从田园到高科技园──“园”的含意(之一)

从自然与工作、生活及娱乐的关系发展历程着手法与探讨了从田园到花园、公园,从工业园到田园城市、花园郊区以及从边缘城市到高科技园的景观演绎过程,认识一个“园”的深层含意,从而也是以“园”为重要对象的园林学科的广泛含意。     

曲水园边园

位于上海青浦城隍庙前，曲水园“边界公园”的改造设计立意将城市公共空间体系引入传统园林空间，解决公园的“园”，园林的“园”之间的辨证关系，通过设计中的四合结构，3座浮桥和一个折角亭，并置新旧材料和手法，强化了新与旧，内与外的意义深度。     

缀在煤都的明珠——五松园

“五松园”位于抚顺市东南角的新屯公园之中，是一个园中园。进园前，首先映入眼帘的即是门厅脊上塑造着的一对生动活泼的金毛狮犼。左面，是一组犹如石林丛立的假山群。右面，则是“五松园”的主景“花鱼宫”。     

天开园林荣获“设计师园施工大奖”和“捐赠贡献奖”

2013年11月18日,历时半年的第九届中国（北京）国际园林博览会圆满落下帷幕,重庆天开园林股份有限公司（以下简称“天开园林”）荣获第九届中国国际园林博览会“设计师园施工大奖”和“捐赠贡献奖”两项大奖。天开园林应邀派代表参加了闭幕式及颁奖活动,北京市副市长戴均良同志亲自为其颁发奖项。     

大钊公园景观赏析

李大钊是中国共产党的主要创始人之一,我国共产主义运动的先驱者,河北唐山市乐亭县大黑坨村是他的故乡。为纪念这位伟大的无产阶级革命家,震后,唐山市政府决定把原人民公园扩建成“大钊公园”。原全国人大委员长彭真同志亲笔为公园题写了园名。     

“中国人家”——玉鉴园的设计思想

项目背景：由38个独立私家园林别墅组成的“玉鉴园”．是纯中式风格园林别墅“中国人家”的三期项目。在前期联排别墅成功开发的基础上，为了进一步提升品质，追求传统文化与现代生活的完美融合，在“玉鉴园”的设计过程中就明确了必须对中国建筑文化、哲学、美学和园林艺术进行深入研究和探索，使“中国人家”“玉鉴园”成为具有代表性的高品位中式园林别墅范例。     

“相地合宜，构园得体”* ——清代袁枚与随园相地研究

随园是清代金陵的著名园林，本文从园主——袁枚出发，着眼于随园的相地，对相关的园记、园诗、图画等进行解读，同时参考其他相关文献和古地图，并结合园址周边环境的古今对比，着重分析了袁枚“好书，好游，好友，好葺屋，好花竹泉石”的人物个性，研究了袁枚“性灵”说中的园林美学思想，包括：1）随顺自然、随中有借；2）不囿传统、随性创新；3）宜居宜游、宜物宜性。以及受其影响下的随园的选址和布局，总结了随园的相地选址、空间布局特征：1）因地制宜，随形就势；2）因水之宜，随曲合方；3）可居可游，随性栖居。     

“蔷薇小观”设计构思

<正> 石峰公园是株洲市的市级公园,占地2350亩,地形多为森林茂密的丘陵山地。由于公园面积大,在进行公园规划时,我们首先确立了主景“云峰阁”以控制全园,继而因地制宜地进行了集锦式规划,将公园分为4个景区12个景点,做到在这个较大面积的公园内既有分散布置的景点,又有能使游人驻足     

《上海公园史纲》绪论

一、“公园”一词的来历经查阅我国古代史书,最早见于北齐魏收撰写的纪传类史学名著《魏书》有:“(任城王澄)表减公园之地,以给无业贫口”此公园指的是当时官家的园地,其性质如同未写公园的《孟子》一书中有:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之”都是说明贫苦人民表面上可用以维持生活。它与近一、二百年世界上首先出现于资本主义国家城市内,作为将广泛的政治、科学、文化艺术等工作和人民的娱乐休息结合在绿地中的新型的群众性机构的公园,完全不同。西方国家“公园”一词,英语用Park或再强调其性质称PublicPark(公园),也有用Garden(园)来代替的。开始用在我国是1850年上海开辟第一个约80亩的花园     

西峡成功创建“全国园林县城”

近年来，西峡县紧紧围绕“生态宜居城、新兴工业城、优秀旅游城”定位，通过规划建绿、拆墙透绿、见缝插绿、立体造绿、沿河布绿等一系列有效措施，县城面貌和生态环境发生巨大变化。该县累计投资1．2亿元建成了占地面积16万平方米的鹳河公囱和怡心园、腾飞园、龙湾园、张江园、碧翠园、火车站广场等近40多个城市游园、社区小游园：按照八百里伏牛山植物园、西峡森林公园的目标，投资1．2亿元建成了白羽城遗址公园，使县城绿地布局合理、特色明显。     

中国古典文人园林养生思想与造园的相关性初探

研究古典园林的意义在于与古为 新,在“养生”日益受到重视的当今,探索养 生思想与造园的关系是以其现实价值进行 古典园林研究的一种途径。通过资料分析 与比较研究,重点阐述两者在四方面具有相 关性,即养生思想与造园主体同源,养生思 想与造园发展脉络相合,养生是造园目的之 一,养生思想影响园林要素营造。从文人园 林养生思想与造园的相关性角度,对古典园 林于“养生”的现实意义提供研究基础。     

传统状态中的现代策略--上海青浦曲水园边园

文章从建筑师的角度,介绍了快速都市化的城市发展背景下上海青浦曲水园边园改造工程融和“公园”和“园林”两个设计主题的尝试。     

中国诗与中国园

凡论中国古典园林发展者，多有言及诗文与园林之相关处，但不如“画与园”那般系统详实。本文试以学习造园史所得，浅析中国诗词艺术与中国造园艺术二者间的发展联系。     

对“三山五园”复建的思考

“三山五园”在北京历史上具有不可替代的地位和影响，不仅因为它是“东方园林的经典”，更重要的是围绕它，成为北京历史乃至中国历史的缩影，演绎无数的历史事件，影响着中国历史特别是中国近代史的走向。对“三山五园”的研究与对它的保护同样重要，有的园林失而复建与保留目前的现状同样重要，这主要是从其现有的价值而言，没有掺杂其他潜在的因素。     

推进“口袋公园”建设，持续为群众办实事

<正>“口袋公园”是面向公众开放、规模较小、形状多样，具有一定游憩功能的公园绿化活动场地。近年来，随着城市化进程加快，人民生活水平日益提升，“推窗见绿、出门见园”成为人民群众对美好生活环境的新期待。为拓展城市绿色公共空间，满足人民群众就近休闲的需求，推动解决群众身边公园绿化活动场地不足问题，2022年7月，住房和城乡建设部办公厅印发《关于推动“口袋公园”建设的通知》，组织各地为群众建设更多方便可达、管理规范的公园绿化活动场地。目前，各地因地制宜建成了一批精致、实用的“口袋公园”，成为群众亲近自然、休闲锻炼的好去处，     

百纳为“公”：无锡公花园初创期 “园景之辨”(1905—1949)

无锡公花园是中国最早自主建设的11座近代公园之一,在中国近代园林史上具有标志性的示范意义。以往研究对于公园初创期的园林遗痕、园林文化的关注度不够,通过解读1949年前公开发行的《申报》《新无锡》《锡报》等报刊史料及游记,揭示了初创期“园景”风格之变的缘由,并依据1912年《无锡实测地图》、1949年《无锡城郊新图》及同时期公园旧影,梳理绘制出公园初创期2个阶段的平面猜想图。通过“体用”辨析梳理出“大众美育现象”“公园展会现象”“公共娱乐现象”3类文化现象萌发的主线,深入剖析了“花卉节事、雅集赏画”的传统沿袭、“公园搭台、展会唱戏”的兴起、“体育娱乐、公园宴饮”的勃兴等活动组织与筹划细节。通过公花园初创期的“园景”辨析,可揭示其遗留下来的园林遗产,从溯源角度解析对今日城市公园建设管理之启示。     

安徽省合肥市：建设“一园一品”口袋公园 践行“全城园博”理念

<正>近年来，安徽省合肥市以高水平筹办第十四届中国（合肥）国际园林博览会为契机，大力践行“全城园博”理念，将“口袋公园”建设作为优化城市绿地布局、拓展绿色公共空间、方便群众就近游园的有效抓手，着力将更多的绿地建在百姓身边，努力构建分布均衡、功能完善、特色鲜明的口袋公园体系。     

从田园到高科技“园”的含意(之二)

继上期的文章，进一步讨论了作为自然符号的“园”和作为人文符号的“城”在经历了一段相互隔离的历程之后，走向相互溶解，融合，而在新技术、新经济和新的社会背景下，形成新的景观综合体。文章因此提醒人们，在景观演绎的历程中，以景观为对象的设计学科也应随之发展。     

借景的法与式

将借景置于陈从周先生“造园有 法而无式”的论述背景下,考察了关于借景的 “法”与“式”的含义,及其在造园文献及实 例中的表象,并比较了中国园林与日本园林的 不同情形。可以发现,中国园林的借景可称之 为“有法无式”,而日本园林则发展出借景园 林这一类型以及样式化的造园手法。     

景、境、情的融汇和统一-北京中山公园“蕙芳园”的设计

北京中山公园蕙芳园位于公园内坛西北角，占地7300㎡，是一处以观赏兰花为主的幽雅、封闭的小园林，它是中山公园又一组园中之园。蕙芳园的建筑是以四合院为主体，根据根据周围环境，设计时确定蕙芳园的特点是：茂林修竹、空“谷”山幽、屋简路曲、花木葱茏，由此，全园分为四个小区。