦想总是走在科技的前面，但走再远些也还是梦想，只有当它遭遇科技，才可以变梦想为现实，给人们的生活带来惊喜和色彩。 作为灵长类动物，人类的血液里总是澎湃着梦想的渴望，正是因为这种渴望为科技的诞生注入了实实在在的动力，于是人类一步一步告别了茹毛饮血的原始状态，开始踏上文明的旅途。     

生活之友

生活之友人类有七种智慧通常，人们看孩子聪明与否就看识字、阅读、计算，然而，传统的智商学遇到了挑战。哈佛大学心理学教授霍华德·加德纳用新方法检测发现：人的大脑存在着多种互不相关的智力领域，不能只用一种尺度去衡量。他认为人类有七种智慧：语言、数理逻辑、空...     

珍惜每一滴水——第36届“世界水日”有感

水是人类赖以生存的基本要素之一，水的命运决定着人类的命运。 地球上水的覆盖率约占70％，水的的总量为13．86亿m^3，但人们可食用的水仅为淡水，地球水资源的97．5％都是海水，将海水转化为淡水需要化费巨大的能源和资金。此外，约占90％的淡水都以冰雪的形式分布在高山巅峰和极地上，能被人类直接利用的淡水仅占总水量的0．014％，被分散于江河湖泊、空气、土壤、生物中，水是相当匮乏的。     

取文化之精华 创盛世之伟业——浅谈古代水文化在治水创新中的应用

水文化是对人类社会各个时期水环境观念的外化，反映着人类社会对水环境的认知程度，以及思想观念、思维模式、指导原则和行为方式。水文化是人类繁育生存和发展的结果，同时也反哺着人类的治水实践。建国以来，我国现代水利事业有了长足的发展，新技术、新材料、新工艺如雨后春笋纷纷涌现，逐步实现着人类治水兴利的预期目标。但是由于工业社会的迅猛发展导致对水需求级数增长、     

危机—水资源

阳光、空气和水是人类生存的三大要素,而越来越严重的水资源危机已经构成威胁人类生存的全球性社会问题。在我国,水资源危机已经引起人们高度的警惕。 人类居住的地球有70.8％的面积是被海洋覆盖着,一望无际的大海总会给人们一种错觉,好似取之不尽、用之不竭。恰恰相反,人类赖以生存的淡水占全球储水总量只有2.53％,更值得告急的是这些珍责的淡水储量又     

浅析水环境的污染与治理

水和人们生活息息相关，水是生命资源的说法一点都不夸张。作为物质构成的世界，人类的生存需要借助空气、阳光和水源。但是近年来，伴随着环境问题的日益严峻，水环境在不断地遭受污染。当下我国还存在一些高能耗的产业，透过消耗大量的资源和污染环境来寻求发展，给水环境治理和保护留下许多问题。因此，要想更好地构建和谐社会，提高人们的生活质量，环境问题，尤其是水环境问题就成为当前面临的重要课题。     

大禹治水──人类和自然界的斗争

大禹治水──人类和自然界的斗争水是人大自然的产物。它有益于人类，又有害于人类。远古时候，人们还不懂得凿井取水，所以居住在河流两岸或水源充足的地方。可是有水的地方，地势又大都比较低，一发大水，人们反受其害了。怎样解决这个矛盾呢？只有斗争！大禹治水的故事...     

对水文化的思考

在人类社会里,水是与人类关系最为密切的物质之一。随着人类社会的进步,人们逐渐认识到,水不仅影响着人类社会的政治和经济,而且构成一种以水为特征的文化环境和氛围,这就是我们所讲的水文化。“水文化”这一概念的提出,表现了人类观念上的突破,说明人们开始用宏观的、长远的、全面的目光来审视水,并对水自身所体现的多方面特性开始做较充分的理解和评价。水文化与其它文化一样,是经过人类的选择,加     

复苏生命之河

河流是人类的母亲,文明的摇篮.江河湖泊在人类历史的发展中始终扮演着不可或缺的角色,丰枯之间、涨落之中,承载着农桑的稼穑丰稔,寄托着民生的仓箱物阜,影响着文明的兴替延续.人们依水、傍水,也深刻影响着水.一段时期以来,由于人类活动和气候变化影响,我国河湖生态问题逐渐凸显,由此引发一系列生态环境地质问题,河湖"健康"面临严峻...     

水文化与屯田水利

水文化是社会文化的组成部分，人类社会的进步和经济的发展都离不开水，水是人类社会发展的动力。不同的时期，人们治水、用水的思路都不同，因而形成了不同时期、不同地域的水文化。在云贵高原东侧梯级斜坡地带中部的安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。其中有一典型的屯堡村落——鲍屯，并在明代建筑了一水利工程，暂称屯田水利（有专家称小都江堰）。通过对水文化与屯田水利的分析，探讨性地提出水资源可持续发展，建立“人水和谐发展”的新型水文化。     

致作者

水资源保护是全球人口、资源、环境大系统中资源与环境的结合点，在社会经济发展中有着举足轻重的地位。随着人类的发展和社会的进步，人们越来越深切地认识到水资源对经济社会发展的极端重要性；水资源的管理也正经历着从传统水利向现代水利、可持续发展水利的转变；     

资产评估与水市场

资产评估是人类经济活动发展到一定历史阶段，特别是市场经济阶段的产物，是促进生产要素优化配置与经济活动按市场经济规律发展的一项管理技术。在新世纪、新时期，随着水市场建设的进一步发展，水利资产评估作为一项不可或缺的工作，越来越受到人们的关注，将发挥着重要作用。     

致作者

水资源保护是全球人口、资源．环境大系统中资源与环境的结合点，在社会经济发展中有着举足轻重的地位，随着人类的发展和社会的进步．人们越来越深切地认识到水资源对经济社会发展的极端重要性：水资源的管理也正经历着从传统水利向现代水利．可持续发展水利的转变：     

浅议人与河流和谐相处

水是生态文明之基,河流是人类生生不息的命脉。然而,由于人类对河流无节制的开发利用,加之自然因素的影响,致使当今世界范围内的河流几乎都面临着生存危机,河流的危机大大加剧了生态环境的危机。这一严峻的现实引起了人们的深刻反思和追问。人类已经意识到,以牺牲河流生态系统换来的人     

水利社会学系列文章之一水利社会学研究什么

我们认为，水利社会学是根据现代水利活动的发展要求而产生的一门新兴边缘学科．它是一门以人类水利活动中的社会关系和社会问题作为主要研究对象的部门社会学．它主要研究以下两个方面的内容：一方面，是人类的各种水利活动对于特定社会中人们的社会互动、社会关系、社会群体结构的效应作用；另一方面，是特定社会中人们的巨动关系、组织结构、思想观念对于水利事业的制约作用。我们知道，水是人类生活和社会生产不可缺少的自然资源．由于自然界的水资源与人类生存和发展的密切相关性，开发和利用水资源的活动成为人类最早从事的一种社会实…     

生命交响曲

1水，是生命的乳，是花瓣上的雨。滋润着春色．染香了鸟语。使天不老，让地不朽，给生命以延续。有你，才有人类生存的内涵，才有时代发展的前提。2水，是爱情的雨丝，润色着一个个甜美的日子。叩出那“滴水穿石”的成语，磨出那一颗雨花石的美丽。你的心，我的心，却在这细雨中编织着幸福的花絮。3水，是生命的琼浆。养育了──人类的猿，原野的报；关中的马，秦川的牛。香了桃李，也甜了石榴。4水，使人们的生活，要么甜蜜．要么就辛酸。有了你，草绿、花红、人丰、天蓝。谁的心结出了果子，谁的心灵就不会枯干。5水，是人类生命的母亲。…     

加强河道管理减轻洪涝灾害

河道是防洪泄洪的重要设施，也是人们生活和社会发展不可缺少的事业，给人类创造着巨大的物质财富和精神财富。因为人类活动和社会发展的影响，河道的利用显得越来越重要。但是过多地开发利用，筑坝截流、采砂淘金，或是侵占使用，倒土弃渣，给河道的自然行洪汇洪能力构成了极大的威胁。因此，加强河道管理、清除阻洪障碍是减轻洪涝灾害的首要任务，也是各级防汛部门的重要职责。本文就如何依法清障扫障，整治河道，充分发挥河道在行洪泄洪中的重要作用，最大限度地减轻水患灾害作一些论述，以期引起主管部门的重视和得到各界的支持，切实把河道管好、用好。