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大街上的桥 ,人来人往 ,来去匆匆 ,似乎很少会有人停留下来 ,仔细观赏 ;而古典园林中的桥就大不一样了 ,它不通车马 ,小巧别致 ,除了走人行船之外 ,点缀风景也是它十分重要的作用。古代文人常常将园林风景中的桥称作“画桥” ,就是突出了它的点景功能 ,“画桥依约垂杨外 ,映带残阳一抹红” ,园中有了桥 ,景色就格外的生动和美丽。景桥是我国园林建筑中比较特殊的一种形式 ,它的最大特点是变化无穷。首先它体量可大可小 ,相差十分悬殊。像北方皇家园林 ,水面浩瀚 ,堤长桥多 ,有的桥建造得很大 ,古园中最大的桥是颐和园中连接东堤和龙王庙岛的… 相似文献
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濠梁观鱼是中国古典文化中的重要典故,并成为古典园林营造中的经典主题。清代皇家园林中有多处濠梁案例,清漪园的惠山园知鱼桥是其中的重要代表。现有研究对惠山园的园林历史、景致格局、造园艺术,以及与寄畅园的对比研究等方面取得丰硕成果,但缺少对知鱼桥桥景的探析。通过对知鱼桥的文献考证和实地调研,发现知鱼桥在观桥成景、立桥观景、过桥换景、因桥生境4个方面皆有精彩营造;并且总结知鱼桥的形式、位置、环境营造,以及文化寓意等皆共同指向“观鱼”这一核心命题。这种以点带面的知鱼桥桥景设计,融合了文化主题和物理环境的整体观,是古人重要的园林营造智慧,可为当代建筑与景观设计提供有益思路。 相似文献
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这里所说的园路,是指绿地中的道路、广场等各种铺装地坪。它是园林不可缺少的构成要素,是园林的骨架、网络。园路的规划布置,往往反映不同的园林面貌和风格。例如,我国苏州古典园林,讲究峰回路转,曲折迂回而西欧古典园林凡尔赛宫,讲究平面几何形状。下面是笔者在设计公园、人工森林所考虑的几方面问题,供读者参考讨论。 相似文献
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黄海静 《土木建筑与环境工程》2002,24(6):1-4
中国园林叫“构园”,讲究一种思想,一种意境。中国古典园林的空间艺术与中国古代哲学的时空意识紧密联系,它强调整体性思维和动态可变以,追求人与自然的和谐共生,蕴含着最直接,最生动的宇宙思维模式。本文从古代中国宇宙思维模式的产生和特点出发,分析了中国古典园林的哲学意境,指出古典园林中“天人合一”的宇宙观是建筑仍机理论的生动体现,对现代建筑创作具有极强的指导意义。 相似文献
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园林之建筑,不但提供赏园之用,供人们就坐、赏景、团聚、约会等等,而且也是作为艺术,供人们欣赏。因此园林中之建筑,往往要比一般的建筑更高出一筹,讲究造型美,讲究空间美,并与园林中之山石池水、林木花卉等相映成趣,形成园林景观的完整和谐之美。 相似文献
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中国园林是讲究素雅,南方园林颜色素雅但布局复杂。皇家园林颜色浓烈,建筑布局简洁。在园林设计上有人刻意求新,有人执意恋旧,往往忽略一个“是”字。园林讲究根据具体的环境条件,做得体合宜。园林的本色是自然,园林建筑要具有自然的本色,原则上应该以纯真质朴为上品。提倡园林设计寓变化于简洁,寓丰富于清新,与环境密切结合并有助于表现环境特色的园林建筑。 相似文献
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书院是中国古代园林的一种特殊类型,它具有园林的性质,同时在功能、组成与建筑布局、环境营造与装饰等各方面都具有独特性。书院是中国古代文人园林与公共园林的结合体,堪称中国古代园林的一朵奇葩。 相似文献
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《建设科技(建设部)》2015,(14)
亭,是建筑中特有的一种形式,也是古代建筑精髓传承的一个缩影,在群体建筑、园林和桥等领域应用广泛。本文以亭的建筑艺术开篇,通过对亭与桥的结合进行简单论述,对亭桥的美学和设计中注意的问题进行探究,并与实际工程设计案例相结合,阐述亭在桥建筑设计中的实践与应用。 相似文献
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园林植物配置的优劣直接影响到园林工程的质量及园林功能的发挥.园林植物配置不仅要遵循科学性、功能性、而且要讲究艺术性及经济效益,力求科学合理的配置,创造出优美的景观效果. 相似文献
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本文笔者结合自己多年的工作经验对园林植物在住宅小区的运用进行了探讨、论述园林植物是园林工程建设中最重要的材料,是园林树木及花卉的总称.园林植物的优劣直接影响到园林工程的质量及园林功能的发挥.园林植物配置不仅要遵循科学性,而且要讲究艺术性,力求科学合理的配置,创造出优美的景观效果,从而使生态、经济、社会三者效益并举. 相似文献
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圆明园是中国古代造园艺术的集大成者,承载着古人独特的营造智慧。现有研究多聚焦于宏观或中观的园林景致,较少关注微观层面的桥景营造。通过对圆明园廓然大公的规月桥的文献考证和实地调研,首先理清规月桥的历史变迁;并对规月桥的桥景进行四个维度的分析:桥是造景之元素——观桥成景;桥是观景之场所——立桥观景;桥是联景之枢纽——过桥换景;桥是文化之载体——因桥生境。最后,总结规月桥的景致模式,以点带面,探析圆明园廓然大公的园林营造艺术,挖掘古人的整体观营造智慧,为当代人居环境建设提供有益思路。 相似文献
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读1984年4期《古建园林技术》,内有王铎同志的《径欲曲、桥欲危、亭欲朴》一文,开章提到《建筑学报》1981年12期,刊载我的《略谈园林中的路、桥、亭》一文中的“路欲曲、桥欲断、亭欲危”是误引了《清闲供》云云。回顾我写此文,经过情况复杂,引起王铎同志的误解,故发此文进行必要的解释。 相似文献