道家思想在山水画中的体现

道家思想是山水画的重要思想基础,道家思想贯穿于山水画的发展历程,使山水画备受青睐。在道家思想的影响下,山水画以其特殊的方式将古代文人对待自然的态度生动形象地体现出来,反映了画家的自然观。文章分析道家思想在山水画中的体现及其重要性。     

道家思想与中国传统山水画中的艺术哲学研究

从隋唐到清代前期,中国传统山水画一直占据着中国画的主导地位。加强对中国传统山水画的研究,有利于更深层次地理解中国画。中国传统山水画在产生之时就受到道家思想的熏陶,山水画的主体立意、外在表现形式以及内在境界也在无形中融入了道家的思想观念,道家思想成为中国山水画中不可或缺的重要因子。山水画在发展过程中也因为受到道家思想的影响,形成了独具特色的艺术哲学与绘画理论,为后世的山水画家提供了源源不断的创造源泉。因此,在对中国山水画的研究中必须充分考虑道家思想的影响。     

论道家思想与中国画的创新发展

道家思想对中国画的创作影响深远,道家思想崇尚自然山水,从一切自然事物中抽象出"道"。"画道"被视作造就画艺的关键,所以历代画家都注重虚实相生、无为而为。也就是说,从古至今,画家的绘画思想、审美等皆以道家思想为基石,纵观历史上各时期中国画的发展,多与道家思想的发展与演变有关。故如今欲使中国画有所突破与创新,必须以道家思想为切入点,基于由艺术升华的哲学高度来思考与改革,将中国画的发展推向新的高度。     

试论道家思想对书法创作的审美促进

道家思想和书法均是我国的本土文化,深受中国文化的影响,而且两者之间存在着千丝万缕的联系。尤其是书法创作过程中创作者精神层面的要求、心理状态以及书法布局都受到道家思想的影响。基于此,该文研究道家思想对书法创作的审美促进。     

城市园林景观设计中水景的应用策略

水景在园林景观设计占据了极其重要的地位,这一地位的确立得益于道家思想在中国的广泛传播。道家思想的崇尚自然之美,"人法地,地法天,天法道,道法自然"的思想使得园林景观设计中的"山水文化"得以巩固和发展,为中国园林山水体系的确立奠定了基础,从而使得"以水体为纽带的山水、建筑组合的建立"成为中国园林景观设计中不可或缺的一部分,这种崇尚自然山水的理念对中国园林景观的设计产生了深远的影响。     

管窥《老子》、《庄子》音乐美学思想的异同

道家学派的两位主要创始人——老聃(老子)与庄周(庄子)以及反映他们主要思想的《老子》、《庄子》是研究道家美学思想最重要的资料。其中,《老子》的"大音希声"及《庄子》的"至乐无乐"、"法天贵真"等论述又都内含着深刻的富有哲理性的音乐美学思想,而且《庄子》的音乐美学思想在某种意义上来说是建立在《老子》的音乐美学思想基础之上,对《老子》既有一定的发展又有一定的改造与补充。《庄子》与《老子》的音乐美学思想既有共性也有个性。     

浅析道家美学思想对中国古典园林创作的影响

众所周知,道家思想是中国古代思想的三大主线之一,渗透在中国文化的各个方面.道家学说对中国古典园林艺术、古代审美观有较大的推动作用.文章通过详细论述道家美学思想的内容,总结其对中国古典园林创作的影响.     

道家思想与传统武术文化

道家思想是中国传统文化的重要组成部分,其特点是崇尚自然,无为而治。传统武术文化作为一种文化现象,从产生、发展到成熟,深受道家思想的渗透和影响。这种影响是全面而深刻的,是深层次的内核性影响。传统武术文化的思维模式和实践规范无不刻着道家思想的印记。     

试论中国山水画的哲学意境之美

在传统中国画中,山水一直是非常重要的主题。一山一水在中国的哲学思想中蕴含着丰富的意境,这与中国儒家、道家、禅宗思想有着重要的联系,中国的山水画也蕴含着儒家、道家以及禅宗的哲学思想。文章主要从儒家、道家、禅宗思想探讨中国山水画的哲学意境之美,并分析这种哲学美的表达方式。     

“清静无为”与“澄怀观道”——探究黄公望绘画中的道家思想

全真教是宋元时期产生的以道家思想为基础的道教派别,元代是其发展的全盛时期,元代艺术深受全真教思想的影响。黄公望是"元四家"中的代表人物,其绘画艺术风格和审美价值取向都深受道家思想的影响。该文主要探究黄公望绘画中的道家思想。     

中国历史传承的古典艺术在我国的声乐表演下的发展探讨

中国文化,源远流长。在最早的西周末年,中国出现了音乐美学思想,音乐美学思想在中国可分为五个发展时期,西周末年直至春秋末年,春秋到战国时期,两汉,魏晋隋唐、宋、元、明、清。在中国古代的思想学派中,儒学、道家、墨家、法家、阴阳等各家都有自己的美学思想。中国传统音乐中有说唱、民歌、歌舞音乐、戏曲、乐器五大类,民歌内容纯真率直,清秀灵活,常见的结构形式有对比,重复,问答等,戏曲用器乐伴奏,曲调情绪欢快,简洁朴素,常由若干曲牌连成套曲,情绪以及风格有明显的对比段落,琴歌极富抒情性,是文人音乐的一部分,常伴七弦浅吟低唱,曲风具有吟诵性质。经过数千年的发展和演变,声乐艺术逐渐独立于其他艺术形式,成为一种音乐体裁形式。在中国民间汲取养分,反映生活的各方面内容,可以说中国声乐艺术与中国古典艺术息息相关,密不可分。     

多解亦多变多变不离宗——论初中数学多解题型关键知识点的提取

道家思想源远流长,其万变不离其宗的思想对初中数学的解题思路和技巧很有启迪意义。笔者在初中数学教学过程中逐渐意识到一题多解题型的解题思路与道家万变不离其宗的思想不谋而合,融合道家哲学,探索初中数学教学的新模式和新思路具有重要意义。     

日本文化与中国道家思想的渊源

中国与日本在历史上的交往非常密切,而中国作为四大文明古国之一,历史上有名的政治经济强国,其思想文化一直是包括日本在内等周边各国学习的对象。不难发现现代日本所宣传的思想及礼仪文化中仍有我国传统思想文化的身影,可见中国文化对日本文化的影响之深远。本文将对中国道家思想在日本的传入和日本对中国道家思想的吸收及及中国道家思想对日本文化的影响这三方面进行充分的探讨,进而对日本文化与中国道家思想的渊源分析以对日本文化有进一步的了解。     

道家思想如何融入到现代售楼空间设计中——以“新中式概念售楼处设计”为例

本文从售楼处空间设计概念入手,系统论述了道家思想与售楼处空间设计的关系,并从"道生理念"、"道法自然"两个方面来阐释道家思想对其影响以及如何将两者相互融合,进而达到体现独特的中式韵味。     

道家思想推动下魏晋南北朝园林的历史跨越

中国古典园林受道家思想的影响源远流长."独尊儒术"使二者未能互促互动健康发展.魏晋南北朝时期,道家思想有机会成为一种广泛的社会文化动力,使中国古典园林实现了一个历史性的提升.自此,山水林园的情结、园苑构图的准则、园居环境的取向、宗教园林的氛围,都成为中国园林的艺术真谛与价值原理所在.总结道家思想与园林艺术在自然观、美学观、营造法、辩证法等方面哲理、学理上的同构特性,对传承古典园林精髓、振兴中国园林事业不无借鉴意义.     

论“道法自然”思想对我国道教建筑的影响

正道家思想作为中国传统文化的一部分,他的创始人老子、庄子的道论被后世的张道陵等道人奉为"经书"。其中影响最为显著的是道教所主张"道法自然"的思想,它最终形成了独特的道观建筑文化。道家思想在我国传统文化中有着非常重要的地位,影响了社会生活的各个方面,其中在建筑领域的影响主要集中表现道观及道观园林等方面。道教建筑作为物化了的文化,从传统聚落的形态,到建筑空间、庭园,甚至建筑工艺技术方面和装饰方面,都渗透着道教思想的影响,其中表现最为突出就属"道法自然"的思想在道教建筑上的运用。     

湘西土家族民居聚落中的“道”与“礼”

本文以土家族传统聚落——劳庄为例,通过分析与论述道家思想对湘西土家族聚落选址与格局、整体功能布局、建筑环境和建筑空间以及建筑材料等方面的影响;阐述了在道家思想下的湘西土家族传统聚落格局特征,进而为当代居住区的规划设计、空间建设、建筑节能设计提供了一定的启示与借鉴。     

道家美学思想对武汉生态园林城市的启示

道家美学思想底蕴深厚,对我国古典园林的造园活动产生了深刻的影响。该文通过分析武汉生态园林景观中的道家思想,探索出有益的启示,从而为现代武汉生态园林建设提供思路。随着武汉的城市功能不断转变,园林形式也由粗放型的山林景观演变成多元文化的园林形态。其中,道家三大美学思想对于武汉园林城市及园林体系的发展与完善也起到重要的推动作用。     

中国建筑石雕的演变

中国建筑石雕有着悠久而辉煌的历史,它是中华文明的一部分,从汉朝开始影响到东南亚和朝鲜、日本等地区。中国长期以来受儒家和道家思想的影响,建筑石雕这一艺术形式也不例外。儒家思想在建筑布局上讲究中轴线和对称的形式美,影响了建筑石雕的装饰形式;道家思想讲究人和建筑的自然融合,带来了人工刻意雕琢,追求神情和韵致的结果,作品宛若鬼斧神工。另一方面,中国大陆面积的77％为地球三大岩中的沉积岩,沉积岩便于加工,为我国建筑石雕的大量制作创造了优越的物质条件。     

从中国传统文化观看中国园林

本文尝试从中国传统文化各教派的思想——儒家思想、道家思想和禅宗思想及其对中国园林的影响,来窥探中国园林发展之一斑。