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相似文献
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1.
张楠  孔宇航 《风景园林》2022,29(8):19-25
18世纪中国皇家园林营造不仅留下大量珍贵实例,亦有丰富图档资料传世。针对图绘与真实空间之间的多重结构性关联,选择绘制于1669年的《皇城宫殿衙署图》、1750年的《京城全图》、1759年的《西苑太液池地盘图》、1874年的《北海镜清斋添盖房屋地盘细底》与1936年的《北海静心斋平面及剖面图》5幅镜清斋(静心斋)图纸进行对比研究。在信息层面,对镜清斋(静心斋)及其周边场地的山水关系、建筑布局,以及单体尺寸进行历时性的整理与比较;在图像层面,通过解读绘图技法、图像变形、标注等制图痕迹,还原不同时期的绘图者对于同一场地的差异性认知。指出不同技术语境下图绘差异背后所隐含的是图绘的功能、绘图者身份乃至整体知识结构的转变,并通过图绘对比更细致地解读镜清斋(静心斋)的空间设计。  相似文献   

2.
在对北海镜清斋(静心斋)文字、图像与实物材料的比对分析基础上,对其乾隆时期空间状态进行了推测.在此基础上,尝试重新廓清园林研究中的"场景"概念,对乾隆帝御制诗中建构的若干镜清斋空间场景进行了呈现与初步分析,试图探讨"场景"作为一种园林体验与设计单元带来的认知更新.  相似文献   

3.
北方园林中,如承德避暑山庄、颐和园中的谐趣园、圆明园中的“廓然大公”和“天然图画”等諸建筑羣组,在很多地方吸取了江南园林的处理手法,北海的“静心斋”就是这种园林中頗成功的一个。 静心斋(旧名镜清斋),位于北海北岸,北墙临街,平面呈不规则长方形,东西阔约110米,南北不过70米,是一座位于大园  相似文献   

4.
语言(题名、楹联、诗文等)作为一种独特的创作手段,赋予“景”以象征隐喻性和深厚的文化内涵。清代皇家园林精品北海镜清斋(静心斋)中的抱素书屋、焙茶坞、韵琴斋、罨画轩、画峰室等五座建筑,形式简朴单一,却由于命名及相关意义群和位置经营的不同,最终呈现出截然不同的审美意境。事实上,这是中国古代建筑匠心独具的显著特点之一;即不仅仰赖建筑形象来传达建筑意匠,而且要在传统解释学基础上,巧妙会通并运用文化典故,通过语言方式竭力扩展象外之境。本文通过对乾隆相关文字阐释的追踪分析和与建筑处理的相互印证,揭示了乾隆关于镜清斋的设计思路与手段,有助于理解语言在凸现深化建筑意匠中起到的关键作用,对这一方法在当代园林设计中的应用也有所裨益  相似文献   

5.
董豫赣 《建筑学报》2021,(11):41-47
以疏密或错落这类术语讨论镜清斋于山水间的建筑布局,尚属建筑与园筑通用的"体宜"部分,而无法触及到园筑因借山水而应变的"因借"核心.将乾隆帝为镜清斋所写的诗歌意象,当成乾隆帝对镜清斋园林的理想愿景,以评估实际建成的园林场景能否达成所愿,并以此评价这座园林在后世翻建中的意象得失.  相似文献   

6.
李纬文 《建筑学报》2021,(11):18-22
镜清斋是太液池水流入口处的一处园中园,其地势决定了它与皇城理水的深厚渊源.元明两代,在镜清斋存在之先,这里已经经历了造园实践的从无到有.通过分析元明文献对镜清斋所在北闸口隙地的记载,探究元代的理水规划、明代基于对太液池水系礼制内涵的阐发而在此处进行的醮坛建设,以及明代太液池景观体系的生成,并在其中发现镜清斋造园意境的先声.  相似文献   

7.
顾凯 《建筑学报》2021,(11):35-40
进入更广泛的历史语境探讨清乾隆时期镜清斋假山的营造思路,追溯至晚明江南的两种假山营造来源.在整体构思上,承续了17世纪前期张南垣所创的追求画意真山的"天然"假山;而在局部营造中,则采纳了16世纪后期盛行的追求胜景无穷的"人巧"假山.除镜清斋之外,在稍晚的苏州环秀山庄假山中也有显著表达,是清代假山发展高峰的体现.清末和1970年代对该假山的两次改造,未能很好理解原初的思路取向,一定程度上损害了当初追求的山意.  相似文献   

8.
钱晓冬  沈旸 《建筑学报》2021,(11):23-28
以掇石何法来剖析静心斋现状的掇山意趣;以欺山何为来重构静心斋光绪时期对园山的增改;以造园何感来探讨静心斋乾隆时期对初衷的营造.对比南、北方园林在掇山营造方式及情感目的 上的异同,试图寻找传统园林在当下延续的方式.  相似文献   

9.
邓璐 《建筑与文化》2020,(7):146-147
北海公园的静心斋原是一座清代建造的皇家园林,后经修葺正式对外开放,成为一处别致的公园景观。中华民族特有的历史建筑和景观园林是具有一定历史价值和艺术价值,反映历史风貌和地方特色的构筑物和植被景观。对历史建筑和园林景观的保护及再利用不仅能够保留所处城镇街道的城市空间格局,保留城市文脉和社会共同记忆,更能够保存住中国特有的建筑和园林景观文化。文章通过北海公园静心斋的保护与利用,探究历史建筑和园林景观保护与利用的模式及其积极意义。  相似文献   

10.
丘华恩 《山西建筑》2011,37(11):200-202
首先指出植物是我国传统园林的重要组成部分,静心斋的植物应用也具有北方皇家园林植物应用的特点,通过实地调查对静心斋的植物造号进行了分析,并对不同景区的景观营造手法作了论述,对我国园林景观的创新有着重要意义。  相似文献   

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