火的历程 少数民族神话中火种起源的三种形态

火的发现与使用，是人类历史进程中具有划时代意义的重大转折。自从有了火，人类就开始告别“茹毛饮血“的野蛮生活，并逐步学会了利用火来取暖、熟食、照明和防御野兽的侵袭。然而，从使用天然火发展到人工取火，人类却经历了一个漫长的历史过程。面对火的福灾并存、反复无常，原始先民们在充满崇拜与敬畏的复杂心理之下，纷纷用神话的方式叙述着关于火种起源与人类取火的童年记忆。     

消防道德为火灾拉闸

火有二重性。火是动力。 没有火，便没有熟食。没有熟食，类人猿能否变成人还很难说。可是，火也是灾害。千百年来，人类的许多成就毁于“火”。森林大火，毁了森林。大楼失火；毁了大楼。因此，灭火就成了人类生活的必需，消防就成了维护人类安全的一件大事。 火灾具有普遍性。火灾固然是火灾，不是火灾的灾害也可能转化为火灾。烟花爆竹炸死人，是火灾；不要以为水火不相容，下雨雷击也可能酿成火灾。发生在美国纽约的“９·１１”撞击世贸大厦事件，媒体都说是“撞击”；实际上也是火灾。火灾是灾害中的多发性灾害。难怪“灾”字以及它的…     

关注社会发展中的消防安全问题

人类社会的发展史本质上是生产力的进步史，也是社会文明的发展史。生产跨越式的进步带动了社会文明的发展，这有赖于知识的积景，人们生存经验的总结。火与人类是结伴而行的，燧人氏钻木取火，使人类吃上了熟食，用火取暖，并对付猛兽的侵袭，     

国学大师任继愈如是说

《中国消防通史》是我国第一部用历史唯物主义观点，从火灾的起源到火灾原因，及治理火灾的管理体制、法令规章，全面、系统的一部专业学科的通史。取精用宏，系统地总结了中国消防历史经验，有理论，有创见，对于建设有中国特色社会主义消防事业有参考作用。这书的内容丰富，资料翔实，值得介绍。我这里只打算从更广泛的视野讲一讲中国文化传统对消防事业的积极影响，希望引起人们的关注。消防科学是一门防止火灾的学问。讲防火，首先要认识火对人类的巨大贡献。古人发明用火，是第一次能源的发现，从此结束了茹毛饮血的野蛮生活，掌握熟食…     

穿越时空的回答

火是吉祥物。有了火，人类才有美味熟食，黑夜才有照明光亮。人类用火驱赶野兽，焚烧荒草，开垦良田多人类用火冶炼矿石，融化金属，浇铸农具。火是人类奔向文明的旗帜与通行证。我们崇拜火，也崇拜从天帝宙斯那儿给人类盗来火种的英雄普罗米修斯。马克思说他是“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。诗人们为他写了无数热情澎湃的赞美诗。艾青在某《火把》一诗中衷心祈愿：让我们每个都做了普罗米修斯从天上取了火逃向人间仅是，正如水能载舟也能覆舟一样，火也有着吉凶二重性，水火无情即是就二者凶的一面而言的。火山爆发，森林大火，油…     

中国消防史概述

火对人类有着巨大的贡献。古人发明用火，是第一次能源的发现。从此结束了茹毛饮血的野蛮生活，掌握熟食。它是关系到人类生存、发展、繁衍的大事。没有字以前，历史流传只靠传说。我国构木为巢的有巢氏，有驯养野兽的伏羲氏，教民耕种的神龙氏，发明字的黄帝，大禹是治水的圣王，燧人氏教民钻木取火。西方流传火的传播是普罗米修斯，他窃取天上的火，传给人间，为人类造福，他因此长期遭受天帝的惩罚。然而火的出现，火灾的阴影并始终伴随身后，人类抗御火灾经历与人与自然不断协调的过程并组成一个人与火的历史。     

浅谈森林防火的重要意义

<正>人类对火的认识、使用到可以人工取火,是人类发展的重要分界点,特别是人工取火发明以后,原始人类逐渐走进了文明时代。人类学会了怎样利用火、控制火,不在吃生的野兽,而是用火烤熟了在食用。这样使人类减少了疾病的发生,并且促进大脑的发育,使人类的进化有了长足进步,最终把人与动物区分开。火给人类带来了温暖,使人类不再畏惧严寒,扩大了生产、生活的范围。火是原始人类狩猎的重要方法之一,人类学会用火以后,驱赶和围歼野兽提高了很大的效率,狩猎的     

说古道今话“火”

火，对于人们来说是太熟悉了，谁不知道？用“人人皆知”这个词是再恰当不过了。可猛然间问你：什么是火？火对人有什么好处和坏处？可能一时还真难说出个子丑寅卯呢。火，即物体燃烧所生的光与热。其实人们都知道火是什么，只是有时不能讲得如此严密和文绉绉罢了。火对人类有好处亦有坏处，但好处是主要的，是主流。火的出现是人类生存史上的一大进步，使生活发生了质的变化，改变了人与自然的关系，使人变得更主动更强大，能逐步主宰大自然。火给人带来的利益是说不完，道不尽的。早在战国末期大思想家韩非在他的《五蠹》一文中就说：“有…     

浅谈森林防火的重要意义

<正>人类对火的认识、使用到可以人工取火,是人类发展的重要分界点,特别是人工取火发明以后,原始人类逐渐走进了文明时代。人类学会了怎样利用火、控制火,不在吃生的野兽,而是用火烤熟了在食用。这样使人类减少了疾病的发生,并且促进大脑的发育,使人类的进化有了长足进步,最终把人与动物区分开。火给人类带来了温暖,使人类不再畏惧严寒,扩大了生产、生活的范围。火是原始人类狩猎的重要方法之一,人类学会用火以后,驱赶和围歼野兽提高了很大的效率,狩猎的     

我国古代的防火法令

火，古人称之“善用之则为福，否之则为祸”。我国的元谋人是人类最早学会用火的人种，其用火的历史可以追溯到１７０多万年以前。火在人类发展的历史进程中发挥了重要作用，但是用火不加以控制，必然会给人们的物质、精神乃至生命带来灾难。在我国古代，人们在用火的实践中就学会了对火加以控制，使之不泛滥成灾，历朝历代的统治者，都十分重视对火严加防范，并制订了诸多防火救火的法令。 据史料记载，早在原始社会，黄帝轩辕氏就曾提出了“节水火材物”的主张，这说明在原始社会黄帝部落时期，我国就有了用火管理的禁令。殷商时期统治阶…     

古代人工取火史话

我国用火的历史,已有约１７０万年甚至更长。１９６５年在云南元谋县发现了元谋人化石在化石所在地层内,同时发现了大量炭屑和几块烧骨。这一发现把我国用火的历史,从距会６９方年的北京猿人时代,整整握前了１００万年。可是,最旱的古人类只能用雷电林炎之类的自然火,虽然后来学会了保存火种,却仍然处于只会简单地用火而不能人工取火的原始阶段。我们的祖先学会人工取火,大约在距会七八千年以前的旧石器时代晚期的峙峪文化时。据《拾遗记》记载,我国远古时代传说：“遂明国不识四时昼夜,有火树名遂木,屈盘万顷。后世有圣人,游日…     

消防三字经

人之初 不识火 视为怪 以为魔 望而逃遇而避 见之恐 思之惧 火之形 火之情不相识 难测定 火之初 无恶善 如风雨似雷电 出有形 没有迹 生有因 灭有律人与火 常相遇 渐相识 不相疑 星星火自然力 考火史 多有益 龙骨山 猿人洞灰烬层 留火证 能用火 是文明 钻木取磨擦生 火相近 可卸寒 驱猛兽 除黑暗脱荒蛮 吃熟食 人进化 开新史 有刀耕     

燧人氏火文化的第一线理性光辉

普罗米修斯为人类盗来天火、自然之火.人类通过普罗米修斯迈出了文明的第一步——使用火,保存火.这是伟大的第一步,但这也是不足的第一步.会用火、会保存火,使人开始成为火的主人,但这主人在一定程度上仍是被动的.因为这火仍是自然之火,如果这火种一旦熄灭,人类手中的火无以为继,人类岂不又要倒退回黑暗、寒冷、弱小、危险的境地中去吗?人之成为人的历史岂不要夭折吗?退一步说,这火种即使不灭,人类也只能停留在使用自然火的水平上,不可能进一步上升;而且,只是为了保存这火种,恐怕就要付出生存和繁衍之外的全部精力时间,而无力发展,也无暇发展了.缅甸南部的安达曼岛热带雨林中有个侏儒部落,至今还不得不小心翼翼地保存火种,因为他们还不会生火,因而也就不得不落后于整个人类的进步了.所以,人要真正成为人,不能只会用火和保存人,还要能像神其实就是像自然那样制造火、产生火,使火生生不熄,人类才能真正走上文明之途.     

古代取火史话

我国用火的历史,已有约170万年甚至更长。1965年在云南元谋县发现了元谋人化石,在化石所在地层内,同时发现了大量炭屑和几块烧骨。这一发现把我国用火的历史,从距今69万年的北京猿人时代,整整提前了100万年。可是,最早的古人类只能用雷电林火之类的自然火,虽然后来学会了保存火种,却仍然处于只会简单的用火而不能人工取火的原始     

消防的“发祥地”

华夏第一火种 消防始于人类用火。没有人类用火也就没有消防。人类用火最关键的一步又在于掌握人工取火技术。人工取火技术,是原始人类经过漫长的摸索、实践后发明的。燧人氏就是中国古史传说中发明人工取火的第一人。     

“火”与“纵火”

人生天地之间，自然界于人最重要的物质，莫过于“水”与“火”缘水而居。水，是世上生命的源泉，是哺育文明的乳汁，是催放诗歌之花的甘醇。早在两千多年前，孔夫子就提到了水。“智者乐山，仁者乐水。－－”揭开《诗经》的封．面，“关关眼鸠，在河之洲”，仍可见远古时代北方的水色河光照人眉晰人，不可饮无水，如果有朝一口粮未尽而水已绝，人人都会成为涸辙之鱼；人，也不可居无火，相传隧人氏先生就是我们中国人的祖先，。是人工取火的发明者，如果不是他老先生先知先觉，钻木取火，教人熟食，我们今天可能还处在“茹毛饮血”的原始社…     

消防传统与人文关怀

中华文化源远流长，火文化与消防文化也不例外。 人类从懂得利用天然火到懂得人工取火，就迈上了人类征服自然、改写自身历史的全新的一步。中华民族懂得人工取火的先民，据说有能够“钻燧取火”的燧人氏，和后世被奉为“火神”的祝融氏。     

禁火

有这样一个国家，设有火。 因为从来就没有火，所以 没有任何人觉得不妥，也没人觉得受不了。 有一天，有一个外国人来到了该国。他带来了火种。该国的上空破天荒地飘起了第一缕炊烟，熟食的香气弥漫了角角落落。 国人议论纷纷：瞧，他会制造云。 不，那不是云，是上天的梯子哩。 不，不，是一种奇异的花，闻，蛮香呢。 大家各抒己见，各执一端，谁也说不服谁，最后决定到家里去瞧瞧。 外国人很热情；不仅对大家详细地介绍了火的好处，如何使用火保存火种，还邀请大家分享他的食物。大家觉得那滋味比天堂中的食物还好──尽管谁也没尝过天堂…     

黔阳古城宗教文化旅游资源深度开发研究

<正>一、无形力量:宗教文化之感召力宗教作为一种社会意识形态,在人类文化史上一直占有十分重要的地位。宗教一词源于拉丁文religare,Religare有"联系"之意,故"宗教"的本意是指人与神的一种关系。所谓"神",是某种被神秘化的超自然力量。宗教的最主要特征之一,是人对某种超自然力量的盲目信仰和崇拜,这使得它与象征人类文明之理性、理智等在相当程度上是对立的。宗教是一种文化现象。在人类之初,由于智力水平极度低下,原始人不能将自己与自然界、动物界区分开来。随着生产力的发展和智力水平的不断提高,原始人能把"人"作为一"类"同自然     

人与火的情结

火，是一本书。这本书很厚。如果从50万年前我国的北京人开始用火算到现在，把每年有关火的情况写上1页，这本书就有50万页！ 这本书耐读。认真阅读，你会发现，火是人类的生存基础。太阳是地球的总火源，如果没有火，宇宙便会沉入永恒的黑暗和沉寂，哪还有红花绿叶，哪还有四季轮回，哪还有时间感受和视觉功能！我国古代的“五行”相生相继学说讲的是“木生火”，实际上是火生木，火生万物，火生人。五行之火，生命之源！这正是刘禹锡的诗句说的：“火德资生人，庸可一日无。”认真阅读，你会发现，火，是人类文明的使者。是火引导人类…