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<正>7.矶崎新在深圳的建成与未建成在深圳进行过建筑设计的普利兹克奖(Pritzker Prize)获奖者,总计共12届13人。其中,第一位进驻者是日本建筑大师矶崎新(Arata Isozaki,1931~2022)。他在深圳共有六个设计,一个建成,五个未建成(图1)。2019年,米寿之年的矶崎新获得建筑界的诺贝尔—普利兹克奖,他是第46位获奖者,也是第8位获奖的日本建筑师。矶崎新逝世于2022年12月29日,本期刊出之时,正是大师的周年祭。 相似文献
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杨冬江 《中国建筑装饰装修》2009,(1):198-205
同其他来自于西方的建筑大师相比.日本建筑师矶崎新对中国当代建筑的影响可谓独树一帜。作为一位建筑界的思想者,他正以不同寻常的观念介入到中国建设的事务当中。虽然他的已建成作品早已遍布世界各地并落户中国.但是真正使他扬名的却是他那些无法建成的建筑,可以说,他在用观念书写着建筑历史中属于自己的独特篇章。 相似文献
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本文围绕矶崎新在《建筑中的日本性》一书中对桂离宫、伊势神宫、东大寺南大门的论述进行解读,分析矶崎新如何延续几代人将3个传统建筑作为“问题机制”考察其背后的日本性和现代性,作为对时代的回应;并试图揭示其在日本现代进程中的意义,及其个人作品所呈现的对传统的继承与反叛。 相似文献
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“天柱”是矶崎新在第一手法主义时期常用的建筑形式,“树”与“林”的有机形式是矶崎新在21世纪初进行的探索。从“天柱”到“树”的演变过程体现出矶崎新建筑创作中的手法延续性,同时表现了矶崎新融合日本传统和时代特性的折衷理念。因此,文章从日本文化中的“神柱”出发,分别梳理矶崎新以“天柱”到“树”为手法创作的建筑作品,以此探索矶崎新在六十余年的创作历程中不断延续和发展的建筑形式。 相似文献
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矶崎新的作品及其创作特色——为《世界建筑》读者而写 总被引:1,自引:1,他引:0
想借《世界建筑》出版矶崎新专集的机会,作一点说明。一对矶崎新的有关评价作为世界著名建筑师,近十几年来,有关矶崎新的评论很多。但是,最集中的,可以算是1991年了。因为这一年是被称为他“还历”的60岁生日的一年,而又正值他创作的30周年。从美国的洛杉矶开始,然后在日本的东京、大阪,水户等五个城市巡回展出了他的作品。这一展出还将要在欧洲的一些城市继续下去。这个名为“矶崎新1960-1990建筑展”在日本,甚至在美国,都是一件“被重视的”建筑活动。一些著名的建筑家如F·盖里、R·迈耶、C·格瓦思梅和槙文彦等都为此展出题了词。还为此出了专集。 相似文献
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<正>日本后现代主义建筑大师矶崎新从来就是一个建筑精神的探险者,他反对建筑学既有观念的精神影响了很多人。本项目是他为上海交响乐团设计的全新音乐厅,建筑位于衡山路复兴路历史文化风貌区,这片区域中的建筑保存完整,历史氛围浓厚。如何在解决音乐厅与周边建筑和环境关系的同时,又体现新建筑的现代特色,成为了一个有趣的课题。 相似文献
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马鸣 《中国建筑金属结构》2006,(1):43-44
深圳市文化中心位于深圳市福田中心区,与美丽的莲花山公园相伴。该工程的建筑设计由世界著名建筑设计大师日本株式会社矶崎新先生设计;结构设计由世界著名空间结构设计大师川口卫先生设计;玻璃垂帘幕墙是由日本矶崎新设计所、北京建筑设计研究院和深圳市瑞华公司共同设计完成的。该工程设计创意:高山流水、音乐琴弦;工程的创新设计:玻璃垂帘幕墙。 相似文献
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<正>原广司可谓日本先锋派、未来派建筑师。早在20世纪60年代,原广司就被认为是日本三位最具有前途的年轻建筑师之一,矶崎新和黑川纪章在大型公共建筑中形成自己的风格,他则注重现代住居的设计研究。他是世界聚落研究的开创者,领先性地对地球外建筑进行研究与思考,他是真正的梦想实践家。 相似文献
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文章基于国际视野对矶崎新在各领域与“日本性”的密切关系进行了梳理,同时以在西方反响热烈的、由矶崎新担任主策展人的三个文化展为线索,解读在这些展览中矶崎新所带来的那些远远超越建筑本身的文化与思想实践,回溯与反思他对“日本性”的解体与重构,并探寻矶崎新的思想对“中国性”的启发与可能性。 相似文献
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通过分析丹下建三,安藤忠雄,矶崎新三位日本建筑师的设计风格,设计理念及创作思想,探讨了日本建筑作品中对本土文化的传承方式和延续经验,对中国建筑的理性发展具有借鉴意义。 相似文献
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