阎公说火

阎公，空军政治部名作家阎肃老人也。据笔所知，阎公今年73岁，是部队艺工作中仅有的几名将军之一。阎公l930年5月9日生于河北保定，少年生长于山城重庆。他在重庆大学读书期间即参加革命工作。曾搞过“土改”，扛枪跨过鸭绿江，随团慰问过苏军、越南人民军。1950年任西南青年工团分队长；1953年调到西南军区工团；1955年调空军政治部工团工作至今。     

咬文嚼字也说“火”

有一首流行歌曲,歌中唱道:“最爱写的字儿是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正,做人也像它。”中国字的风格在这里被一曲道清,中国人的自豪与骄傲也在曲中被唱出来。在一些公共场所的广告栏或重要部位的墙壁上,我们常常能看     

崔永元实话说“火”

崔永元实话说“火”文石丽珊,王克辉采访崔永元时,他刚刚录完《实话实说》节目,那副在屏幕上人们熟知的面孔看上去有些疲倦。他的皮肤应该算是比较黑的,但由于刚卸完装,倒显得有些白皙,一身浅色的西装,透着儒雅。崔永元７岁那年,有一次见到了房子着火。当时,他住...     

火 我想对你说……

不错,你的出现让原始人改变了茹毛饮血那种蛮荒的生存方式,从而一步步走向人类文明。但是你又曾带给人类多少灾难! 记事起我知道中国有一座举世闻名的花园——圆明园,她美仑美奂,瑰丽无比,深藏着中华民族的奇珍异宝。她的建筑更是巧夺天工,五步一楼,十步一阁,廊腰缦回,檐牙高啄,是世界园林中的一枝奇葩。但是她毁于1860年的一场烛天大火。数年前我凭吊了圆     

“探火之秘”从头说

人类自古不断探求 自远古人类的祖先用火取暖照明,用火烧烤食物适应生存以来,火一直相伴人类走进了现代文明。 火,作为一种物质,在人类社会是普遍存在的,但又认为它是最神秘的。这从不同民族对世界基本物质的认识上,就可窥见一斑:古印度人认为世界上有四大     

火 火 火

4月17日凌晨 4时左右,一声声“着火了,救命！”的叫喊声在奉化市鲒奇乡洪溪祠堂横头回荡。 早起的饮食店主王再国发现斜对面的日杂小店有火光从窗玻璃映出来。他马上扔掉手中的活儿,急跑过去,用力蹬开门,一股难闻的橡胶味刺鼻而来,发现楼梯附近的货     

火？火！火……

一辆拉响刺耳警笛的红色消防车，从街道上呼啸而过。这是我们并不陌生的情景。然而，在这并不陌生的情景背后，却有着我们有些陌生的“火”。 阳光、空气、水，生命不可缺少的三大要素。其实，生命也离不开火。从刀耕火种到灶火熊熊，火以它特有的方式滋养着我们的生命。而同时，不受控制和滥用的火，也对我们的生命施淫逞威，甚至极尽摧残之能事。于是，就有了“火魔”一说。有时，它还有阴险的一面，收起“明”的面孔，而以“暗”或间接的方式潜伏在我们日常空间里，时刻威胁着我们的生存。这是火的“善恶”两重性。我们对火的“善”心…     

火

火,传说是火神普罗米修斯从天上盗下来的。人类用火的历史,已有近百万年之久,在远古时代,它驱寒取暖、烹烤食物、围猎野兽,辉煌地推动了人类文明的发展。火,同时又像欧罗巴人的先知预言的那样神秘莫测的潘多技魔盒,只要你稍不注意,它又立刻化为火魔,挣脱禁铜汹涌而出,无情地撕裂着社会进步与发展。惊心的火灾1987年5月6日,震惊中外长达一月之久的大兴安岭特大火灾,造成193人死亡,226人受伤,10807户居民受灾,火舌蔓延,熊熊的烈火将多年生长的木材一点点地吞噬、烧焦、化为灰烬。中国人民的心也被烧痛,直接经济损失在百亿元…     

火

造福有你 酿祸有你 像一匹桀驽难驯的野马 缰绳掌握在人的手里 如果用红色警戒线将它装订成册 以日月星辰套色封面设计 用烈焰中崛起的雄魂作插图 以“119”作带省略号的命题 那它就成了一本悲欢交加的史记 老消防队员读着 是载有自豪和思索的回忆 年青新战士读着 是深感责任深重的警句 而那攀登的云梯和手握的水枪     

火

由楚雄州教委和楚雄州公安消防支队联合举办的“我与消防”有奖征文活动于２００１年６月圆满结束。 此次活动共收到各类文章２５００多篇,从中评选出１０３篇优秀作品给予奖励。作者从小学生、中学生到大学生一应俱全。作品无论文笔稚嫩还是老辣,其中透出的对消防事业的爱心与热心,都令人感动,本刊编辑部特邀选出３篇佳作组成专版。     

火

<正>蒙古人认为火是生命,是神灵。蒙古人这么想很对头,火如果不是生命,世间哪还有生命?蒙古人不让人往火里掷石头、不许往火里泼水、不可以向火吐唾沫,他们不允许轻慢地对待火,就像人不能往自己父亲的脸上吐唾沫一样。蒙古人认为火是生命,是神灵。     

火

火，是炽热的，也是温暖的。它可以在寒冷的天气里把寒冷带走，为饥饿的人们烧烤食物。这时人们总是笑嘻嘻地说：“我们的祖先真聪明啊，发明了火。”红军长征时不是也有人为了保存几根火柴而不惜牺牲自己的生命吗？但有时人们也会说：“火啊，请不要这么残忍的对待我！”因为它也是无情的。它可以毁灭一切，由于它的发生，高耸入云的参天大树瞬时变为一堆灰烬，村舍房屋即刻变为断壁残垣，它使得骨肉分离，泪流成河……每当这时，人们就会想到他们——消防队员。想起了他们的奋不顾身．想起了他们的流血牺牲，想起了他们的丰功伟绩。作为一…     

火

火 ,是我们的朋友 ,我们每天的生活都离不开它 ,我们的祖先因为火而得以进化 ,由低等动物进化为高等的、有思维的人类。随着人民生活水平的提高 ,各种家用电器、气体、液体燃料进入我们寻常百姓家庭 ,因而火灾的危险也日益增加。所以 ,增强防火意识 ,掌握防火知识也显得更加重要。也许有人认为 ,防火是消防部门和专职人员的责任 ,与自己毫不相干。而恰恰是因为这淡薄的消防意识 ,让我们看到了那一幕幕触目惊心的场面。我奶奶村子里的一户人家 ,靠着自己那双勤劳的手 ,发家致富 ,建起小洋房 ,购进了各种现代化家用电器 ,还办起了几台绸机。但…     

消防执法与“执罚”──依法治火系列说之三

罚款，作为行政执法的一种手段，本身是无可非议的。也就是说，执法必然涉及执“罚”。家有家规，国有国法。公安机关依法实施消防监督管理，是行政执法行为之一，也有其特定的处罚法规。可见，消防执法肯定离不开执“罚”。问题实质在于王。何正确处理执法与执“罚”之间的关系。其中，关键是要划清两条是非界限。一是执法不等于执“罚”。按说，这条界限是不划自明的。然而实际中并非如此。据悉，某市消防部门最近就严肃处理了两名管理工作流于形式，而热衷罚款，甚至将钱装入自己腰包的消防监督干部。虽然这种典型只是极个别，但如庸讳言…     

对焉错焉——也说“见火不救”

与好友A君相聚,言及邻家失火,A君愤愤然,究其原因,是因为有人隔岸观火,无动于衷,并建议笔者通过新闻传媒曝光,以儆效尤。其实关于见火不救的对与错,是与非,还是要视具体对象而论,不可妄加评议。     

火铸的真理——纪念拉瓦锡“燃烧氧化说”200周年

火是燃烧,这对于现代人来说,并非神秘.因为我们都知道,产生这种燃烧现象要同时具备以下条件:一是要有可燃物;二是要有氧气;三是要有火源.可在200年前,法国化学家拉瓦锡首创的这种燃烧氧化学说理论,却遭到了极力的贬低和嘲笑.他虽发现了真理,但却承受了空前的冷落,最终在悲愤中过早地离开了人世.直到1797年,拉瓦锡的氧化说才真正得到公认.当时,拉瓦锡夫人曾激动地当众焚烧了“燃素学说”书籍,使舆论界为之哗然,说她是在焚毁科学发展的桎梏,是在举起真理的火炬宣布:人类化学,又迎来了新的光明!那么,“氧化说”是经过怎样不懈地努力才创立起来的呢?让我们还是翻开历史的档案吧……     

火铸的真理——纪念拉瓦锡“燃烧氧化说”二百周年

火是燃烧,这对于现代人来说,并非神秘。因为我们都知道,产生这种燃烧现象要同时具备以下条件:一是要有可燃物;二是要有氧气;三是要有火源。可在200年前,法国化学家拉瓦锡首创的这种燃烧氧化学说理论,却遭到了极力的贬低和嘲笑。他虽发现了真理,但却承受了空前的冷落,最终在悲愤中过早地离开了人世。直到1797年,拉瓦锡的氧化说才真正得到公认。当时,拉瓦锡夫人曾激动地当众焚烧了“燃素学说”书籍,使舆论界为之哗然,说她是在焚毁科学发展的桎梏,是在举起真理的火炬宣布:人类化学,又迎来了新的光明！ 那么,“氧化说”是经过怎样不懈地努力才创立起来的呢?让我们还是翻开历史的档案吧……     

新厨房五行说：金、木、水、火、土

金、木、水、火、土被认为是构成大自然的五种要素。它们不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。当五行说被赋予了新的意义，灵活地运用到厨房中时，我们发现了另一片生动的景致。洗涤、烹饪、光照、木材、植物，每一个必备环节都在此各显神通，为我们的厨房生活增添了精彩而完美的一笔。[编者按]     

灭去旧火 生起新火

有些少数民族，春节也举行丰富多彩的庆贺新年活动．其中一些是与火有关的．例如，生活在我国云南西南部的佤族．每逢过年时要灭去旧火．生起新火．认为这样可以防止发生火灾．仪式是这样进行的，新年期间选定某日，由一人手持一鸡．巡行全寨；