合院式民居建筑空间虚实浅析

合院式民居建筑是中国传统民居建筑的重要组成部分,虚与实是合院民居建筑空间的基本构成规律。合院式民居建筑空间通过虚实相生、虚实结合和虚实变化等虚实处理方法,营造出了灵活、自由、含蓄的空间意蕴。     

东北汉族传统合院式民居的空间特点探析

本文对东北传统合院式民居的风格构造进行了概述,对东北汉族传统合院式民居的空间特点进行了研究和论述。     

东北汉族传统合院式民居的空间特点探析

本文对东北传统合院式民居的风格构造进行了概述,对东北汉族传统合院式民居的空间特点进行了研究和论述。     

云南合院民居的建筑空间特色

合院民居也叫"院落"式民居或"天井"式民居,主要包括庭院、正房、厢房、倒座等。它以庭院为中心,房屋则建造在庭院四边,正房的方向通常是坐北朝南,耳房则东西都有配列,倒座通常面朝正房,这样在总体上呈现出中轴对称、左右平衡、对外封闭、对内开敞的空间特色。云南的合院民居有自身的特点,从汉文化传播发展而来,并在汉民族建筑文化与少数民族建筑相互交融及彼此渗透中不断发展,独具特色。而且由于云南地区各地存在不同的丈化历史和实际情况,其合院式民居就具有不同的形态和特点,像昆明、丽江、大理、建水、石屏的合院民居的空间特色就各不相同,自成一体。     

晋中民居空间简析

晋中民居是中国北方传统民居合院形制的典型代表之一，具有独特的建筑造型和空间形态。文章从其特定的社会文化、历史发展角度出发，对晋中民居的平面布局、空间形态等方面作了较为全面的分析和研究。     

滇西合院式民居建造风格与艺术初探——以云南省临沧市斗阁村传统民居为例

滇西合院式民居是中国西南地区的典型性建筑群,汉族文化在云南的传播过程在很大程度上影响了合院式民居在云南的发展,也是滇西传统建造技术逐渐进步,在吸取汉族优秀文化乃至建筑技术的同时,日益走向成熟。但是,目前对该类型的建筑风格与艺术特点研究不多。该文以斗阁村传统乡土民居为例,在建筑实地测绘基础上,从古村概况、村落格局、建造技术、斗阁村传统合院式民居的类型与测绘实例等方面对滇西合院式民居进行描述与分析,进而从合院式民居在斗阁村的展现形式中剖析出滇西合院式民居建筑发展的规律以及建造特点与艺术风格。     

福建永安青水民居崇德祠初探

崇德祠是福建永安青水乡的一座大型“合院护拢式”民居。论文通过对祭祀主导的布局、正中的大门、不等的外护拢、多层的花台、内外的旗杆、情趣的空间的分析,展现了建筑围三缺一的设计特点,表达了宅祀合一居住模式,反映了青水传统民居对自我与环境的深刻认识。     

云南合院式民居的一块瑰宝——腾冲和顺民居建筑

合院式民居是中国传统民居的一大类别。也称为官室式或庭院式住宅，是中原汉民族传统的居住形式。其以庭院为中心；在庭院四边布置房屋，正房基本都坐北朝南，厢房配列东西；倒座居南朝北。形成一个中轴对称。左右平衡、对外封闭、对内开敞、向心方整的平面型制。这种居住模式的普遍采用，与中因封建社会儒家学说的礼制秩序思想有着深刻的内在联系。 云南地处中国西南边疆，在自身特定的地域环境和众多的民族文化条件下，产生了丰富多样的居住形式，如井干式的＇术．楞房、杆栏式的竹楼以及土掌房等，合院式民居是中原文化传播并影响到云南各地而出现的居住形式。就云南合院式民居的分布来看。主要在云南腹部地区的城镇和汉族地区。如滇中昆明及附近通海一带的“一颗印”民居、滇南片汉族聚居的建水、石屏地区的“三间六耳下花厅”、“四马推车”合院式民居；其次分布在受汉文化影响较深的白、纳西、彝等少数民族聚居的地区。如大理白族地区的“三坊一照壁”、“四合五天井”式台院民居、丽江，纳西民居等，这些民居都秉承了中原合院民居的特质。但由于各地地域环境和文化背景的不同，各地的合院式民居在平面组合、空间形态和立面造型上有很大的不同。呈现出多样的形式。本文下面所述的腾冲和顺合院式民居便是滇西汉族聚居地区的一枝独秀。这里采用比较法，通过把已普遍被大家认知、熟悉的云南“一颗印”民居、大理民居、建水民居与腾冲和顺民居相比较．归纳总结出和顺民居的特点。把腾冲和顺民居完整清晰地介绍给大家。     

京西清水河流域传统民居特点探究

京西清水河流域因具有独特的地理位置、人文环境以及经济条件,形成了别具一格的山地合院式民居,其空间组成以1个合院单元为基础,根据地形和生活需求进行灵活多变的布局调整。由于院落在空间布局上具有一定的序列性,因此整体组合既不显呆板又不至于杂乱。建筑主要采用本土材料,以经济实用为主,兼顾美观与象征的意义,一方面是受经济条件、用地条件限制,另一方面也体现清水河流域村民谦逊务实的性格。本文通过探究传统民居的特点,深入理解其本质,以期为传统民居的保护与发展提供借鉴。     

闽南沿海地区传统古厝民居布局类型研究

闽南传统合院式古厝民居受当地自然和人文环境的影响,形成了丰富多样的布局类型,具有鲜明的地方风格。结合田野调研、匠师访谈以及建筑学、类型学、统计学等研究方法,对闽南沿海地区传统合院式古厝民居的布局类型展开研究,探讨其布局的多样性、合理性、发展演变以及泉厦漳三地的差异性,以期为今后的遗产保护和建筑设计提供参考。     

福州传统合院式民居的空间形态研究

福州是我国历史文化名城,福州传统合院式民居地方特色显著,历史渊源深远,空间形态生动,有很强的模式特征,是中国传统居住建筑体系的优秀范例。该文以福州传统民居其中最常见的一种形式——合院式为研究对象,通过对位于三坊七巷与朱紫坊历史街区内的四座典型民居实例的调研与解读,从基本单元及其扩展、空间组织手法以及空间布局方式等方面对福州合院式传统民居的空间形态进行深入浅出的分析,并探讨可供当代建筑设计借鉴的空间设计思想。     

基于回归分析方法的传统合院式民居空间气候适应性研究

选取中国五大建筑气候分区的40座典型传统合院式民居,通过构建空间指标体系并运用多元回归方法分析不同空间模式的气候适应性.结果显示,传统合院式民居空间组织因素受气候影响较大,空间形态其次,空间界面较少受气候影响,而且在众多地域气候影响因子中,冬季平均温度、平均降水量、平均湿度和夏季平均风速对民居的影响最大.     

合院式传统民居发展脉络

本文试从空间说、人体说、伦理说三方面探讨合院式传统民居发展脉络。     

湘南民居中的天井空间研究

本文从湘南地区特定的自然、社会环境入手，简要概括了湘南民居的基本特征并指出天井空间在其中的重要意义．然后文章从四个部分详细论述了湘南民居天井空间的基本特性。第一、二部分根据现存的实例调查分析归纳了湘南民居天井的基本形式特点和其功能意义。第三部分从整体布局角度论述了湘南民居天井空间的布局特征。最后，文章从空间论角度论述了湘南民居天井空间的基本特征。     

云南通海、剑川匠系民居木构架特点比较研究

云南汉式合院民居受到明清时期汉文化及其建筑技艺不同程度的影响,在民居木构架的形式和建构技艺上,呈现出明显的地方差异。滇南的通海匠系和滇西的剑川匠系是云南两大木构技艺匠作的主流体系。云南各地的汉式合院民居也基本遵循这两大匠作体系的营造规律不断演化。重点分析了云南汉式合院民居的木构形式、屋顶构造等,探寻两大匠作体系的构架形式、构造方式之间存在的差异性特点,以及建筑文化对构架形式的不同影响,进而获得对这两大匠作体系的建构工艺与应用更深入的认识。     

北京农村地区合院式传统民居院落布局模拟分析

基于2012年10月～2013年6月期间对20世纪90年代以前的北京农村地区传统民居的现场调研,汇总了北京农村地区合院式传统民居的院落形式和空间尺度,给出了几种典型院落模型,并应用Airpak和Ecotect等软件对其院落风环境和日照进行模拟分析,对传统民居相关传承因素赋予了科学化解释,为合院式传统民居的改良设计提供参考.     

忆读济南老城区的特征民居院落

该文忆读了济南老城区的特征民居院落.作为最普遍的居住建筑,院落式民居经历了千百年的继承与演变.并对济南老城区的民居院落作了总体概述,并系统地归纳论述了特征形制:泉水合院居、递进合院居、园林合院居、楼阁合院居以及中西合璧合院居.最后,还讨论了民居院落的保护与更新,以探索行之有效的发展道路.     

北方山地合院式民居空间特征研究-以北京川底下古村落为例

该文以北京川底下古村落为例，在对其合院式民居进行了深入调研，测绘的基础上，通过比较分析，对比方合院式民居的类型，组合方式等进行了归纳总结，并对北方山地合院式空间的构成，处理及利用等进行了较为全面，系统的分析研究。     

河南豫北地区合院式传统民居节能技术初探

作为中国传统建筑的重要组成部分,民居的产生和发展具有明显的地域性。本文以豫北地区合院式传统民居为例,从院落布局、单体建筑、建造技术等方面分析其所体现出的节能思想。本文研究对现代居住建筑设计有一定的借鉴作用。     

基于“基因体系”的建水合院式民居的空间演变分析

通过对建水地区合院式民居的基本构成及空间变化的分析,可以发现其中的特质空间模块在当下当地民间建造中依然存在,类似生物体的遗传表现。因此,引入生物体遗传性的原理,把民居的空间演变看作生物的生长过程,空间结构体系比作"基因体系",分析研究空间演变中哪些"基因体系"是一定会流传下来的,哪些是不符合当前生活方式进而需要改进的,以此为建水合院式民居的空间演变指明方向。