用“利水文化”主导现代水利 实现水资源可持续利用

水文化也是由“人化”和“化人”两个方面共构的 人与其他生物之间最大的区别在于人类具有高级的脑思维能力。人类因有意识，形成喜爱与厌恶，具备智慧，能认识外部世界，适应自然并改造自然，使外部物质世界为人所需、所用。人类在改造外部世界的同时，也在认识自身和改造人类自己的精神世界，复又使人类自身的智慧得以不断增加，精神不断丰富，品质不断提升。人文学家把这两方面的成果统称为文化。     

关于水文化建设的几点思考

1.水文化的含义所谓水文化,其实质就是人与水关系的文化,是人类在处理人水关系的实践中所创造的物质成果、精神成果的总和,是对水利建设实践的概括、总结、提炼和升华。据此,水文化可以划分为物态水文化、行为水文化及精神水文化。     

水利院校要重视水文化教育与研究

水文化是全社会以水为载体共同创造与水有关的科学、艺术及制度、习俗等在内的物质产品和精神产品的总和。从文化形态上看，水文化表现为物质文化和精神文化两个方面。物质文化是水文化建设的前提和载体，从形态上可以分为两类：①水利工程文化。它包括水利工程布局、水工建筑物风格、水利工程绿化美化等。     

北京水文化和奥运文化的融合与发展

水是生命之源,人类文明的起源离不开水,人类创造文化离不开水。水文化是人们在水的活动中,以水为载体所获得的物质、精神的生产能力和充足的物质和精神财富的总和。在不同的历史时期,水文化又有不同的含义和内容。2008年北京奥运会,水文化体现和展示的就是按照“科学发展观”和“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的要求,     

从古代治水析水文化的内涵

从古代治水析水文化的内涵戴耀昌水是生命之源，生灵之本。人类更是须臾不可缺少。“物竞天择”的历史长河中，炎黄子孙同洪荒搏击，创造了以水为中心的物质和精神的宝贵财富。这种物质的和精神的文化现象或者说“水意识形态”就是水文化。水文化是华夏最早、最重要的文化...     

试论水文化与民族精神和时代精神

一方水土养一方人。在我们中华民族960万km~2的大地上,水作为人类生存和发展必不可少的重要资源,对水文化乃至文化的产生,对人们物质生活和精神生活的影响,对民族精神和时代精神的孕育与弘扬,都有着不可替代的作用。今天,在我们学习贯彻十七大精神,深入落实科学发展观,建设社会主义物质文明、精神文明、政治文明、生态文明的进程中,认真研究水     

水利事业发展需要文化视野

水,不仅是基础性的自然资源和战略性的经济资源,同时也是不可或缺的文化资源.水文化是全社会以水为载体共同创造与水有关的科学、艺术及制度、习俗等在内的物质产品和精神产品的总和.现代科技推动了全球经济的高速发展,但人类与水的矛盾、人类所面临的水问题,也比以往任何一个时代都要突出,水资源问题越来越成为世界各国经济发展的瓶颈.     

宜都市水利建设与水文化结合的调查与思考

水是自然的、物质的;文化是社会的、精神的。文化是软实力,像水一样,以柔克刚,潜移默化。水利建设与水文化有机结合,水文化与水利工程和谐交融,充分体现“水是生命之源、生产之要、生态之基”的深刻内涵。湖北省宜都市充分发挥城市“河居”特色,为水利工程注入文化元素,做足“水”文章,使城市人居环境极大改善,“两江明珠”美誉名副其实。对基层水利建设具有一定指导意义。     

科学设计 深入挖掘 体现文化内涵

<正>1.桃林湖水利风景区文化要素解析桃林湖水利风景区是依托国家大型水利枢纽工程桃林口水库工程景观和周边自然、人文景观建成的生态旅游区,与水共生的水文化及所属区域的历史文化、地域文化构成了桃林湖水利风景区主要文化体系。1.1水/河流文化水是人类生存必不可少的自然资源,河流作为联系水、自然与人类的界面,与人类关系最为密切,而且已经渗     

水的文化属性及水文化研究的提出

提出水文化的概念,是因为水具有文化属性。应该如何认识水的这种文化属性呢?属性,是指某种事物所具有的性质和特点。水,本身并不是文化,而是一种自然的物质,有其自然的属性,如水是一个氢原子和两个氧原子的结合;在正常温度下,水是从高处流向低处的透明液体;在摄氏零度以下变为固体,100度以上变为气体,如此等等。但是,当水一旦与人发生了联系,就显示出它的文化属性。水的文化属性是在水与人的关系中体现出来的,所以说,水文化的实质是人与水关系的文化。     

再探中华水文化(下)

水文化博大精深，是一个庞大的文化体系，从层次上分，有景观水文化，和赤水文化和心理水文化；从时空上分，有时代水文化和区域水文化。水文化作为一门科学，是通过研究水与人类，经济，社会等方面的内在联系，科学地认识水在人类生存，经济发展和社会进步中的地位和作用，当前，水文化建设的主要任务为：加强水行为思想道德建设，繁荣水文化事业，营造良好的水文化环境和开展水文化研究，以提高水行业职工素质和水工程文化品位，推进我国水利事业发展，丰富民族文化，促进社会主义精神文明建设。     

临沂市水文化建设现状与对策

水文化是人类在社会历史发展过程中日积月累形成的认识水、利用水、治理水、爱护水、欣赏＼水的物质和精神财富的总和。临沂市以此为抓手,立足临沂实际。紧跟时代步伐,突出沂蒙精神。大力促进有临沂特色的水文化发展。通过分析临沂市在水文化硬件建设和软件建设方面取得的进展,并结合临沂市的历史文化特点。为进一步完善临沂市水文化硬件设施、丰富水文化内涵提出对策,为促进人水和谐,推动大临沂、新临沂建设注入活力和动力。     

城市水利快速发展与水文化建设

水文化的研究已经进行了10多年,专家们对水文化的性质、作用、功能、意义、概念等进行了卓有成效的研究,呈现出百花齐放的繁荣局面,有力地促进了新时期水文化建设.研究水文化的目的之一是以水文化的发展提高城市水利的水平.水文化是整个社会文化的组成部分,它是在社会发展进程中,不断调整人类同水这种自然物关系所形成的一切成果.水文化是一个开放的系统,在物质领域、行为领域和精神领域都有着广阔的空间.     

北京水文化和奥运丈化的融合与发展

水是生命之源,人类文明的起源离不开水.人类创造文化离不开水.水文化是人们在水的活动中.以水为载体所获得的物质、精神的生产能力和充足的物质和精神财富的总和.在不同的历史时期,水文化又有不同的含义和内容.     

余秋雨:中华永不衰败的大河文明

水是生命之源．水是物质的因水而引发的行为和思考，形成了独特的中国水文化长期研究中国文化的余秋雨先生认为：我们今天太不尊重水了．因为我们缺乏列水的崇拜，对水的崇拜就是对自然的崇拜．也是对民旅的崇拜、对祖先的崇拜、对大河的崇拜。[编者按]     

秦汉印章封泥中的水文化

水是人类生活的重要资源,水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质文化财产。传世留存和考古发现的秦汉玺印、封泥中有不少材料涉及水文化,这些资料反映了秦汉水利职官的演变、城市命名规律、以及崇尚水德等很多方面的内容,构成了一个广义上的秦汉水文化体系。     

构建水利院校水文化教育体系研究——以广东水利电力职业技术学院为例

在深刻理解水文化的内涵和构成,以及构建水利院校水文化教育体系的重要意义的同时,以物质水文化、精神水文化和制度水文化三个层面为切入点,着力构建水利院校的水文化教育体系,弘扬水文化的民族精神和时代精神,为加强水文化建设提供科学的理论依据和行动的指导,为水利事业的发展提供强大的精神动力、智力支持和持续保障.     

弘扬渭河水文化 促进流域社会和谐发展

渭河流域是中华民族最早的发祥地之一,有着深厚的文化底蕴。渭河水文化,是人们在从事渭河水务活动中创造的以水为载体的各种文化现象的总和,渭河水文化是受渭河流域自然条件和区域文化环境影响而形成的具有本区域特点的水文化。在新形势下，我们要以文化为立足点，深入研究水的文化功能，加强治水过程中的水文化建设，探索水理论，认识水贡献，发扬水精神，树立水形象，唤醒全社会的水意识，推动渭河流域综合治理，实践人水和偕相处的治河理念，支撑流域经济可持续发展。     

治水，应当担负的文化责任——水文化建设之悠悠我思

水文化是中华文化的一部分，而且是极为灿烂多姿的一部分。水文化本身既具有内在的探索性，又具有外在的扩展性，既具有多元多样性，又具有整体效应性，既是审美的，又具有实用价值。在走向实现水利现代化的今天，水文化既为人类提供精神的滋养、承载情怀的寄托，更是民族人心安放的家园，民族能量发挥的源泉。我们有责任、有条件去追寻守护，去校正平衡，去开拓前行。     

双牌水电站水文化体系构建及功能价值探析

文章从物质水文化、制度水文化和精神水文化三个方面阐述了双牌电站水文化建设架构和具备的优势,以及取得的成效,并分析了电站水文化建设存在的不足,指出电站水文化建设三个层面相互依存在、相互促进的文化关联和价值功能,对规范和合理利用电站水文化建设进行思考,并提出建议。