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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
《Planning》2017,(16)
桃花坞年画是一种非常独特的装饰艺术。桃花坞年画发源于苏州桃花坞一带,具有非常悠久的历史,是中国五大民间木版年画之一。桃花坞年画源于宋代,在雕版印刷工艺的基础上由绣像画演变而来,无论是套色、雕工、色彩还是造型艺术都极尽精细巧妙,图案典雅秀丽。桃花坞年画往往以喜庆素材、民俗生活、新闻故事、花鸟蔬果或者神话故事等民间传统审美内容作为主要的内容。由于是年画,其内容主要是彰显善良、驱除邪恶,表达人们美好的愿望。桃花坞年画以图案抒发情感、讲述故事,该文分析其装饰性语言及其对传统文化的传承与创新。  相似文献   

2.
《Planning》2015,(23)
平阳木版年画是我国传统美术特有的艺术形式之一,主要起源于民俗文化,具有民俗文化的特征,也是民俗文化中最典型的代表形式。文章分析平阳木版年画的文化内涵和装饰特点,从手法、用色、构图、刻画等方面分析平阳木版年画的装饰特征,讨论平阳木版年画的文化价值和艺术魅力。  相似文献   

3.
《Planning》2015,(2)
杨家埠木版年画对中国现代设计的发展起着重要的作用,是我国非物质文化遗产重点保护项目。如今,随着科技的发展,数字技术在木版年画保护工程中具有极大的优势,为传统的木版年画艺术提供了全新的保护形式。  相似文献   

4.
《Planning》2013,(19)
中国传统民间艺术百花齐放,手工木版年画是中国特有的一种绘画体裁,主要用于过春节前期张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意。木版年画产地众多,十里一风,百里一俗,各地年画展现出的风貌各有不同。开封朱仙镇年画和天津杨柳青年画是中国木版年画的代表,朱仙镇年画粗犷豪放,杨柳青年画细腻柔美。文章通过对两者的对比和分析,立足于同,捕捉两者差异,为保护、研究非物质文化遗产提供一些启示。  相似文献   

5.
《Planning》2019,(18)
本文以国家级非物质文化遗产——河北武强年画为例,探讨年画艺术传承中的发展现状和社会文化价值。武强年画作为中国年画的重要组成部分,自宋元产生之际已有近千年的历史,其特点构图丰满、节俗特色浓厚,是民间年画中的佼佼者,但从历史发展至今天,武强年画的生存和发展也面临着日益严峻的形势。本文通过发掘河北武强年画蕴藏着中华民族优秀的文化底蕴和精神内涵,对它保护传承现状与创新发展路径进行探索,有利于社会深入了解武强年画的生存发展形势,提高武强年画知名度,也有利于其在新形势下更好地创新发展。  相似文献   

6.
《Planning》2013,(7)
湖南隆回滩头年画是国内各种年画中的一朵奇葩。从唐初到今,滩头年画逐步形成了自己的艺术特质,不但具有造型传神、构图流畅、题材多样的特质,在色彩上也深受湖湘文化、民俗文化、传统色彩"五色说"的影响,形成了华贵富丽、对比鲜明、火辣绚烂的用色特点,其制作材料和流程也非常讲究。独特的湘中民俗民风和人文地理环境使得滩头年画很少受到外界绘画的影响,长期保留着淳朴、稚趣、幽默的美感特质,地域性突出。作为湖南省唯一的水印木版年画,其蕴含着大量丰富的民俗价值、艺术价值以及实用价值,值得我们去传承和保护。  相似文献   

7.
《Planning》2018,(5)
木版年画是民族绘画中的一朵奇葩,是我国人民创造的灿烂辉煌的民族文化的组成部分,对现代美术创作有着极为珍贵的借鉴价值。杨柳青木版年画是中国北方木版年画的代表,其绘制风格具有独特性。不论是中国木版年画还是中国画,都是中国文化的重要组成部分,两者有着密切的联系。  相似文献   

8.
年画是我国民间传统艺术的瑰宝,是一种传统的民间视觉艺术形式。武强年画的艺术风格及其表现形式离不开其独特的造型手段,更离不开其质朴、夸张的色彩语言。武强年画的色彩以红、黄、蓝和黑、白为基调。这种色彩搭配的形成与民族文化意识有关,还与武强的地质条件紧密相连,另外武强艺人们的主观意识也必然影响色彩。武强年画的色彩在现代设计的图形信息、文字、和象征上得到了呈现,为现代设计的探索提供了借鉴。从武强年画中我们可以感受到强烈的色彩对比。对比是突出事  相似文献   

9.
《Planning》2018,(7)
四川居西南之富庶,民风淳朴、厚重,人文历史长河中的遗珠颇为丰富。四川年画承载着蜀人对神鬼的敬畏、对先人的敬仰、对未来的期许,在蜀地民间广泛流传。其中,最具有代表性的是绵竹年画、夹江年画、梁平年画,这三种年画并称为"四川三大年画",是巴蜀文化的重要组成部分。三种年画生动、简练地概括了蜀地文化,手法率真、粗犷却不失统一,辅以明快、鲜亮的色彩,高度诠释了蜀地文化特色,给后人留下了珍贵的瑰宝。该文分析三种年画的视觉效果、精神内涵,探讨绵竹年画、夹江年画、梁平民间年画的表现形式。  相似文献   

10.
《Planning》2016,(24)
针对中国传统民间年画与儿童美术教学的融合渗透,笔者分别以民俗情感、内容形式、创作元素为关键点展开关于立足儿童美术教育传承民间年画的研究,在感受民间年画的艺术价值的基础上,鼓励儿童对其进行继承、发扬,并且创作出具有时代特点的现代年画。  相似文献   

11.
《Planning》2019,(9)
中国传统年画因受地理环境、生活习俗等因素的影响,产生了多种类型,朱仙镇木版年画便是其中之一。朱仙镇木板年画深深地扎根于传统民间习俗,蕴含着浓郁的民间艺术气息。将朱仙镇木板年画元素作为设计基础,运用于文创产品设计,有利于中华传统文化的传承与发展。该文结合朱仙镇木版年画的特点,探讨朱仙镇木版年画元素在文创产品设计中的运用方法、开发与设计。  相似文献   

12.
《Planning》2017,(21)
上海小校场年画是部分苏州桃花坞年画迁移至小校场而形成的,它本质上是在上海生产的苏州桃花坞木刻年画。桃花坞年画与小校场年画既有着割不断的艺术关联和统一性,又相互影响,共同促进光绪年间的苏州桃花坞木刻年画发展到顶峰。  相似文献   

13.
《Planning》2016,(3)
传统年画是中国传统的民间文化艺术,是具有广泛群众基础的一种美术表达形式,反映了与年代相适应的文化精神,表现了人们对美好生活的期望和热爱。尤其是在中国民间,张贴年画一般是在农历新年,表达了人们迎吉纳福、祈求平安的美好愿望。年画的题材多选自历史或戏曲等,是对民族文化的传承。文章通过对传统年画中的文化艺术的研究,使更多的现代人了解和认识到传统年画蕴含的文化精神。  相似文献   

14.
《Planning》2015,(9)
杨家埠木版年画是流传于黄河流域的一种民间绘画,是当地民众在社会生活中自发创造的艺术表现形式,其题材内容、艺术风格等都具有鲜明的地域特色和时代特征。杨家埠木版年画集中体现了劳动人民的艺术创造,反映了劳动人民的精神诉求、喜怒哀乐、审美情趣。杨家埠木版年画作为精神寄托的形象载体和表现形式,通过概括、象征、寓意等手法表现主题,其画面构图饱满,造型简洁,线条流畅,色彩鲜艳。  相似文献   

15.
《Planning》2017,(11)
朱仙镇木版年画是具有代表性的中国传统年画之一,它扎根于民间,具有浓郁的民间艺术气息。探索朱仙镇木版年画元素在旅游纪念品中的设计与应用,有序地进行产品开发,将朱仙镇木版年画元素与现代产品开发结合起来,有利于促进河南旅游业的发展,有利于中国传统文化的传承与发展。该文作者针对旅游产品市场进行分析,发现目前的旅游产品市场较为初级。基于此,该文探索如何提取朱仙镇木版年画元素,并应用于旅游纪念品设计。  相似文献   

16.
《Planning》2019,(8)
年画是家家户户门前张贴的具有不同风俗意义的吉祥画,位于鄂北的老河口木版年画相比其他地区木版年画的蓬勃发展却鲜为人知。国家有关部门非常重视这一民间传统技艺,在2011年将其列入国家级非物质文化遗产,这对老河口木版年画的传承起到了一定的保护作用。该文探究这一民间技艺在中学课堂中的应用,以期有效传承这一民间技艺。  相似文献   

17.
《Planning》2014,(15)
东昌府与杨家埠是山东两大年画中心,有"东潍西聊"的说法。东昌府木版年画,刻版与印刷相互独立,受木版刻书业的影响,工精质优,线条稳健有力,人物形象生动有趣。杨家埠木版年画在发展初期受到杨柳青年画的影响,逐渐形成工丽缜密、细腻柔美的艺术风格。文章试从东昌府与杨家埠木版年画的造型、色彩、构图等方面进行对比,探讨两地不同的艺术风格。  相似文献   

18.
《Planning》2015,(2)
随着岁月的流逝,一些民间艺术在历史的长河中逐渐淡出了我们的视线,消失在现代快节奏的都市生活之中。但是随着传统文化的复兴与发展,民间艺术与现代生活逐渐融合在一起,形成了一种新的艺术形态。文章主要以辽西民间年画对当代设计艺术的影响为研究对象,希望促进传统艺术在现代社会中的发展与融合。  相似文献   

19.
《Planning》2019,(13)
近年来,民间美术在时代前进的步伐声中迅速变迁,具有地域特点的漳州传统木版年画也不例外。该文从漳州传统木版年画的继承方式等方面切入,研究漳州传统木版年画的发展路径,提供实际可操作的借鉴与启迪,重新挖掘漳州传统木版年画蕴含的内在艺术价值,以进一步传承与弘扬漳州传统民俗文化。  相似文献   

20.
《Planning》2019,(9)
民间艺术是艺术之源,在中国的艺术发展道路上有着无可取代的地位。梁平木版年画的生产和发展受到梁平当地独特的自然环境与农耕文化的影响,意味着梁平木版年画对梁平的文化精神和地域环境具有很强的依附性,其民俗性在画面布局、设色等方面均有体现。  相似文献   

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