传统文化对科技创新能力的影响

分析了中华传统文化重农抑商意识、人伦思想、和谐中庸之道、“天人合一”的宇宙观和经验直觉思维方式对我国科技创新能力形成的双重影响,即传统文化一方面有利于科技创新,另一方面也抑制了科技创新能力的形成和发展。指出了在实施科教兴国战略和自主创新战略的宏观背景下,将传统文化与西方的科学理性精神有机融合起来,使其优势嫁接和共融互补,是提高具有中国特色的科技创新能力的一种合理而有效的选择。     

试从中国传统思维方式角度解“李约瑟难题”

中国传统思维方式有其自身不同于西方的特点。中国传统整体性思维方式，直觉性、意象性、经学性思维方式，人本价值取向和致用价值取向严重阻碍了中国古代科学技术向前发展，是导致中国近代科学技术落后的重要原因。     

试论东西方民族的思维差异对语言的影响

东西方文化的差异导致了东西方民族思维的差异，从而影响了英汉语言表达方式的不同。本文从东西方恩维的角度和侧重点、方式、定位、习惯等方面的不同，简单阐述其对英汉语言的影响。     

认识中国传统艺术的精神价值,融合东西方艺术

中国绘画，内涵丰富，意蕴深厚，它是中华民族思维模式和美学精神的凝结。只有融合东西方艺术，才能形成自己的风格。     

论思维方式对中国译论的影响及其创新

从思维方式的角度对中国传统翻译理论进行分析考察。指出中国传统翻译理论同传统思维方式一样具有：整体性、经验综合性、形象直觉性、务实性和保守性等特征，并试用现代创新思维方式的系统整体性、科学性、开放性和创造性等优势，对传统译论进行推陈出新，以期为译学的建设与发展添砖加瓦。     

东西方传统文化思想对东西方服饰构成的影响

从对东西方不同的传统文化思想以及对人与自然关系不同认识的分析,来阐述东方飘逸宽大的服饰结构与西方贴身合体服饰构成的文化背景与形成原因。同时也简述了东方艺术思想与西方艺术思想的融合对现代服饰构成的影响。     

从中西方哲学思维方式差异看和谐世界创建

中西方由于受到自然、社会、人文等因素的影响,形成了两种截然不同的思维方式,中方“重了悟而轻实证”,西方“重分析而轻整体”,不同的思维方式创造了不同的科学体系、文化体系和历史形态。     

从主客体关系的角度管窥中西传统文化中的自然观

由于自然地理条件的不同,中西传统文化"天人合一"与"天人二分"的自然观也截然不同,并进而影响了中西方人不同的思维方式、不同的文化生活观念.中西方的自然观各有优劣,在世界一体化的大融合时代背景下,两种自然观应该取长补短、兼容并包、和谐发展.     

西方早期形而上学的历史演变

西方早期的本体论形而上学和中世纪的宗教形而上学都形成了一种实体型的思维方式。西方早期形而上学在历史上曾起过积极的作用。形而上学的发展形态是多种多样的，旧的形而上学必定会终结、被否定，新的科学的形而上学不仅可能而且必须成为现实。     

独具特色的香港中式园林建筑

中国造园艺术是我国传统文化精粹之一，在国际上独树一帜。在东西方文化荟萃的香港，其主流建筑虽多以西式为主，造园方面亦多采用西式设计，但实际上其中也不乏各种不同风格和流派的中式园林建筑，并形成香港独有的特色。笔者近年对香港境内近百处公园、花园进行实地考察，得到了许多第一手资料。令人意想不到的是，     

中西逻辑不平衡发展的原因探析

先秦时代的中国和古希腊同为世界逻辑的发源地，但是中西逻辑却走着不同的发展道路。从与逻辑密切相关的社会环境、文化传统、社会观念、思维习惯诸方面探析中西逻辑发展中产生差异的历史必然。     

基于因素驱动的东方思维人工智能理论研究

人工智能理论成为当代各国为维护战略利益所必须争夺的重点领域之一.从思维层面对人工智能理解可分为西方思维和东方思维,前者是整分合的机械还原方法论,后者是万物互联的哲学思想.作者在研究安全科学和人工智能的理论过程中发现了一些值得研究的问题.一般领域,技术上升为理论的过程是从解析到推理、从数据到因素、从具体科学到哲学的过程....     

儒家文化之于西方文化的超越价值及其相左于科学文化精神的层面局限

中华儒家传统文化的优胜价值使其自身源远流长,进而形成了东亚中华文化圈;同时,儒家文化精神价值之于西方文化精神价值亦有其相左局限的一面,由中华帝制根系导致其与科学文化精神不相一致,致使中国文化不能主动产生科学.     

刍议当代社会思潮与管理科学研究的结合

管理科学是研究管理的一般规律和方法的科学。管理科学研究的真正需求是相关研究方法、研究思想及方法论的指导。当代社会思潮包含着对管理科学有借鉴作用的各种哲学思想和科学哲学研究方法。管理科学研究工作者应坚持马克思主义立场观,从研究思想和研究方法两个层面把当代社会思潮与管理科学研究紧密结合起来。     

发挥人文社会科学在构建和谐型社会中的作用

按照马克思主义科学发展观,从构建和谐型社会的宗旨出发,揭示人文社会科学的发展趋势,分析当前人文社会科学领域存在的问题,提出建设性的意见;针对当代社会实践中的重大问题,对人文社会科学的具体领域提出建设性的思想,指出必须根据构建和谐型社会的价值导向的要求,对人类文化进行新的整合,特别是对东西方两种不同文化进行整合,促进人文社会科学研究的综合化,加强人文社会科学各学科的建设,并且加强对人文社会科学的教育、普及和运用。     

构建和谐社会与领导干部思维方式的变革

领导干部必须确立与构建和谐社会相适应的科学思维方式:注重矛盾同一性的辩证思维方式;科学精神和人文精神并重的思维方式;具有国际视野的开放型思维方式;平等型思维方式;系统思维方式.     

英汉基本颜色词隐喻对比分析

颜色词属极其活跃的词汇,人类对颜色的感知有一定的共性。然由于英汉在民族心理、历史传统、宗教信仰、生活习惯等存在较大差异,英汉两种语言颜色隐喻便颇有迥异之处。文章从隐喻认知的角度分析两种语言中基本颜色词,进一步对中西文化有更深入的理解。     

日本法隆寺西院五重塔玄数初探

为了研究中国古老的山西应县木塔维修问题，基于中华道教玄学首次识别了日本奈良法隆寺西院五重塔古木建筑原结构设计的主要尺寸和西院的建筑布局，结果对亚洲建筑科技史和中华古木建筑加固修复都有重要参考价值。     

中西酒文化比较

中国和西方的酒文化有较明显的差异:在酒的用料与品类上,中国最具特色、最著名的是用粮食酿造的粮食酒;西方则是用葡萄酿的葡萄酒.在酿造工艺上,中国讲究料、水、曲三者统一,采用固态、复式发酵法;西方以料为核心,采用液态、单式发酵法.在酒文化的核心上,中国视酒为工具,意不在酒;西方视酒为艺术品,意就在酒.造成这些差异的原因在于地理环境、物产、原料和生产方式、文化传统等的不同.     

从功能派翻译理论解析旅游文本翻译时的干预因素和翻译方法

从功能派的翻译理论出发,揭示了旅游文本翻译应追求功能上的对等,分析了东西方在思维特征、美学思想、文体特征、表达修辞、心理期盼和欣赏习惯等方面存在的巨大文化差异,翻译时应以这些干预因素为立足点,对旅游文本的具体信息和表述形式进行分析和判断,采取删减、概括、调控和增补等翻译方法,以达到动态功能对等,实现交际目的。