鄂尔多斯100：别墅“内而外／外而内”

鄂尔多斯1000m^2的别墅探索融合了室内外空间的关系。我们呼吁重视周边建筑环境。别墅的内外空间不再清晰可辨,而是同时在多尺度上内外共存,建筑与环境相融合。建筑和它的环境不是内和外的分别,而是有着可能关系的区域。在其中这两个元素变化和转移,以适应不断变化的季节和使用模式。     

绿色建筑与防水之道

绿色建筑不是一种刻板的技术标准,而是一种理念,它与2500多年前老子的"天人合一"、"道法自然"的哲学思想是一胍相承的。通过《防水之道非常道》一诗的解析,就当前全面开展绿色建筑行动中的防水问题提出了看法与建议。     

中信广场,上海,中国

百年对话——历史与现代虹口,黄浦江与苏州河相拥之地,与高楼林立的陆家嘴隔江相望。如果说,鳞次栉比的陆家嘴诠释了"现代城市",那么,虹口无疑是"历史城市"的缩影。虹口地区历史建筑林立,传统商业荟萃,浓墨重彩地刻画出城市的历史脉络。我们的课题并不是在"历史城市"中建造"仿历史建筑",而是在"历史城市"中建造"超现代建筑"     

瑞昌石化办公北楼,洛阳,河南,中国

正建筑以无象征性含义的悬浮之盒的形态介入城郊工业园区空旷的环境中。建筑立面上各个语言的尺度相差悬殊。经过特定的组合,它们将人们在形态上对建筑"楼层"的习惯性阅读瓦解了,取而代之的是人们对建筑形态更加自由的阅读。同时,立面上各个语言也与具有不同使用含义的内部空间相对应。主楼梯不仅是交通空间,也是一个曲折、连贯的中庭空间,它将建筑的各个楼层在感知上连接在一起。     

萨马拉剧院广场上的“飞翔”之屋,萨马拉,俄罗斯

萨马拉剧院广场上的"飞翔"之屋建于１９９６年,是一幢多功能的商业办公及居住建筑综合体。该建筑位于俄罗斯历史古城萨马拉市市中心剧院广场北侧,其东西两侧是建于１９世纪的萨马拉市剧院及古老的市政厅,紧邻该建筑的是建于７０年代的办公楼。在这样一个历史环境中,建筑师的设计体现了今日俄罗斯对历史的重新思考与理解,表达了民众的审美品位,具有很强的新俄罗斯的政治、经济、社会印迹。在当今俄罗斯政治、经济、社会背景下,在这个转轨的过渡时期里,"飞翔"之屋的建成与俄罗斯近期建成的类似风格的建筑一起使人们能更好地理解源于本…     

与历史对话,与环境共生--醴陵一中科教馆设计

本文总结了在一个中学科技教育楼的设计中充分尊重历史和环境的设计方法.对于历史,这种尊重并不体现在对实体的过多保留,而是重在对传统的核心场所感及其价值和意义的强化与再现;对于原有的良好自然环境,则通过精心保护和建立其与建筑的密切关系,最大限度地发挥其优化空间质量的作用,从而形成与建筑的共生关系.同时,教育建筑本身被当作一个含义丰富的"教具"来设计.     

什么是绿色建筑

所谓"绿色建筑"的"绿色",并不是指一般意义的立体绿化、屋顶花园,而是代表一种概念或象征,指建筑对环境无害,能充分利用环境自然资源,并且在不破坏环境基本生态平衡条件下建造的一种建筑,又可称为可持续发展建筑、生态建筑、回归大自然建筑、节能环保建筑等.     

建筑空间与城市环境的人性化

建筑的出发点和归宿都是人,这才是人本主义建筑哲学和建筑美学的灵魂.建筑空间与城市环境的天人合一所表现出的建筑的文化气质是建筑之魂,只有当这种灵魂渗透于建筑作品的"艺术气氛"与"时代气息"之中时,建筑作品才能表现出他的文化底蕴和艺术魅力,才能彰显出建筑的人文关怀.     

介入式设计·香颂国际、云鼎公馆

当我们回顾设计过程时,常常会发现起始设计时主要关注的并非建筑本身,而是区域环境.有些杂乱无章的地方,其建筑环境无序且零乱,这里其实需要一座可以统领四周的建筑介入,如果我们的项目正在此地,而且有足够规模,那么我们的设计一座或一组主导建筑就顺理成章了.这类建筑并非唯我式的,它所强调的并不是唯我独尊感,而是场所中心的表达,是对环境品质的提升,它作为一种足够强势的异质侵入场地,为的是强有力地改变现状,使之呈现出新的次序.     

文心筑雅,营建乡城

文化是建筑的灵魂,建筑是文化的载体.当我们对建筑及建成环境进行介入时,大致需要持以下基本观点:关注建筑环境的整体系统性;营造建筑文化空间结构的编织并赋予叙事内涵;体现并延续建筑中的场所情感与精神.     

具有自身独特属性的建筑学——一门同时发生在设计工作室、模型工坊与教室中的学科

设计教学是建筑教育的核心.针对由来已久的认知缺陷和现状问题,并依据建筑学“理论结合实践”的特点,提出衡量成果的标准应同时适用于理论与实践.对于“教授-实践者”的聘用、评价以及晋升和续聘,都存在挑战.需要适当的管理机制来区分不同设计教授的责任,规定设计课成果的呈现形式;并助其更好地在理论和实践双重层面进行教学;同时,依据...     

“斑块.边界.基质.廊道”与城市的断想

文章试图通过对景观生态学的一些基本概念的认识阐明景观生态学与城市规划设计的学科交叉是可能而且必要的。     

Heritage,Islam, and the Vernacular

Abstract

This special issue examines the mobilization of heritage preservation concerns as part of different processes of construction of tradition in Muslim contexts. Through contributions from archaeological, ethnographic, historical, archival, visual, and discursive analysis in Afghanistan, Ghana, Mali, Bahrain, as well as in museum institutions elsewhere, the discussions in this issue consider where and how heritage value is created, located, and mobilized by Muslims and non-Muslims alike, the management and preservation practices that are deployed to support it, and the ways in which different scholarly disciplines and power structures are implicated in the authorization of different types of preservation of heritage.