中国马克思主义哲学的价值取向

马克思主义哲学在中国的发展,已有近世纪之多,曾给中国的革命、发展带来了方向性指导.虽然在当前,它的发展遇到了困难,但是,通过我们的共同努力,马克思主义哲学会发展的更好.     

马克思主义哲学视域下的普世价值争论综述

近年来,随着国内外学术交流的不断扩大,西方"普世价值观"的渗入给社会主义核心价值观带来强烈冲击,中国马克思主义价值观遭受巨大挑战.对于是否存在放之四海而皆准的"普世价值",学者各抒己见,网络众多评论及学者探讨文章相继出炉."肯定论"、"否定论"者从不同视角对"普世价值论"的存在与否、存在缘由、意义及策略进行探讨,试图得出普世价值的概括性总结.     

中国马克思主义哲学大众化:历史与反思

中国共产党及其领导人历来有研究和推进马克思主义哲学中国化、大众化的优良传统.大致说来,中国马克思主义哲学大众化的历史进程经历了三个阶段:第一阶段为中国共产党成立--新中国建立前;第二阶段为新中国成立初期--文化大革命;第三阶段为改革开放--至今.这三个阶段既相互联系又相互区别,呈现出一个整体的面貌,体现了中国共产党及其领导人对中国马克思主义哲学大众化的认识正在不断地深化.总结其特点,反思其经验教训,有助于更好地推进当代中国马克思主义哲学大众化.     

浅析马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论.构建中国特色社会主义和谐社会,是马克思主义社会影态理论在中国实践中的具体运用,是对马克思主义社会形态理论的发展和创新.文章运用社会形态理论,马克思主义创始人科学地揭示了人类社会历史发展的一般规律和宏观进程.     

解析毛泽东思想是马克思主义哲学中国化发展的理论基石

毛泽东思想的精髓就是将马克思主义与中国的具体实践相结合,而在此基础上,邓小平理论、三个代表、科学发展观又将其不断发展和完善,由此形成了具有中国特色的社会主义发展理论体系.     

从马克思主义观点看中国哲学对人和人性的探究——兼论"以人为本"价值观的本土理论渊源

古往今来无数哲人都在追问人的本质,试图回答人是什么这一斯芬克斯之谜,同时不断反思人存在的价值和意义.以马克思主义的观点,通过中西哲学相关内容的对比分析可以看出:人是自然之人、社会之人,同时又是超越现实的理想之人.中国哲学在天人合一、阴阳五行思想架构下,常常从伦理学角度去阐释、解读人,有关人性善恶的争论千百年来绵延不绝,一部中国哲学史便是颇具人本特色的关注人事和社会的人学史.     

创新实践与马克思主义哲学当代化

推进马克思主义哲学当代化对马克思主义哲学本身以及社会发展均有重要的作用,笔者在本文将对创新实践与马克思主义哲学当代化进行探究。文章首先概述了马克思的创新实践思想,指出马克思的创新实践思想的内涵是将物质性的实践活动确立为人类最基本的实践活动、是将实践作为社会生活的本质以及实践活动具有创新性的;其次论述了创新实践是当代人类实践主导形式,包括技术创新、制度创新以及知识创新;最后提出了马克思主义哲学当代化的创新实践路径,即将创新实践融入发展潮流与社会主义潮流中、进行技术创新、知识创新以及制度创新。     

关于马克思主义哲学的理论来源

德国的古典哲学,特别是黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义,为马克思主义哲学提供直接的理论来源;此外,法国唯物主义哲学、英法空想社会主义、英国古典政治经济学、复辟时期法国历史学家的历史观等,也为马克思主义哲学起到了一定的理论来源的作用.     

浅谈主持人如何在生存危机中寻求自身出路

当前的广播电视行业正面临着空前的竞争,有内部的竞争、媒体的竞争、新兴媒体的竞争等等,主持人开始苦苦挣扎在复杂的媒介环境和创新的改变之中.为自己的科学发展寻找出路,是主持人参与激烈竞争的需要.本文对主持人这个职业所面临的危机作了简要分析并提供了现实的生存策略.     

毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东对于马克思主义中国化最主要的贡献在于为中国选择了一条马克思主义中国化的正确道路.本文从马克思主义中国化的主体视角,论述毛泽东的杰出贡献.毛泽东坚持并以科学的态度对待马克思主义,将马克思主义与中国国情相结合,在实残中运用并发展马克思主义,为马克思主义中国化的向前推进莫定了坚实基础.     

马克思主义哲学对科技规划的双重影响与指导作用

科技规划具有自然属性和社会属性.马克思主义哲学对我国科学技术规划具有深远的双重影响:对科技规划自然属性的认识经历了右倾、"左倾"、规避不利因素曲折的发展过程,对其社会属性的认识经历了从技术先行到自主创新的深化过程.马克思主义哲学指引科技规划的发展,促进科技规划在新世纪达到新高度.     

人与实践:当代马克思主义哲学主题的再认识

改革开放以来,我国马克思主义哲学走出了苏联传统教科书体系的研究视域,重新建构和发展了马克思主义,确立了以人和实践为主题的新马克思主义.从表层看,关于人与实践问题的研究是对马克思主义哲学称谓问题的探讨,但从实质看,则是对马克思主义哲学定位问题的研究.通过对"人道主义与异化"和"实残唯物主义"这两个问题的梳理,展示出当代马克思主义哲学的三种发展路向,它体现了当代马克思主义哲学研究的不断深入.当代中国必须在反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要中创建当代中国哲学理论.     

马克思主义中国化与大众化的辩证关系

马克思主义中国化是推进马克思主义大众化的前提和基础,马克思主义大众化是实现马克思主义中国化的目的和归宿.建设中国特色社会主义需要马克思主义中国化与大众化双向互动、相互促进.     

马克思主义哲学批判精神的二维向度

马克思主义哲学不是在书斋王的纯粹理论批判,其批判精神既来源于实践,更重要的是回归实践、指导实践,为群众所掌握,推动人类社会的发展,唯此才能真正实现哲学批判的理论意旨.     

浅析马克思主义人学思想的现代性

马克思主义人学作为马克思思想中的重要组成部分,在当今社会有着深刻的理论意义和现实意义.本文从欧洲人学思想的历史发展过程入手,通过对马克思主义人学思想的概述和人的全面发展理论的详细论述,简要探究了马克思人学思想,并试图剖析马克思主义人学的现代性.     

马克思主义在中国——"讲台的马克思主义"与"论坛的马克思主义"

中国的马克思主义现状存在着一种"讲台马克思主义"和"论坛马克思主义"的局面.二者所承载的马克思主义呈现出巨大的差异:在内容形式上和理论知趣上,"讲台的马克思主义"与"论坛的马克思主义表现出了各自的特点.这就要求人们努力探索寻求"讲台马克思主义"与"论坛马克思主义"相沟通的榘合点和共性的问题.认清这种状态的马克思主义对于解析马克思主义存在的问题和寻求解决之道提供的是另一种棱角的观察.     

马克思主义哲学教育生活化的理论依据及其现实诉求

长期以来我国马克思主义哲学教育存在着政治化、知识化和低俗化的"非哲学"施教方式,要彻底转变这种旧的教育观念并解决这一问题,必须从马克思主义哲学的研究对象"生活世界"出发,恢复马克思主义哲学教育的哲学本性,建构马克思主义哲学教育生活化的新理念.马克思主义哲学教育生活化,既彰显了马克思主义哲学实践的本真精神,又直面了当下我国的现实诉求.     

从"马克思主义人学"的视角分析大学生的本质、现状和全面发展

马克思主义哲学说到底是人的哲学,人作为历史的产物,创造并推动历史的发展.人的本质、人的异化问题和人的全面发展是马克思主义人学的三大理论支撑.近年来关于大学生的负面信息不绝于耳,故选取从人的本质、人的异化和人的全面发展的维度来考量和剖析大学生的本质、现状和问题以及解决方案.     

当代中国马克思主义信仰危机与重建之路

马克思主义信仰是一种科学的、现实的、崇高的信仰,是真理性和价值性的统一.处在社会转型和全球化双重境况下的当代中国,马克思主义信仰受到严重的挑战.危机产生的根本原因不是马克思主义已经过时,而是我们没有把马克思主义看作是科学理论和科学信仰的统一.今天强调信仰重建,旨在反思我们以往在马克思主义问题上的失误.我们要加强马克思主义信仰研究,恢复和发扬马克思主义固有的精神信仰底蕴,以达成马克思主义真正中国化和中华民族精神的重铸.     

苏共二十大与马克思主义中国化

苏共二十大揭露了苏联斯大林时代各个方面的错误,对内政外交政策进行重大调整,对苏联和其他社会主义国家产生很大影响.中国领导人也反思苏联的问题,开始探索马克思主义中国化道路,在政治、经济等方面进行一系列调整.但是,由于没有从根本上摆脱苏联模式的影响,在建设中也犯了一些错误,如盲目赶超、阶级斗争扩大化等,给中国的社会主义建设造成一定的负面影响.