瑶族史诗《密洛陀》的自然观

《密洛陀》是瑶族的创世史诗,反映了瑶族先民认识世界和改造世界的艰苦历程,蕴涵着如下自然观:世界的本原是水的自然本体论、人与自然互生互惠的自然价值观和群体劳动创造自然的实践原则,这对人们反思当下人与自然关系问题具有重要的借鉴意义。     

建筑的生态自然观

当今，随着工业化和城市化进程的发展，打破了自然、经济和社会的和谐状态。本文通过对生态自然观和建筑的生态自然观进行分析，来论述城市及建筑设计的生态化是历史发展的必然趋势，同时，进一步论述了生态化的具体操作原则和方法。     

日本现代建筑师的自然观

本文系统的分析与介绍了日本现代建筑师的自然观及其作品 ,旨在给中国建筑师以启示与借鉴     

浅谈不同自然观对中西传统建筑文化的影响

首先对自然观和中西建筑文化含义进行了界定,然后进一步深入揭示了不同自然观孕育出的不同建筑文化体系和建筑类型,并以礼制建筑为例探讨了在中西方不同自然观支配下建筑形式的差异性,试图开辟比较中西方建筑文化的新角度。     

白族民居建筑中的自然观

文章从自然观的角度出发,分析白族传统民居建筑的特点,阐述白族民民居建筑中人与自然的和谐统一以及传统自然观对白族民居建筑的启示。     

华兹华斯的自然观及对构建和谐社会的启示

人与自然的和谐统一是华兹华斯诗歌的重要主题,他的自然观渗透着一种浓重的尊重自然、回归自然的生态意识。人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的基础和重要目标,日益严重的生态危机和社会相对薄弱的生态意识是实现这一宏伟目标的主要障碍。华兹华斯的自然观对构建和谐社会具有很好的参考价值。     

浅论生态自然观与可持续发展

伴随全球经济的迅猛发展,资源紧缺、环境质量不断恶化、生态危机等伴生问题随之而来,引起世人关注和反思。生态自然观改变了"人定胜天"的错误认识,树立尊重自然的意识,减少了人类与生态环境的冲突,为可持续发展提供了重要依据。     

论动画创作中的生态自然观

全世界动画产业的蓬勃发展也带来了生态自然观的进步。文章从日本、美国动画的生态自然观分析中得出结论,希望我国的动画产业立足本土文化,在提高生产速度的同时,能借助一种全民喜闻乐见的艺术形式体现生态自然观,在动画中多融入一些环保、人生及生存等社会问题,令人与自然和谐共处,将生态意识上升为人类的一种自觉。     

论动画创作中的生态自然观

全世界动画产业的蓬勃发展在一定程度上促进了生态自然观的进步。文章分析了日本、美国动画的生态自然观,希望我国的动画产业立足本土文化,在提高生产速度的同时借助人民喜闻乐见的艺术形式体现生态自然观,在动画中多融入一些环保元素更好地促进人与自然和谐共处。     

大自然观与大建筑学

从告别蛮荒时代起,人类文化的"进化"大致经历了以下几个阶段:原自然阶段、小自然阶段、超自然阶段、大自然阶段,分别对应于图腾时代、人文时代、科技时代和绿色时代.人类正走向马克思曾经指出的"自然主义、说乐饕、共产主义"三位一体的"绿色道路",在这样的社会背景之下,每一行业的人们必须寻找自己在新时代的新角色,以顺应历史潮流,与时代合拍.建筑学的发展是整合多种要素以满足人类生存空间需要的完整过程.在大自然文化时代,人们应以新的建筑态度顺应时代的发展,走可持续发展道路.这将促成又一个新的建筑运动、绿色建筑学的产生.     

浅谈室内设计的自然观

通过对室内设计中自然观的探究,阐述了自然秩序、和谐统一、简单性等观念都是对社会文化概念的推广,它们作为自然观的内容深刻影响了室内设计的一些要素,以期创造出具有文化内涵的、生态和谐的室内空间环境。     

高迪与卡拉特拉瓦自然观之比较

高迪与卡拉特拉瓦在西班牙建筑设计领域都有突出的成就,他们设计的建筑作品反应了各自的自然观。本文通过对高迪与卡拉特拉瓦的建筑自然观的比较研究,以期对大师创作的理念有更深的理解,启迪建筑创新中的思路。     

中西自然观发展脉络初论——兼论我的自然观

本文梳理了中西传统自然观的发展脉络,比较了中西传统自然观的差异——"重人"与"重神"、"自然"与"祂然"、"求善"与"求真",论述了西方自然观引入中国并持续扩大其影响的7个事件,分析了现代自然观的3个特征——有机、过程、系统,提出了作者的"12事自然观"。     

从现代景观设计看古典园林的自然观

通过对比东西方古典园林的设计手法和设计理念,论述了＂道法自然＂与＂天人合一＂的造园理念与基于现代科学的＂自然＂概念的差异,从而对中国古典园林的自然观进行了分析,并以此提出应从现代景观设计的角度理解古典园林的自然观。     

中西自然观在传统宗教建筑上的反映

宗教的产生源于人类寻求一种超自然力帮助的需要。宗教建筑作为一种体现人神关系的建筑类型,对自然观的反映比其它建筑类型表现得更为突出。中西方在自然观上存在的差异,反映在其各自的传统宗教建筑上,主要表现为选址、功能布局和单体建筑空间的显著区别。     

中西方古代自然观之比较及其对建筑的影响

基于自然观对人们实践活动的影响,分析了古埃及、古希腊、古罗马在中世纪基督教统治时期人们的自然观及其在建筑艺术中的体现,对比了中国古代各流派的自然观及在中国建筑发展演化中的作用,对中、西古代建筑的异同从其哲学渊源上进行了探讨,并提出了自己的见解。     

浅议由自然观引发的建造原则

分析了中西方传统自然观的差异,探讨了中西方自然观对建造活动原则的影响,指出西方一味改造自然的弊端已见端倪,如何在与自然协调的原则上改造自然是建筑师应该思考的问题。     

马克思主义自然观的发展和现代生态文明建设

马克思主义自然观的发展一直以来都是马克思理论中十分重要的、具有深刻意蕴的内容,在经济全球化的今天,类似全球气候变暖、雾霾等生态环境问题不断警示着我们必须对环境问题给予重视,建设现代生态文明也变得愈发重要。马克思主义自然观是马克思和恩格斯对人与自然的关系、人与人的关系的论述。本文通过对生态文明和生态文明与马克思主义自然观的发展来进行探索和研究,以此来更进一步地努力建设生态文明的新观念。     

流水别墅的自然观与道家“天人合一”的差异

流水别墅是赖特最具有代表性的作品,它充分反映了赖特的自然观。该建筑传入中国之后,有不少学者对其进行了研究,并认为其自然观与中国道家"天人合一"的思想不谋而合,文章却认为,赖特的自然观有西方传统自然观的残留,与中国传统的"天人合一"也有差异。     

马克思主义生态自然观的“天人合一”之境

随着科技的广泛应用,人对自然环境的破坏日益突出,已经吸引了更多学者的目光。工具理性引起的全球的生态危机和消费主义引发的人的片面短视,已经吸引学者把研究焦点对准人与自然的关系问题。很早之前人类就开始关注人与自然的关系问题,早在二千多年前,以孔子为代表的儒家学者就发出了"天人合一"的倡议;而在近代,马克思主义者也提出了"人与自然统一"的思想。虽然,马克思主义的生态观和儒家的"天人合一"思想产生的背景和年代不同,但是,它们有着一定的交融之点和内在契合之处。马克思主义生态自然观中蕴含的"天人合一"之境,对创建美丽中国和构建和谐生态系统是有实际意义的。