楚雄彝族传统民居建筑彩绘的文化基因解读

彝族传统民居建筑的彩绘作为彝族文化传播的媒介,因其内在的文化基因而表现出类似于生物基因的遗传属性."文化基因"是人类文化系统的遗传密码,主要通过物质载体得以表现,有着促进彝族传统文化的传承功能.站在文化基因的视角,追溯云南楚雄州彝族传统民居建筑彩绘的由来,挖掘楚雄地区彝族传统民居彩绘文化基因的历史、艺术与文化价值.     

楚雄地区彝族民居建筑特色分析

随着现代社会经济的发展,人们生活水平与过去相比获得了巨大的提升。在人们生活水平和生活质量提高的基础上,越来越多的人重视传统文化,在此基础上,传统的建筑也受到人们的关注,笔者主要对楚雄地区彝族的民居建筑特色进行分析研究,并结合其在现代建筑设计中的发展和应用进行阐述,希望通过笔者的分析可以为彝族民居建筑的发展提供一些参考。     

文化人类学视角下水西彝族土司建筑的基因解读

物质空间的特征是一种由内在文化 基因决定而呈现出来的显性性状,传统地域 性建筑是特定时代和地区的产物,其营建活 动在“文化基因”传递过程中起到关键作用。 因此,本文以文化人类学作为理论视角,借以 “文化基因”的概念,以水西“土司建筑”这 一地域性建筑为例,探讨物质空间背后的建 筑文化动因,再抽取三个层面的文化基因进 行隐含基因和显性性状之间的互推互证,为 从文化人类学的角度研究建筑内部的文化基 因提供一个参考范式,对于全面认识土司建 筑这一传统地域性建筑以及对其的保护具有 一定的作用。     

凉山彝族新村建设中传统建筑文化传承的几点思考

凉山彝族地区作为全国最大的彝族聚居区,在新村建设进程中取得了一定进展。然而,随着新的聚落布局与建筑形制的产生,传统建筑文脉的传承面临新的挑战。针对凉山州新村建设背景下产生的一些问题,通过对彝族建筑物质和精神的文化意蕴分析,提出应通过合理规划、改良空间设计、政策引导、强化管理等举措,在改善群众居住环境的同时,传承好本民族传统建筑文脉。     

地域性建筑设计研究——以云南楚雄彝族特色建筑竞赛方案为例

全球化对文化的趋同性带来了建筑设计中“现代建筑”的泛滥,忽略了建筑的地域性民族性,本文试从彝族地区别墅和商场两种现代建筑类型设计,探讨新形式下民族地区建筑设计的思路和方法。     

多民族文化特征的清昭陵建筑装饰

清昭陵是清初关外较为典型的一座帝王陵寝建筑群,具有极高的历史、文化和艺术价值,对于研究我国古代丧葬艺术和满文化的演进均有着重要的意义.清昭陵的建筑装饰融合了多民族文化的特征,揭示出特定历史阶段下文化交流的社会背景.     

长江上游乡村生土民居及人居环境创造——云南永仁彝族传统民居的再生

传统民居数量多，分布广，历史悠久，与最广大人群的生产生活息息相关。本文通过云南永仁县山区原住居民在金沙江流域易地扶贫搬迁的工程实践，论述了彝族民居在易地扶贫搬迁工程中的再生，为改善贫困地区居民生活质量、节能节地、保护生态环境与自然资源，实现可持续发展创造条件。     

嘉约翰与晚清广州医疗建筑

美国医学传教士嘉约翰是近代西方医学传入中国的领军人物，他在广州建成了中国最早的专业医疗建筑：博济医院建筑群和广州惠爱癫狂医院，形成了中国社会从未有过的新型医疗空间。医院建筑始终会反映医学知识、宗教信仰和其所处时代的生活方式，由医学传教士带来的医学建筑带有鲜明的基督教特色。     

内墙洞口对民国时期建筑室内自然通风影响的模拟分析

本文以南京市碑亭巷110号居住建筑为例,结合民国时期建筑的空间特征及通风特征,归纳了三种房间类型,应用Fluent软件分析不同工况下的内墙洞口对各类房间室内自然通风的影响规律.最后,通过多组模拟结果对比,得出优化方案,为同类建筑的自然通风改造提供方法和依据.     

晚清民国园林建筑装饰风格的变迁与特征

晚清民国时期是中国受西方文化影响的开始,基于苏州私家园林的考察,分析晚清民国园林建筑的装饰风格.研究发现,中西文化融会的结果使晚清民国园林建筑的材料、色调、纹样、家具陈没和植物布置几方面发生了重大变化,产生的视觉效果和艺术感染力不同于古典园林建筑装饰,体现在色调轻松明亮、室内装饰更显人情味和尊贵、室外装饰愉悦可亲、植物象征以西方式的理性代替东方式的感性等几方面,鲜明的时代特色和独特的美学效果具有很高的借鉴价值.同时可视的园林建筑反映出东西方文化融会的结果,是研究东西方文化结合的范例.     

清末民初留日热潮与留美热潮之比较

清末民初出国留学人员日渐增多,这其中尤以留日和留美为最甚,形成了留日和留美的热潮。留日始于维新运动,盛于清末“新政”;留美始于洋务运动,盛于“庚款兴学”。对这一时期留美和留日热潮的成因、留学渠道及生源质量、所学内容与学习效果以及留学人员归国后的影响加以比较分析,可以看出两者虽然各有特色,但对中国的发展都具有巨大的推动作用。     

清末民国时期武汉民居形式研究

清末至民国时期武汉出现了民居建造的高峰,这些居住建筑既有源于中国传统建筑体系的木构架院落民居,也有受西方文化和技术的影响而产生的联排里分建筑、独立式住宅和公寓等。两者构成了武汉的城市肌理,集中反映了武汉的自然条件、传统文化、经济形态和社会历史。然而,经过近百年的历史,其建筑质量逐渐下降,数量不断萎缩,这种独特的城市文化痕迹正随着城市的发展而急剧消逝,极有可能埋没在城建脚步的灰烬中,被新式建筑所取代。本文对此时期的民居从平面布局、外观装饰、结构形式三个方面进行分析,通过研究其建筑形式的手段,达到传承历史文化的目的。     

建筑体型抗震性能模糊评估及其在南京民国建筑的应用

建筑体型是影响结构抗震性能的重要方面,国内外历次地震灾害表明,结构体型不规则,平面布置凸出凹入,立面造型高低错落,均不利于抗震,易造成比较严重的震害.文章从平面布置和立面造型上分析了建筑体型对结构抗震性能的影响,建立了评价指标体系,应用模糊数学方法进行建筑体型抗震性能评估,并结合一南京民国建筑加以说明.     

近代民国民居建筑中邻里关系探析

通过对民国建筑背景的解读与分析,探讨民国建筑设计里呈现的邻里关系图景及其人文价值。并期望通过传统性与国际性相结合的民国建筑的居住氛围具有的合理性与可取性,论证近代民国建筑所具有的人文价值。希望对现代城市规划的建筑设计中日趋显现的"邻里关系"淡漠问题有所启示。     

细菌菌影作为新型疫苗和递送载体的研究进展

细菌菌影(bacterial ghost,BG)是革兰阴性生菌在噬菌体PhiX174的裂解基因E的作用下形成不含核酸、核糖体等胞质内容物的细菌空壳。这种细菌空壳保留了与天然细菌一样的完整外膜结构,且不具有活菌样的致病作用,可作为疫苗无需佐剂就能诱导机体产生体液免疫应答和细胞免疫应答。菌影内部及外膜上可装载DNA、抗原和药物等异源物质,易被机体免疫细胞识别捕获,使其成为一种新型的生物递送载体。另外,菌影具有制备简单,易于保存等优点。细菌菌影     

把握时机建造高质量低能耗建筑

作者分析了中国建筑节能的形势,就存在问题提出合理的建议和观点,介绍了节能技术理论和方法,包括节能建筑的概念,适合气候条件的手段及关键。     

云南彝族传统聚落微气候特征分析

探究云南彝族传统聚落环境和建筑设计中,对于自然气候的被动适应情况和对于与微气候环境密切相关的风速、温度、湿度、太阳辐射等气象要素的主动调节情况。在现场实测分析的基础上,归纳提炼云南彝族传统聚落环境的选址、布局、内部空间及建筑设计的选址、形式、布局、细部构造等与微气候营造的关系,从而更加科学地解读云南彝族传统聚落营建过程中对于自然气候的适应能力和改善提升生存空间舒适性的具体营建方法,为西南地形复杂地区现代聚落环境的营建及建筑设计提供参考和依据。     

清末民初商办同蒲铁路研究

清末民初,铁路问题逐渐引起政府和官绅集团的重视,排拒洋款、自办铁路成为从列强手中挽回利权的重要手段。加上清政府开放铁路修筑权,鼓励地方兴办铁路,自办铁路、挽回利权在当时成为一种潮流。在此背景下,山西成立同蒲铁路公司,开始着手商办同蒲铁路,并通过各种方式筹集路款。然而,因资金困难、管理层频繁变更等问题,商办同蒲铁路最后以失败告终。民国初年,同蒲铁路被收归国有,并入同成线的筹建之中。     

我国古建筑保护中存在的问题与对策研究

古建筑是一个地方甚至一个国家文化、艺术、经济、政治等多方面发展的见证及标志,因此古建筑的存在有着极高的意义及价值.但在现实生活中古建筑的保护却面对着严峻的挑战和困难.本文就保护中遇到的问题及对策进行了探讨.