园本课程建设中本土文化资源的整合利用——以贵州省黔南地区为例

本土文化中蕴含着园本课程可以利用的重要资源。文章基于研究指出,幼儿园尤其是民族地区的幼儿园普遍存在着幼儿对本土文化不了解,本土文化资源在园本课程中缺失等问题。以贵州省黔南地区的民族文化资源为例,文章分析了幼儿园如何在园本课程建设中整合和利用本土文化资源,以促进文化的传承和幼儿的全面发展。     

园本课程巧开发乒乓游戏显魅力

乒乓球作为中华人民共和国国球,深受人们的普遍欢迎。幼儿教育工作者应巧妙开发与利用好园本课程,让幼儿借助于乒乓这一媒介积极探究相应的游戏项目的建设,真正让幼儿在乒乓游戏中玩出精彩,玩出魅力。     

幼儿园园本课程的实践

园本课程,就是幼儿园自主开发的"以园为本"的课程,系统地说就是以相关政策为指导,以幼儿园现实的环境和条件为背景,以幼儿现实的需要为出发点,从幼儿本身出发,以幼儿的兴趣为主,家园、社区多元合作,以幼儿园教师为主体的不断实践、调整和创新的课程。     

人类发展生态学理论下的园本课程构建

人类发展生态学的系统观、发展观和生态观,为园本课程的构建提供了理论支撑和实践指导方向。基于人类发展生态学理论构建园本课程,课程体系应呈现出"同心圆"结构,课程资源应具有丰富的"生长点",课程的可持续发展有赖于课程环境的不断完善。     

浅谈园本课程中主题活动资源的开发与利用——以“幼儿自主性活动课程”为例

主题活动是园本课程内容实施的主要载体,其活动资源的更新与完善是课程可持续发展的重要影响因素。文章以园本课程"幼儿自主性活动课程"为例,阐明了适时更新主题活动资源的重要性,提出应关注社会生活变化及幼儿发展水平,要重视课程资源管理等,以更好地开发与利用主题活动资源。     

儿童化,园本课程建构的密码

学前教育课程论指出:学前教育课程是学前儿童的课程,必须适宜于学前儿童发展。在民间艺术园本课程的实践研究中,我们秉承"儿童化"教育理念,深层次探究园本课程建构的密码。本文从资源利用本土化、主题架构个性化、课程活动游戏化等三个块面,加以具体的实例阐述了民间艺术园本课程建构的实践和探索经历,以及在民间艺术课程活动中幼儿获得的民间艺术的多元文化熏陶和经验积累。     

园本课程如何做到“秀外慧中”——基于“无边界学习”理念指引园本课程的开发研究

园本课程是指以幼儿园之"本"为基础的课程,是在幼儿园现实的根基上生长起来的与幼儿园的资源、师资等条件相一致的课程。园本课程应充分挖掘幼儿园与社区的课程资源,充分地与现实生活建立联系,充分关注特定幼儿及教师的发展状况。适宜性、灵活性、随机性是园本课程最基本的特性,园本课程建立的核心不是内容简单的增减,而是在实践基础上的不断优化。江苏省张家港市南苑幼儿园的园本课程,主要是针对该园是一所新园,园内外资源比较丰富,为此通过各类资源的开发,来丰富园本课程。     

以“学习故事”为抓手,探索与实践生态式园本课程

"学习故事"是在真实情景中完成的对幼儿活动采用的一种表述性观察与记录的形式,它能将儿童学习过程的真实性描述出来,并进行交流。它是一种评价儿童的方法,同时也是一种研究方法。"学习故事"将教师的关注点从聚焦幼儿的薄弱环节转变为关注幼儿的兴趣点,这无形中挑战了教师的能力,同时促进了教师观察幼儿行为的解读能力的提升,从而达到支持和促进幼儿的学习与发展。我们只有了解"学习故事"的真内涵,知道它在幼儿发展中起到什么样的作用,才能提高自身撰写"学习故事"的能力,做好真实有效的观察记录,从而更好地落地园本课程的探索与实践。     

基于文化自信的《中国建筑史》课程思政教学研究

随着全国高校思想政治工作会议中对课程思政的聚焦与深化,文章以《中国建筑史》为例,梳理基于文化自信下的《中国建筑史》教学目标,深入剖析该门课中文化自信的教学内容、价值意义及融合路径,将“无形”的文化价值和“有形”的建筑课程深度融合,使学生在传承传统建筑文化的同时,保持因事而化、因时而进、因势而新的创新精神,完成中国传统建筑文化在当代的重构,真正促进学生“专业成才”与“精神成人”的协同化教育。     

传统孝文化旅游资源开发探析——以河南省西峡县重阳镇孝文化旅游园规划为例

近年文化旅游建设欣欣向荣。孝文化作为中华民族的传统文化,一直以来深深影响着人们的价值判断和行为规范。通过旅游业这样的传播媒介宣传孝文化、彰显孝文化的当代价值,构建和谐社会。西峡县重阳镇孝文化旅游园规划将孝文化融入旅游区规划,挖掘孝文化资源,为西峡县的旅游发展注入新生力量。     

历史文化资源的开发与建筑环境创造

文章主要探讨建筑文化及其隐型部分如何通过建筑语言而予以显性的表达，归纳了在建筑创作中发掘历史文化资源的五种类型及其创作原则。在此基础上，以比较的观点指出未来历史文化资源开发中值得思考的若干问题。     

以文化自觉和文化自信指导老区高校文化建设——以百色学院为例

大学文化建设是提高学校办学软实力的需要。老区高校的文化建设,必须提高对红色文化的认识,以红色文化自觉推动大学文化建设;必须提高对红色文化的认同,以红色文化自信推动大学文化建设;必须在文化建设的内涵和外延上下功夫,积极探索文化建设的自强之路。     

挖掘历史文化资源，再现南诏古国风采——巍山南诏王宫历史文化旅游景区概念规划设计

通过对巍山南诏王宫历史文化旅游景区概念设计,探讨在挖掘历史、研究历史、尊重历史的基础上,进行文化再造、旅游创新,并用现代手法诠释和演绎南诏古国文化的精髓。在此基础上,寻求文化旅游的创新点,建设具有独特吸引力的旅游综合体,形成新型城镇化发展的新动力,促进巍山社会、经济和文化的可持续发展、并实现南诏古国历史文化的延续、保护和发扬。     

教师专业发展中的师道自觉与文化自信

师道自觉是指教师的专业知识和专业能力与情感意愿的高度统一,其内涵包括师道自知、师道自肯、师道自任、师道自行四个部分。文化自信较之师道自觉对于教师专业发展的影响更具根本性,要通过师道自觉促发教师专业发展的文化自信,努力实现教师专业发展之于中华优秀传统文化继承与创新的独特价值。同时在新时代的浪潮下,教师专业发展不仅要立足于本土化,更要努力实现国际化,融入全球化。     

柴达木盆地的资源开发

自然环境与条件 柴达木盆地地处青海省的西北部,面积25.77平方千米,是我国的四大盆地之一,东北是祁连山,西北为阿尔金山,南部为昆仑山,是一个完全封闭的内陆盆地.中心地带距青海省省会西宁市约500千米.据考证,柴达木盆地自中生代晚期开始形成,随着青藏高原的大规模隆起,盆地的绝对高度增加,但在强大的地壳挤压下迫使地块整体急剧断陷下沉,最终形成了现在的盆地.因地貌是在内陆干燥盆地背景下发育的,荒漠特征十分显著.又因四周高山环绕,西南暖湿气流难以进入,故降水稀少,气候干燥,大气透明度高,日照时间长,水蒸发剧烈.据统计,全盆地年均降水量只有89.9毫米,但年均蒸发量却为2525.3毫米,最高的冷湖达3278.4毫米,为降雨量的184倍.     

杭州西郊旅游资源开发与利用

从分析杭州城市西郊旅游资源条件和开发意义出发，论述了该地区旅游资源利用和开发的指导思想、功能定位、整体协调与空间组织等问题。     

胜利油田地热资源综合利用项目介绍

本篇通过对胜利油田芙蓉小区地热采暖工程的系统设计分析及与传统燃油锅炉采暖方式运行成本的对比,说明开发地热会有着广阔的发展前景。     

阜阳市水资源开发对策研究

本文分析了阜阳市水资源开发存在的问题，指出由于过量开采深层地下水导致了大面积的地面沉降。在概述了该市及周围的水资源条件的基础上，提出了开发利用水资源的对策。     

试析江西旅游业的人力资源开发

针对人力资源这一旅游业发展的关键因素,分析了江西省旅游人力资源的开发条件,并提出了今后江西旅游人力资源的重点开发类型和战略性的政策措施。     

城市水资源合理化开发利用

随着社会经济增长、人口增加和用水不当,城市水资源的供需矛盾正在日趋尖锐化。本文以水资源开发利用的合理化为切入点,对城市水资源开发利用现状和存在问题进行分析,提出了城市水资源合理化开发利用的措施。