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相似文献
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1.
毛红 《中华民居》2013,(4):32-39
正"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。"这一首马致远的名曲《天净沙·秋思》让京西王平古道成为了一幕永恒的风景。  相似文献   

2.
《Planning》2014,(19)
模糊性是自然语言的客观属性。本文结合原型范畴理论,通过对《天净沙·秋思》的分析,以便解释中国古诗的模糊性的认知动因。  相似文献   

3.
《Planning》2017,(20)
<正>我有一个好朋友,他的头发短短的,眼睛大大的,脸方方正正的,就像一个"国"字。他十分喜欢耍酷,总是掩饰不住内心的自恋。他是谁?他就是我的同班同学——杨小强。我和杨小强非常有默契。上语文课时,老师提问:"大家知道《天净沙·秋思》这首词吗?""枯藤老树昏鸦……"我和杨小强不约而同地背起了这首词,背完了还冲对方  相似文献   

4.
刘海燕 《中国园林》2003,19(4):61-62
对《中日园林文学比较》一文中的中国园林文学及哲学底蕴方面的观点,提出了不同看法。例举之曹操《观沧海》、崔颢《黄鹤楼》与园林诗文联系,实属牵强附会;马致远的《天净沙·秋思》,无法与园林全盘挂钩;中国园林偏于儒家思想之结论,似以点代面、以偏概全,不能成立。  相似文献   

5.
正在北京居住了几十年,久闻远郊有两位名人的故居,一是清代的曹雪芹在西山黄叶村有一处故居,曾去谒赏过;而另一是元代的马致远故居,只知在距离市区很远的京西古道上,云深不知处,所以久久不能前去寻访。马致远(1250—1324),字千里,号东篱。享年74岁,原籍北京,是一位姓名"香贯满梨园"的文人学者,历来被称为元曲大家,在元代文学史上享有极高的声誉。元曲《天净沙·秋思》是马致远的代表作"枯藤老树昏鸦,  相似文献   

6.
马致远故居     
"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。"(天净沙秋思—马致远)在飞机上看航空杂志,看到一篇马致远故居的文章,原来就在北京京西古道。小时候读过天净沙—秋思这一经典古词,对马致远甚是崇拜,于是,今年元旦小长假期间,通过手机导航,慕名造访。从北京城出发沿阜成路一路向西,沿京西古道,翻过牛角岭城关,顺路下到一座村子,便到了王平镇韭园村马致远故居。  相似文献   

7.
正"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯"20多年前,一个作者投来的稿件上一张湖南江永上甘棠村歩赢桥的照片让我第一时间就想到元代马致远的《天净沙·秋思》。多少年来魂牵梦绕,心心念念一直想去上甘棠古村看看。今年春节,从南宁回长沙,特意绕道,圆了我20多年的上甘棠梦!上甘棠村位于湖南永州江永县城西南25km的夏层铺镇,是湖南迄今为止发现的年代最为久远的古村落,居住着周敦颐、鲁迅、周恩来等伟人的一支周氏家族的后裔,世代繁衍,已历经1200多年。村子座东朝西,  相似文献   

8.
"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯."马致远这首《天净沙·秋思》,短短28字,却成为元人小令中千古绝唱之名篇. 马致远是何方人氏,史学界早有定论,即北京(大都)人.然而,确切的出生年月和地点,至今一直比较模糊.一般档案史料记载,其生卒时间约公元1250 ~ 1323年.其名不详,原因很可能是元代社会的汉族文人被压抑在底层,很多文人作出"青史内不标名"的选择.因而我们只知道他的字是致远,号东篱.通过他所留下的作品分析,可知其生活的年代,晚于关汉卿、白朴,而早于散曲家张可久.  相似文献   

9.
《Planning》2019,(23)
中国文化博大精深,在几千年的历史长河之中涌现过很多诗词名家,产出过很多优秀精良的著作,很多作品在历史的变迁中遗失,而有些保存良好,被后代人世世传颂。在世界一体化的大趋势下,中国文学作品受到国外的欣赏,但对于异国读者而言,阅读和理解极具中国传统文化气息的作品似乎困难了些。这时,译者们对中国古诗歌的翻译就很重要了。此文以中国古诗歌《天净沙·秋思》为例,从英汉对比研究的角度赏析四个不同的英译本的语言特色。  相似文献   

10.
《Planning》2013,(10)
本文从格式塔视角出发,在格式塔"整体性"、"闭合性"原则的指导下,对《红楼梦》林黛玉"泪美人"意象在译文中的再现进行分析探讨。让目标读者获得与原著相同的美学体验。  相似文献   

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