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田园的生活是一种高雅的精神追求,这象征着人类追求无拘无束,闲适安宁的日常生活,在紫砂壶造型创作中,就有很多作品以此作为创作的基础,本文就主要谈一谈紫砂"甜瓜壶"的制作过程。 相似文献
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以自然为师是众多艺术塑造中常见的创作手法,在广博的自然之中,人类能够看见的,有原本真实的自然,也有适合自身生存改造的自然,对自然的寄寓,创造了众多灿烂的文化艺术,紫砂壶中的"南瓜壶"代表的是人类对自然田园生活的原始追求,更代表了我们追求美好的生活,向往安逸而丰硕的内心躁动,追求田园生活的感悟成为了一种及时的宣泄,在生动而鲜活的形体中得到情感的解放。 相似文献
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提炼传统素材,创意吉祥文化,这是我们在创作传统题材紫砂作品时所追求的。作品"与仙同寿套壶"从晋朝诗人傅玄之问:"月中何有,玉兔捣药",借来"玉兔捣药"这一传说作为创作这款兔年作品的切入点,在装饰手法上也尝试运用剪纸艺术,以琢砂工艺来表现,形式感很强,生动有趣。 相似文献
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在大自然中汲取设计素材和灵感源泉,让作品充满生活情趣,是艺术创作中的常规手段,也是最基本的创作思维模式.《田园风情》以紫砂壶为载体,向我们描绘了一幅意趣天成,娟丽清秀的田园美景.入眼的作品有层次,有格局,有画面,有亮度,有意境,蒲叶盘的茶托,仿照瓜果形状制成的茶壶和茶杯,无一不显露了一派宁静悠长的田园好风光. 相似文献
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艺术的创作灵感往往来自生活的细微之处,紫砂壶造型中到处可见生活的影子,乡间的田园风光也给紫砂壶带来很多创作构思,丰富了紫砂语言,丰腴了紫砂艺术。"南瓜壶"采用了仿生的制作技法,仿照南瓜设计制作,不仅造型上可以看见南瓜这一植物的形态,还能从中看到南瓜带来的浓浓田园气息。 相似文献
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宜兴紫砂壶作为中华民族千百年来制陶史上的一朵奇葩已经是众所周知之的了。紫砂制壶在千百年的中华民族文化积淀中形成了多姿多彩的艺术特征和文化地位。有一句话,"世界上只有一把紫砂壶,他的名字叫宜兴"能够很清楚地来表现人们的赞美之情。紫砂壶发展到现在是历代手工艺人勤劳和智慧的结晶,是他们对中国传统文化的继续再创作,也是中华民族文化之瑰宝。作为一个中青辈的紫砂艺人,在不断努力学习紫砂制壶的同时不断地进行再创作,做到薪火相传。使紫砂壶具有更好的时代感和传承性。就拿最近设计制作的紫砂壶"马到成功壶"来说吧,这把壶在表现其艺术效果的同时,也是对紫砂壶制作的新的理解和艺术探索,是对紫砂壶创新设计的追求和实践,下面就将这把壶的创作思路来讲一下。 相似文献
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在中国传统手工艺术品之中,简约朴素而又不失大气典雅的美感一直是手工艺人所执着追求的,以对自然的观察为基础,加上自己的思考创作,就能成就一件超凡脱俗的高雅艺术品。这件名为"竹提三弄"的紫砂壶造型简约大方,古韵悠扬,其内涵之中包括中国人对于竹子这一植物的深远寄托,对于美好生活的无限向往,体现出紫砂壶这一艺术形式的魅力与其独特的包容性。 相似文献
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紫砂壶艺不仅仅是外表的创作,更是注重体现紫砂壶所包含的文化内涵和精神追求。紫砂艺术的本质是在创造一种精神上的感染力,超脱于形体的内在美,同时也是基于紫砂自身材质的自然流露,这是一种朴素的美,更是一种创意的集合,结合中国传统文化,紫砂壶的创意让人耳目一新,本文就通过作品"五福临门壶"的创作来谈一谈对传统文化创意的发掘。 相似文献
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紫砂壶"六方德钟菱花"是一件集合了技法、传承了经典、表达了文化共鸣的作品,该壶在创作初期,就设立了对"技术性"和"文化性"表现的追求,实现整把壶由内而外形神俱佳的格局。 相似文献
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"牛盖莲子壶"是紫砂壶中的经典款式,通过结合牛鼻与莲子造型形成自然美感,富有田园雅趣与禅意韵味。本文在经典化视域下对此件"牛盖莲子壶"进行了分析,说明了作品的自然艺术特征,揭示了紫砂壶创作对自然及文化的关注。 相似文献
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穆平 《中国化妆品(专业版)》2013,(8):34-41
"创作一台就要提升一步.创作一台就要力争经典"是中央芭蕾舞团始终不改的追求。与现代玻璃建筑林立的城市风格相比,坐落于西城区太平街的中央芭蕾舞团(后文简称"中芭")俄式建筑风格鲜明,让人一眼就能看出它诞生的年代。走进整洁雅静的大厅,一座工艺精湛的少女铜像正"曼舞"着迎宾,这正是院团排练的芭蕾舞剧《小美人鱼》中的主人公。"我们作为国家直属文艺院团,此次倾全团之力排演这部现代芭蕾经典,是为了向十八大献礼,为了向广大观众奉献又一部杰作。"本身就是我国杰出芭蕾舞艺术家的团长兼艺术总监冯英一出现,似乎就已经向人们诠释出芭蕾的魅力,她的身形纤细得近乎柔弱,眼神却坚毅平静.一刚一柔的反差间张力、磁力尽显。 相似文献
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现代社会,人们在追求物质追求的同时,更加注重精神生活的享受。这就要求陶艺家们在创作时,更应考虑好造型与装饰的关系,使两者结合得更完美。 相似文献