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关于永恒,是用任何价值也代替不了的。不要说山河,不要说湖泊,它无定义,它无章法,它是一种民族的风格。对于艰辛,对于持久,固定的思维里闪烁着辉煌。不是大话,大话高不过天;不是小事,小莫抵不过历史。抹不去的,挥不掉的,有着红色的标记。谁人说是断带层,那么,万年千年的岩石能塑造出永恒吗!对于和平,是平静的港湾;帆动,帆在海里招展,轻飘飘地抒写着安谧。纵是这样,也总有海动的时候。海动,海不可能安份的不起波浪,社会不可能不忍受一种烧灼的苦痛。意识承受了重压吗?没有重压的意识不会疯长。它只会躲在路边,耐心等… 相似文献
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与以往相比,马克斯·杜德勒的建筑似乎更直接地从源头接近目标。任何可能妨碍材料与建筑内在联系的部分都被排除在外—这一点在柏林的洪堡大学新图书馆格林兄弟中心可以明显见到。竖向支撑以一种非常紧密的节奏顺次排列,其间隔密度远高于正常要求。没有为附加装饰或者表面肌理的翻新留下任何余地。结构忠实于自身,形成了自己的"装饰",既不能增也不能减。它深深地扎根于它所建造的场地,并与背景相一致,这种背景是与"准确(分布)"联系在一起的,莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂将其解释为一种先天判断能力的结果。从这个意义来讲,杜德勒的建筑是直接而准确的。他避 相似文献
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李彬 《新安全 东方消防》1994,(2)
在烟云笼罩的家园 我寻觅昨天那绿色的温馨 在流泪的生命中 我呐喊着还我家园的风貌 然而一切都在梦中消逝 留下的唯有那带血的心灵 我用泪水洗涤着 那呻吟的绿色生命 相似文献
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寻找一种永恒的建筑——关于建筑师贝扎 总被引:2,自引:0,他引:2
首先区分“极少主义”建筑和实质建筑的异同;进而以图尔加诺住宅为例分析贝扎空间生成方法——切割然后重组;然后分析贝扎作品中一个个单元空间被照亮的方法。最后试图提醒大多数中国建筑师在痴迷于越来越多的时髦“概念”之前首先要把建筑学最基础的部分学扎实。 相似文献
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《中国室内装饰装修天地》2014,(9):45-45
大多数情侣交换礼物后.常会以这一句作结语“你从哪里得到这东西?”设计师Melina Raissnia从她丈夫Dodd手中收到了一张小毛毡.为了摆脱毛毯来源的困扰.他们开始了8000公里的游历。到达德黑但徒劳无功。然而当他们穿过游牧山营地和村庄后,这对夫妇终于把目标定位在一片小地方上。 相似文献
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《中国室内装饰装修天地》2014,(3):28-28
迈克尔·托列特(MichaelThonet)在德国创立他的工作室的2个世纪之后.它的主人来到了美国。这个迟来的初次登场源于M2L公司最近被指定为GebrOderT1819系列产品的经销商. 相似文献
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卞正 《新安全 东方消防》2000,(1)
走进新千年是人类历史发展中一个值得纪念的进程,全世界为之欢呼,全人类为之庆贺。 对任何一个人来说,能够生活在躇越千年之交的时代,绝对是一种历史幸运。为了庆贺这幸运之神,人们编织出无数庆贺与纪念的精彩节目,希冀新千年给人类带来美好的生活。当千年钟声敲响之时,定将万众欢腾,演绎出一幕一幕辉煌的庆典赞歌。 然而,新千年给人类所带来的幸运仅仅是人类自身的一种 相似文献