彼时无声胜有声:"通俗市民主义"与中国电影音乐的奠基

鸳鸯蝴蝶派作为影响中国电影的重要流派,在电影音乐创作上同样值得重视.鸳鸯蝴蝶派是中国电影音乐创作的主力,但在电影音乐研究中,音乐的民族性与政治性的结合,成为新中国电影音乐研究的主调,鸳鸯蝴蝶派的电影音乐创作往往被忽视甚至批判.如果将电影音乐创作者、电影音乐作品和电影音乐观众置于中国音乐发展的整体环境中考虑,就能看出鸳鸯蝴蝶派对中国电影音乐的贡献所在.20世纪20年代通俗音乐与文学的双重影响,为后来电影音乐的产生奠定了基础.在鸳鸯蝴蝶派小说、电影中建构起来的通俗市民主义空间,是中国电影音乐发展的重要环境.鸳鸯蝴蝶派自身音乐素养的培养与诗词曲赋的创作,发表,亦成为20世纪40年代他们投身电影音乐创作的重要准备.     

从"上帝之声"到"自我指涉"内心之语——浅谈20世纪90年代中国独立纪录片的叙事模式及缺憾

中国独立纪录片作者在拍片之初呈现出一种游离于体制边缘的激进姿态,并借鉴"真实电影"或"直接电影"的叙事模式来对抗主流专题片中权威的"上帝之声".然而,独立纪录片作者"主体性"的缺失以及过度依赖拍摄客体的"言说"却让中国独立纪录片面临着自身不可避免的缺憾.经过自我反省的中国独立纪录片作者,在20世纪90年代中期开始表现出对"回到自身"的渴望以及对"个人化的写作、自由的表现"的诉求.中国独立纪录片呈现出多样化、多声部的发展态势.中国纪录片的声音也由"上帝之声"演变为一种"自我指涉"的内心独白.     

"高明"的融合

第68届美国电视电影金球奖颁奖礼上,<社交网络>获得最佳剧情影片、最佳导演、最佳编剧和最佳原创音乐四项大奖,成为最大的赢家.据最新国外媒体报道,社交网站Facebook继续受到投资者的热捧,市值估值超越了700亿美元.然而,Facebook在网络成长起来一代中的影响则远远不止这个数.电影以时髦的社交网络为题材把自己推到了舆论的尖峰,网络也在电影的推波助澜下高歌猛进.     

"符号"下的红灯笼

电影符号学是把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的学科,<大红灯笼高高挂>这部影片以实验性的手法恰当地运用了电影符号学原理,在声音、服饰与色彩等方面进行了探索,取得了非凡的效果,它的再现情境的方式独特而新颖,换喻修辞合理而得当,选择符号的典型性突出而鲜明,堪称上乘之作.     

从文化角度浅析英语电影片面的汉译

改革开放以来,中国与世界其他国家,特别是英语国家的交流日益频繁,越来越多的外国电影进入中国市场,成为文化交流的有效载体.作为电影必不可少的一部分并首先进入中国观众视线的电影片名,在宣传过程中扮演着重要角色,但一部电影的片名却往往会在大陆、台湾、香港被译成不同的版本,照成观众的误解.本文论述了在文化差异下大陆,香港,台湾的电影片名的翻译特色,并提出了几点翻译原则.     

浅析"孤岛"电影创作风格的演变

抗战时期上海租界区的"孤岛"电影成为电影史上一个特殊的繁荣时期,电影创作题材由最初的古装片到后来的现实题材影片,不仅保留了那个年代特殊的印记,也为电影史留下了瑰丽的艺术财富.     

影像世界中的另一双"眼睛"——关于女性观众

女性观众作为女性主义电影理论中的一个基本元素,在影像世界中同样占据着重要的地位.在此,借助劳拉·穆尔维理论宏观剖析女性观众的特质,通过弗洛伊德的精神分析法梳理女性观众的心理过程,并且以当代电影实例来诠释女性观众的处境,从而展示出影像世界中的另一双眼睛.     

何为"真实"——浅谈现实主义绘画与纪录电影中的"真实"观

现实主义绘画与纪录电影中的真实也是在一定语义范畴内的真实,任何事物也都没有纯粹无染的绝对的真实.     

情系东兰革命老区——中国文联、中国电影家协会"送欢乐、下基层"侧记

2011年1月4日至5日,桂林西北寒风刺骨、阴雨霏霏.但严寒挡不住热情,欢"送欢乐、下基层——情系东兰革命老区"公益性慰问演出活动在东兰县隆重举行.这次大型活动由中国文学艺术界联合、中国电影家协会主办,广西东兰县委、县人民政府协办.全国知名电影、歌唱、曲艺演员.30多人欢聚东兰,为革命老区人民送上了丰盛的文化大餐.     

轮回的希望——电影《日出日落》民俗学解读

传统民俗文化的展示一直是中国电影里的一大亮点,使中国电影具有了浓厚的民俗化意味.中国电影里的民俗承载着民族文化血脉和文化理想,是民族文化的一种结晶.<日出日落>就是一部以民间音乐为载体,具有深刻文化内涵的民俗化彩片,本文主要从民俗学角度对其进行解读.     

电影眼里的新中国表情

表情既是个人的、情绪的符号表达,也是一种社会语言.从这种意义上说,人的表情就是一个民族、一个国家的表情.以公共表情、私密表情的视点分析新中国电影里的人物表情变迁,指出新中国电影里的公共表情从集体化走向合理化,最终达到多元化,而私密表情从初期的匮乏、缺席到现在的丰富,表明中国电影里的人物表情与心灵越来越贴近,越来越真实.而电影里的人物表情正是一个民族、一个国家的象征.     

中国公路片民族性特色浅析

国产公路电影想要持续发展,单纯模仿好莱坞公路片模式并不可取,更多的应当是考虑如何用中国本土的特色去吸引中国观众.因此.国产公路片中的中国特色正是中国公路片自身所具备的重要的独特生命力.本文通过总结国产公路电影的中国特色,分析中国公路片今后能够持续发展的道路所在.     

《孔雀》中的"喧哗与骚动"

比较研究顾长卫的电影<孔雀>和福克纳的小说<喧哗与骚动>,认为两者均采用多角度的叙述方式,有相似的家庭构造.实际上,这两部不同体裁、相同题材的文学艺术作品都是对特定的社会环境进行批判.     

中国民营电影公司经营策略探讨

民营影视公司从1997年经营至今,已有十多年的历史积累,在这十几年的摸爬滚打中,中国的民营影视公司也在逐渐成长,也形成了各有特色的经营模式.能够走到现在的民营影视公司,或多或少都有其特定的优势,能够在残酷的市场竞争中以及好莱坞大片的冲击下分得中国电影市场的一杯羹也实属不易.从依托张艺谋电影品牌优势的新画面公司到全面发展的华谊兄弟,还有专营于电影发行的保利博纳公司.都走出了一条自有特色的道路.     

功夫熊猫台词浅析

功夫熊猫是近年来在中国非常上座的一部动画片电影.其明显的中国特色,对中国文化的理解和运用远远超过了我们大多数的国产动画片.其中的一些经典对话更是让我们熟记于心.     

从《唐山大地震》看冯小刚电影的价值建构

冯小刚新作《唐山大地震》是2010年最值得关注的中国电影之一。在全球化竞争与中国电影由大转强的背景下,冯小刚电影的创作态势积极向上,风头最劲,影响最为深广。本文试以冯氏电影创作的整体发展为参照,探讨《唐山大地震》在社会价值、商业价值和美学价值三个方面实现的新超越与新突破。     

他为电影插上音乐的翅膀——回忆我的父亲王云阶

"小燕子,穿花衣,年年春天来这里……"若说电影<护士日记>,可能知道的人并不多,但一提起该片的插曲<小燕子>,那可是无人不知、遍地知音.这首歌在电影中由演员王丹凤演唱,半个世纪以来唱红了大江南北,而它的作曲者正是我的父亲--被称为"中国电影音乐一代宗师"的音乐家王云阶……     

迟到16年的电影《归心似箭》

由斯琴高娃主演的电影<归心似箭>,因大胆描写爱情和鲜明的民族风格而载入中国电影史.也因影片是斯琴高娃的处女作,而广为流传.还有电影插曲<雁南飞>,优美的旋律总是把人们拉回到那段流金岁月的日子里,钩沉出历史的记忆.     

活着就是希望——试用言语行为理论解读影片《活着》

电影<活着>是中国改革开放以来巍峨的银幕丰碑,它的成功不仅得益于皮影在影片中的贯穿,还得益于影片对白对言语行为的成功运用.本文运用言语行为理论探讨电影<活着>所引发的对"活着"的思考--活着就是希望.     

浅谈高职英语的"情境教学法"

随着中国经济与社会的发展,英语在人们的日常生活中显得越来越重要,情境教学法也随着中国教育体制的改革而出现.本文要论述情境教学法在高职英语教学中的应用.