徽派古民居建筑的文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,从内容到形式上的特点,以其鲜明的地方特色和辉煌的艺术成就,在世界建筑艺术和建筑文化史上独树一帜。本文从徽派古民居建筑文化审美文化内涵着手,分析了徽派建筑的工艺特征和徽派建筑特点,充分表现出徽派建筑文化的丰富性、艺术性和科学性。     

徽派古民居建筑的地域文化特征

徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为微州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。     

徽派古民居基础设施改造设计研究

分析了徽派古民居特点以及保护现状,论述了古民居保护与改造的紧迫性,并针对徽派古民居因基础设施和功能落后而被拆除遗弃的问题提出了相关改造设计思路和措施,以传承和发扬徽州的历史文化。     

清代徽派木结构古民居塑性有限元分析

利用有限元分析软件ANSYS,对清代徽派木结构古民居的一榀框架进行单调位移作用下的塑性分析。在单调位移荷载作用下,分析了框架的应力以及拔榫破坏情况,进行了塑性的探讨,得出结构的受力形式和破坏形态。     

从查济古民居特点看徽派建筑之美

从安徽查济古民居的建筑风格,分析了徽派建筑的特点及其传统人文内涵,并从可持续发展的角度提出了保护现存徽派古建筑群的重要性和具体措施.     

拙政园匾额和楹联文化意境解析

拙政园是中国古典园林四大名园之一,代表江南私家园林特色,园中大量景点建筑有匾额、楹联。造园者以文学价值典籍、诗词等凝练成蕴含深意的匾额和对偶押韵的楹联,通过解析拙政园匾额、楹联文化艺术,探索其对园林意境营造的开拓作用。     

古民居的地域性差异——以徽派、闽派马头墙为例

马头墙,在不同地区有不同的形态特征。本文以徽、闽两派民居的马头墙为主要研究对象,从其形态、颜色、文化等方面的特点出发,并尝试由此得出古民居的地域性。     

徽派建筑与其文化密码

作为徽文化的载体,徽派建筑不仅仅是建筑专业的研究对象,对于历史文化来说,其存在具有巨大的人文精神和现实价值。关于其建筑特点,研究者可谓曲尽其淇奥。     

中国古民居中的吉祥文化

吉祥文化渗透在每一个中国人的内心深处,并通过一定的形式构成反映出我们祖先对未来美好的憧憬和祝福。吉祥文化在中国古民居中得到充分的体现。从古民居的风水、室内陈设、建筑装饰图案、建筑色彩4个方面阐述中国古民居中的吉祥文化,通过中国古民居中的吉祥文化了解我国优秀的传统文化。     

从徽州文化看徽派建筑

着重从徽州文化的层面介绍徽派建筑的成因及特色.     

当宝马与徽派文化联姻

<正>宝马者,宝马也,行天莫如龙,行地莫如马。马者,甲兵之本,国之大用。这句话似乎与BMW(宝马汽车)的品牌内涵多少有些贴切。而这种东方文化与西方文化所特有的默契更多地是体现在非常规性语言体系中。     

园林楹联的文化解读

园林中的楹联是诗词的物质载体，是造园艺术与诗文最直接的结合而表现园林“诗情”的主要手段，也是园林意境的主要表达手段。因此按照古希腊哲人的说法，“诗是人类面部的表情”，那么我们是否可以认为楹联就是园林的面部表情了。     

鄂东北小河镇古民居的艺术文化

小河镇几百年的古民居建筑,飞檐迭拱与木楼争辉,充分体现鄂东北民居的文化传统。与其它地方的民居相比,小河镇民居将农业、商业与儒学融于一体,营造了浓     

也谈徽州文化与徽派建筑

徽州文化,是中国三大地域文化之一.它曾被誉为是后期中国封建社会的典型标本,又堪称与敦煌学和藏学并驾齐驱的中国三大走向世界的地方显学之一.其主要发祥地是古徽州府所属的一府(古徽州府)六县(歙、黟、祁门、绩溪、休宁、婺源),人们今天所说的徽州文化应该是自南宋之后,徽州人集一府六县的精神文明与物质文明之大成并融合中原文化,形...     

古民居建筑文化空间中的书法艺术研究

书法与建筑在创作模式、构成元素上,具有一定的共通之处,均由"点"、"线"、"面"组成,古民居建筑强调建筑形态的多样性、建筑空间的差异性、建筑部件的组织关系。文章分析了我国书法艺术的独特性与古民居建筑的空间形态,并针对书法艺术在古民居建筑空间中的文化进行阐释与分析。     

古徽州·新徽派——记"中国徽派建筑文化研讨会"

2007年11月23～25日,"中国徽派建筑文化研讨会"在黄山市召开. 出席会议的代表包括:中国民族建筑研究会魏敏学顾问、张润莹副会长、安徽省建设厅李建副厅长、黄山市人民政府倪玉平常务副市长、黄山市建委刘一举副主任,以及清华大学、中国建筑设计研究院、中国建筑工业出版社、大连理工大学、湖南科技大学、<华中建筑>杂志社、北京建筑工程学院、黄山市规划设计院、古建园林公司、房地产开发商等30多个单位的80多名专家学者.     

徽派建筑

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响,形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廓、亭台楼榭等的和谐组合,构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅,尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕,工艺精湛,形成多样,造型逼真,相栩如生。     

现代教学建筑中徽派文化的艺术研究

在不断推陈出新的当今社会,返璞归真和回归自然成为设计理念的主旋律。徽派建筑是徽州地区地域性文化的浓缩和精华,以其独特的建筑风格,严谨的构造结构,精美的装饰雕刻举世闻名。徽派建筑随着时间长河的发展,传承保存至今有其存在的重要意义。