婺源明清民居的艺术风格

婺源县位于 江西省的东北部, 邻接浙、皖两省, 为“吴楚分源”之 地,距今已有一千 二百多年的历史。 古婺源隶属徽州 府管辖,近代后划 归江西省,是我国 历史名县之一。自 古以来,婺源不仅 以它的千岩万壑、     

徽州明清民居瓦作工艺技术（上）

位于皖南山区的徽州,是一个历史悠久且有着相当稳定性和独立性的区域,这里自秦设黟、歙二县,历经各朝至明清达鼎盛时期,并以其灿烂的、相对独立徽州的文化而被誉为“东南邹鲁”和中国封建社会晚期的一颗“夜明珠”。与之相适应徽州的传统建筑艺术,在     

类型学视角下大理喜洲民居“门楼”的解读

门楼是喜洲镇民居建筑中的重要组成部分,而喜洲建筑又堪称大理白族建筑的典范,如今随着传统建筑的日益消亡,对其进行研究有着重要的意义。通过对大理喜洲白族民居建筑的实地调研,探究了喜洲门楼产生与发展的影响因素,并采用建筑类型学的方法对喜洲门楼的形制进行总结和提取,作出喜洲门楼类型重组和演变规律的分析。结果表明,喜洲门楼的产生与发展受到了自然环境因素及历史发展中人文因素影响,且喜洲门楼在社会文化的影响下形成的不同形制也存在着潜在的组合规律。在上述分析的基础上提出喜洲门楼传承与创新的思路。     

几度沧桑话李庄

长江的起点,大江的南岸,一片平坦开阔的田野,一座古朴秀丽的古镇,那就是李庄。 李庄镇位于万里长江第一城宜宾市东郊19公里的长江南岸。依江而建,交通便捷,气候宜人,隔江与大桂轮山对峙,山川秀美,人杰地灵。可谓江导岷山,流通楚泽,峰排桂岭,秀 李庄至今已有1400多年历史。镇内以清代为主的古建筑保存完好。古     

理性和浪漫的交融与共生--济南民居概述

济南素有“泉城”的美称,地势南高北低,依次为低山丘陵、山前倾斜平原和黄河冲积平原。由于济南具有独特的地理位置和生活环境,济南民居便有着区别于其他民居建筑形式的独特形式。它具有北方四合院的理性因素,又具有南方建筑的秀美和浪漫,是一种理性和浪漫的交织。     

徽派民居考察体验

歙县给人的第一印象是“文化之邦”,这里有徽州特色的建筑风格和文化氛围。在这里能欣赏到建筑与环境的融洽,体验到人与自然的和谐。明代戏剧家汤显祖“欲识金银器,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州”的诗句中也已反映出当年这里繁荣的经济和秀丽的风光。     

川西北地区传统民居建筑探析——以青林口为例

传统民居建筑是地域文化的重要物质载体,它是当地特有的物质文化现象和文化存在形式。传统民居建筑中包含了大量的地域文化内涵,是我们研究传统建筑的重要渠道。青林口传统民居建筑保存较为完好,具有很高的研究价值。通过对青林口传统民居的环境因素构成、建筑基本特征、建筑形态以及传统民居的现状进行分析,并提出相应的保护设想。     

西部古老传统的维吾尔族民居

我国西部维吾尔族是新疆的主体民族,占全疆总人口的一半。主要居住在天山南北。有经营农牧业,手工业的传统。相当一部份人经商。他们是古丝绸之路上的一支商业大军。解放后从事商业、手工业和其他行业的人增多,走上了富裕道路,许多人盖了新房。已形成古老传统和中欧式建筑民居的风格。 追根朔源,维吾尔族于公元前3     

徽州传统民居特征略探

中华民族是一个历史悠久的民族 ,在几千年的历史文化进程中积累了丰富的创造人类生存环境的建筑经验。民居作为传统建筑内容之一 ,是历史上出现最早的建筑形式 ,也是最基本最大量的建筑形式 ;因其分布之广、数量之多 ,且又与各地域人民日常生活、生产息息相关 ,故而它具有较明显的地方特点和浓郁的民族特色。我国地域广袤、地形气候复杂多变 ,不同的自然条件、地理环境 ,和各民族不同的历史传统、社会心态、人文条件、生活方式、审美情趣等等 ,应运而生了丰富多彩的民居形式。它们在平面布局、结构形式、外观造型和细部刻画上存在着显著的差…     

极具异域风情的维吾尔族民居

新疆的维吾尔族民居是在多种文化影响下形成的,早先融合了陕甘地区和西亚的建筑风格。本世纪初,俄罗斯人移居新疆,对当地的民居产生了很大的影响,其建筑设计吸收了俄罗斯民居艺术,具有独特的欧式建筑特色。维吾尔族又是一个信仰伊斯兰     

水乡古镇的考察--周庄偶感

我国著名古建筑学家、园林艺术家陈从周老先生曾对水乡有这样一番评价:“提起‘江南水乡’不由使人想到‘户藏烟浦,家具画船’一些水乡景色,每当杏花青雨,秋水落霞,更令人依恋难忘”。 水乡的历史应该从泰泊领导人民开凿江南第一条河“泰泊渎”开始。从此以后,水乡古镇小桥人家便成了古今文人骚客们的所咏之物;千古丹青的所绘之景。因此凡是到过水乡的人都忘不了水乡的人和事,从水乡的涟漪,联想到江南翠竹猗猗,君子如玉,莺飞草长,有女妖娆至使有人在离别江南时还叹道:江南好,能不忆江南?     

走进王家大院

走进王家大院，便是走近了封建时代中国百姓的梦幻家园 走进王家大院，便是走近了晋商的一段辉煌历史 走进王家大院，便是走近了积淀着中华五千年灿烂文化的艺术殿堂     

巴渝建筑风格源流探析

该文通过对多个传统建筑的实例考察,探讨和分析了巴渝传统建筑的风格特征及其源流,提出巴渝建筑风格的形成主要来自于三个因素:一是地理环境;二是移民文化;三是西方文化。并概括出巴渝建筑风格特征为:"兼收并蓄,海纳百川,因地制宜,灵活多变"。     

鄂西土家族吊脚楼

湖北省恩施土家族苗族自治州,位于鄂湘川三省交界的崇山竣岭之中,地处湖北省西南边陲,全州370万人,土家族占40％。世代居住、生活在这里的土家族是土著民族,在漫长的岁月里,土家儿女创造了独特的民居建筑——鄂西土家族吊脚楼。     

诗意的栖居--大理喜洲白族民居建筑揽胜

大理是云南的“剑桥”,是我所到过的旅游胜地中最有格调和品位的一个“好去处”。苍山洱海的秀美风光,构成了大理的主体格调。黑白分明的山水间,是黑白分明的村庄与田畴。如果从艺术的角度来审视大理,那它分明就是一幅锺灵毓秀,意蕴深邃的水墨画。而画幅中那最为凝重,最为浑厚,最能让人击节三叹,大发思古之幽情,顿生旷达之豪兴的“点睛之笔”,当数那些蔚为气象,庄重典雅的白族民居建筑群落。     

安义古村群探幽

揣着对江南古村镇的文化印象和视觉记忆,在油菜花开的早春二月,我乘车来到了距南昌市区约70公里的安义县,探访被誉为是继婺源晓起、乐安流坑后发现的更具赣商文化特色的安义千年古村群。 古村群由长埠镇罗田、水南村和石鼻镇京台村三个自然村组成。三村始建于唐,发展于宋元,盛于明清。游览古村群就像是踏入了历史的门槛。一条蜿蜒曲折的古石板路越野连村,穿街串巷,曲曲弯弯地牵引游人探寻昔日古集镇的繁华……     

令人陶醉的流坑古建

在跨入新世纪的今天,流坑村的古建风貌,酷似一颗尘封了百年的明珠,依然闪烁光芒。难怪许多建筑学家和游人,纷至沓来,觅古览胜。 流坑位于江西东安西南部,798户。这里人文昌隆,英才荟萃,历史