“美美与共”:探赜中国少数民族工艺美术的当代传播价值

从构建中国特色的实际理论创新的需求出发，探讨中国少数民族工艺美术的当代传播价值。基于少数民族工艺美术的生成范式，探讨少数民族工艺美术对时空转化、社会转型、主体转变三者的适应途径，为发挥出“讲好中国故事，传播中国声音”的当代文化传播要求构建理论基础。我国少数民族工艺美术蕴涵三大维度，六种价值，不仅是打造文化“当代性”的需要，更能为铸就中华民族共同体发挥出应有之力。在构建新时代“美美与共，天下大同”的大势之中，“在场性”价值显著。     

浅谈“环保”与“健康”在绿色包装设计中的体现

作为一名当代包装设计师，不仅要为人们的生活创造便利和享受，更应从“环保”和“健康”的角度审视自己的设计，大力倡导绿色包装设计。其不仅顺应形势，有益于当代社会的发展。而且具有可持续发展性，造福于后人。     

“百姓日用即道”对明清手工业及现代设计之影响探微

通过分析王艮提出的“百姓日用即道”思想的深层含义及延伸发展，总结其对明清手工业及现代中国设计之影响，探究中国传统设计思维方式的两面性，找寻其当代价值与归宿。结合明清文人著述与手工业成果，探析彼时设计思想的创新性与观察造物更新的前瞻性。从造物文化积累的角度反思“百姓日用”的保守性特质，运用当下富有代表性设计案例分析“良知天性”的当代价值归属。“百姓日用”曾一度促使明末造物工艺的空前繁荣，但其思想内在的保守性因应了故步自封的传统造物与管理模式，致使中国早期工业化停滞不前。其深层次的理念“良知天性”对当代设计找寻造物与生活的融合、机械与手艺的共生具有启发意义。     

设计旅行

英伦恶童“PURE EVIL SOLO SHOW”涂鸦展，德国当代美术大展，85新潮回顾展，“长征计划”2002—2007五周年回顾展，第十六届中国国际广播电视信息网络展览会，“混响”2008国际影像艺术展……     

“技”与“美”的相向而行

对“技”与“美”辩证统一关系的思考，在全媒体时代以及设计赋能社会发展的背景下显得尤为重要。当代设计作为显性表征，集“技”与“美”于一身，而“好”的设计必然是“技”与“美”的正面碰撞并完美融合的最终呈现。因此，两者相向而行才是设计未来发展的趋势。同时，这一趋势又改变了设计批评的固有观念与方式，并引导其朝着多元化发展。本文以当下中外优秀设计实例为切入点，探讨全媒体时代背景下设计发展的变化与趋势；梳理“技”与“美”相互促进、共同发展的关系，并对“后疫情”时代设计的动态发展对当代设计批评的多元方式的影响进行了深入思考。     

传统造物视角解析当代智能家居“和”文化设计

从中国传统造物审美的视角来分析当代智能家居设计，通过对当代智能家居市场产品进行调研，使用对比研究的方法对现有产品功能点，交互点，及内部系统逻辑进行对比分析，研究当代智能家居在用户生活中的交互性及用户在整个使用产品过程中的参与性。从产品的情感化设计，用户需求层次，美学技法，审美设计的动态平衡等方面来论证传统造物思想在当代智能设计中的内在联系，将当代智能产品回溯到传统本真，遵循“道法自然”的设计原则。传统造物设计核心思想为人性化设计，即无论设计任何产品都应该考虑到人的使用因素，但人并非凌驾于物之上，两者应和谐相处，才能到达“和”的设计思想理念，此时人与物也会发挥最大效能。     

浅析儒家思想对当代中国企业文化建设的影响

儒家思想作为中国传统文化的瑰宝,“以民为本”、“以和为贵”的管理思想,与当代中国企业文化建设中所倡导的“以人为本”、“积极进取”、“团结一致”等管理理念相契合。儒家思想是当代中国企业文化建设重组成部分,同时也是引领当代我国企业发展走向国际化重前提。通过研究儒家思想,为当代中国企业构建一条适合中国国情的当代企业文化发展之路,具有十分重的理论意义和现实价值。     

艺术与时尚，谁爱上谁？

近期中国当代艺术家与时尚产品频频合作，高调出镜。最近就有“设计共和”的“Art for the Masses”与“Christian Dior与中国艺术家”活动相继出炉。     

第十届上海双年展的“社会工厂”

第十届上海双年展在安塞姆,弗兰克的策划下，以“社会工厂”为总主题．于2014年11月22日在上海当代艺术博物馆启动。鉴于当代艺术并不仅仅是发生在当代的艺术,而是艺术家置身于当代的文化环境与社会现实,基于从日常生活中感受到的”当代性”创作出反映时代特征的艺术作品，本届双年展旨在重新开启当代艺术走向社会、面向公众的大门,重建其普遍性基础。     

学习“恩来精神”，培养大学生健全的人格

在新世纪新阶段，用“恩来精神”教育当代的大学生，对培养大学生健全的人格具有极为重要的现实意义。     

汉字传统启示下的当代字体设计方法研究

目的 随着时代与科技的发展,字体设计的主动性正在释放,字体的应用场景更加多元、自由。在此背景下,以汉字传统为参照,总结当代字体设计的方法与思路,让传统与当代互连,让传统在当代新生。方法 以当代视角观照汉字传统,结合具体字体设计案例分析,从“还原经典”“古典今造”“古今互融”“形意结合”“多维视感”“材质假象”六个角度,阐述当代字体设计的方法与观念。结论 当代字体设计是面对当下时代所进行的设计实践,它不断承接新的技术变革,并不断拓展字体设计的知识体系。当代字体设计既要继承优秀汉字传统,也要顺应时代的新语境,以新观念、新思维进行字体设计的探索与实践,以期适应时代技术的发展趋势,推动汉字传统的新生。     

余震——英国当代艺术展——广州

12月15日至2月4日间，“余震（aftershock）——英国当代艺术展1900-2006“在广东美术馆举行，参展的是12位当代青年英国艺术家的近50部作品：“余震”作品跨越1990到2006年，可以说是代表了英国当代艺术的变革过程，这也是青年英国艺术家作品首次来到中国大陆。     

领导干部要努力做马克思主义大众化的宣传者和推动者

“推动当代中国马克思主义大众化”这是一个崭新的命题，也是当代中国共产党人在中国特色社会主义伟大事业中肩负的一项重要使命。领导干部应自觉担当起这一历史重任，努力成为马克思主义大众化的积极倡导者和忠诚实践者。     

试论单对抗矛盾

本文试图在当代研究社会矛盾的基础上另辟蹊径，即从研究社会矛盾的状态人手，把社会矛盾性质和社会矛盾的斗争形式这两者结合起来，从而创造性地提出“单对抗矛盾”，“双对抗矛盾”，“矛盾激化过程”、“矛盾钝化过程”，“社会矛盾的适合状态”以及矛盾双方各自多种表现的十六种状态等等新概念、新观点，因而将社会矛盾的研究和社会管理的哲学理论推进到一个新的层次。     

2007中国平遥国际DV影像艺术展——Hamburger·青花瓷

今年平遥影展“大众DV特别展映”单元的题目是“HAMBURGER 青花瓷”，这是我们在“传统与当代的融合”下对年轻作者作品的一种概括性的感觉。[第一段]     

浅析马克思主义民生思想

蕴含在马克思文本中的民生思想是宝贵的精神资源，经历了一个从隐到显的历史形成过程。“民生”是“现实的个人”、“他们的活动”以及“他们的物质生活条件”三个要素的统一。对当代中国而言，应坚持发展生产力与变革生产关系的统一，满足个人需要与促进社会整体发展的统，从而使民生得以改善。     

“以人为本”理念及其在化工教学实践中应用

“以人为本”理念具有发展性，要正确认识当代中国社会“以人为本”理念的内涵。这是我们正确贯彻这一理念的前提。化工学科实践性很强，将以人为本理念与化工学科特色相结合，是正确运用这一理念在化工教学实践中的关键。     

基于网络青年亚文化的情感疗愈视觉形象设计研究——以“丧文化”为例

近年来，依托于互联网的高效便捷，青年亚文化蓬勃发展，其中以“丧文化”最具代表性，年轻人们往往通过“丧文化”的外在表现形式来释放压力，虽然初始一些主流媒体认为“丧文化”是消极的，但随着时间的推移，“丧文化”展现了出来积极的一面，突出表现为具有求助、发泄等功能。本文从“丧文化”中筛选出四个代表当代青年“丧情绪”的人物形象，结合图形色彩理论中关于色彩、图形要素的情感表现，对网络青年亚文化情感疗愈视觉形象设计的创作可行性进行了验证。     

2012卡西欧杯“魅力中国”全国摄影大奖赛征稿启事

大赛的主题是“咱们中国人”，凡表现新世纪当代中国人的精神风貌特别是反映时代精神，以及展现新时代的社会风情、家庭生活等方面的作品均可参赛。     

汉字废简复繁小议

本文通过对汉字结构和形体的演变历程进行梳理，说明汉字繁简并存是客观的历史事实，并揭示出简化是汉字不可逆转的走向。废简复繁的说法尽管不合理，但在文化传承方面也启发了我们的思考，提醒我们在当代中国必须做到“写简”和“识繁”并举。