西方绅士化研究对我国城市社会空间研究的启示

绅士化是本世纪60年代城市化和城市社会空间转变过程中的一种新现象，西方学者就此已作了较多的研究。作者首先对绅士化的起源、概念及西方学者近20年来关于绅士化研究的内容作了介绍和总结。在此基础上提出，我国应借鉴西方研究的经验，在审视城市社会空间发展趋势、开展理论探索、研究具体问题、以及发挥政府在城市社会空间转变中的引导作用等方面开展深入的研究。     

西方绅士化研究进展

从绅士化概念的提出与发展入手,回顾了西方绅士化现象的阶段特征与趋势、西方绅士化研究的四个重要阶段,从绅士化的类型衍化、绅士化概念工具的再发展、绅士化效应与抵抗、新自由城市主义与绅士化、尺度转向与星球绅士化等方面分析当代西方绅士化研究的新特点。在展望西方绅士化实证研究、理论建构、后效应对与研究方法的基础上,认为中国绅士化的研究应当重点关注本体论与认识论、前置条件、结构动力与制度条件的独特性。     

西方绿色绅士化研究进展与启示——《绿色绅士化——城市可持续发展与为环境正义而战》述评

在后工业化时代,越来越多的城市通过再开发闲置与废弃土地以及大型绿色基础设施建设工程,实现城市更新升级和“绿色转向”。《绿色绅士化——城市可持续发展与为环境正义而战》这一著作正是在这一背景下应运而生。本文从绿色绅士化的基本概念与内涵、生成机制和缓解策略三个方面对该书进行梳理,并对西方有关绿色绅士化的研究进展进行回顾和总结;在此基础上,从四个方面提出了该著作对我国未来绿色绅士化研究的启示：（1）检验绿色绅士化内涵的本土适用性;（2）评估我国城市绿色绅士化的表现和效应;（3）关注我国绿色绅士化的过程和机制;（4）提出解决我国城市绿色绅士化的路径。     

国内外绅士化研究的趋势、争论与启示

欧洲和北美是当前绅士化研究的主要阵地。从城市芝加哥学派到马克思主义范式,再到多元研究视角,绅士化理论的发展与欧美城市研究的发展趋势基本一致,这表明绅士化与更广泛的城市空间重构紧密联系。随着比较城市研究范式的兴起,绅士化在全球范围的普适性引发了诸多争议。本文以Web of Science数据库收集的1 716篇文献为基础,通过可视化分析和文献综述,总结了近15年来国内外绅士化研究的演进、共识和争议。与欧美发达经济体相比,中国在政府与市场作用、国家主导地位、公众参与程度、产权制度等方面都呈现一种截然不同的绅士化过程,需正确认识我国经济转型过程中绅士化的形成机制,避免负面的社会空间效应,为我国新一轮城市化注入活力。     

西方绅士化研究对我国城市社会空问研究的启示

绅士化是本世纪60年代城市化和城市社会空间转变过程中的一种新现象．西方学就此已作了较多的研究。作首先对绅士化的起源、概念及西方学近20年来关于绅士化研究的内容作了介绍和总结。在此基础上提出．我国应借鉴西方研究的经验．在审视城市社会空间发展趋势、开展理论探索、研究具体问题、以厦发挥政府在城市社会空间转变中的引导作用等方面开展深入的研究。     

老城空间碎片化和绅士化的调研样本与思索

随着土地有偿使用制度的建立和住宅商品化改革,城市空间发生了外延和内涵的巨大变化。老城内是否出现了大面积的碎片化和绅士化的现象?本文通过对南京老城的实地调研,发现空间"碎片"虽然在一定程度上存在,但人群之间的隔离并不明显;大规模的绅士化未被证明,人群的贫富混居是老城内普遍的现象。深入挖掘上述过程形成的机理,本文对未来碎片化和绅士化的发展作出了判断,并提出了促进和谐发展的建议。     

城市空间生产理念下的城市设计

树立城市空间生产的理念,有助于实施城市设计,构建决策者与专业工作者的合作平台。城市空间生产理念下的城市设计要求规划有相当的弹性,采用小而密的街区路网,控制公共用地比例,构造均好的环境,实施积极灵活的奖惩措施,注重开发次序的选择。     

城市空间室内化,室内庭园景观化

在建筑界,“空间”及“室内设计”已有不少名著及论述。我国古代老子曾说:“三十辐,共一毂,当其无有,车之用。搏埴以为器,当其有无,器之用。凿户以为室,当其有无,室之用,故有之以为利,无之以为用。”西方现代建筑第一代大师莱特说:“房屋的存在不在于它的四面墙壁和屋面,而在于其供生活用的空间。”意大利建筑理论家赛维(Bruno Zevi)在其《建筑空间论》中阐述到:“建筑区别于其它艺术的特征就在于具有空间。……评价一幢建筑,空间才是最主要的依据。”等等。这些论述曾将建筑理论推向了新的高度,使我们受益不浅,我国这些年也有     

城市公共化的建筑空间探究

城市公共化的建筑空间是建筑设计中城市意识体现的一种方式，对于创造良好的城市形态。创造人性化的具有场所精神的城市生活环境有巨大的作用。试从其相关概念、功能构成类型、手法构成类型、设计原则及在国内发展状况进行研究。     

我国城市更新中的绅士化运动反思

0引言城市绅士化是在20世纪60年代末西方发达国家进行再城市化的过程中,伴随着中心区更新出现的一种社会空间演变结果,其显著特征是城市中产阶级及以上阶层取代低收入阶层,重新由郊区返回内城居住[1]。自此以后,西方发达国家对城市绅士化现象展开了深入研究,并对其内涵与研究视野进行了扩展,具备了充分的研究基础和实践。经过多年的发展,城市绅士化已成为一种全球性的城市现象,并作为一种蓝本模式,在全球被大量生产经营消费[2]。因其分布范围之广、产生影响之大,四十多年来一直是城市社会学、地理学、城市规划学科等关注并引起激     

当代城市空间认知的图示化探索

当代城市空间的迅速发展变化需要建筑师运用新的图示化方法作为认知工具。本文意图从分析现有空间图示法的局限出发,从空间视角的变换、空间元素的拓展、描述层次的组织以及图示技术这几个方面．对当代城市空间认知图示法的探索做一次概述性的分类梳理与补充。     

浅析城市高架桥下弃置空间公共化的空间模式

随着城市建设进入存量发展阶段,以城市高架桥下为代表的交通基础设施公共化受到越来越多学者的关注。文章梳理了对城市高架桥下空间进行公共化利用后形成的空间模式,对常见的类型进行分类,主要分为填补、连通、织补、延伸、链接五种类型,分析总结不同的模式要点并绘制图例,期望为日后我国同类型城市高架桥下空间活化提供一定理论补充。     

城市开放性休闲空间的生活化设计

本文针对人们休闲需求的日益增多与城市开放空间缺乏活力的矛盾，提出通过具有人的尺度和具有生活感的城市设计手法来营造和恢复休闲空间的活力，满足人们交往与休闲的需求。     

城市商圈驱动的商业绅士化特征识别与效应判定——以天津滨江道商圈为例

商业绅士化是指低端业态被更高端业态排斥和置换的现象。城市商圈的转型升级可能带来区域的物质环境与社会空间重构,从而产生商业绅士化现象,在促进内城复兴的同时,也可能对周边社区居民产生排斥、置换等负面效应。国内缺乏针对这一现象的实证研究。以天津市滨江道商圈为例,结合宏观与微观尺度的分析,探究商圈对商业绅士化的影响及可能对区域产生的负面效应。在宏观层面,针对整个中心城区,判定天津各级商圈对区域商业绅士化的辐射效应及空间差异;在微观层面,针对滨江道商圈,判定商圈内的商业绅士化格局及核心区对外围区造成的负面效应。研究发现：（1）仅有市级商圈对区域商业绅士化的影响显著,其周边区域商业绅士化程度随距商圈中心距离的增大而衰减;（2）滨江道商圈的商业绅士化程度由核心区向外围区逐渐减弱,且核心区的转型升级带动了外围区的商业绅士化发育,使得业态同质化现象显著,停车占道现象严重,居民出行路线呈现被滨江道步行街割裂的态势。滨江道商圈核心区域的持续转型升级造成了对商圈周边的辐射效应及商圈内外围居住区的溢出效应,带动了其商业绅士化的发展,其中城市增长同盟与新中产消费群体分别从供需两端起到重要作用。     

历史保护中的整体性与反绅士化

由于民族固有的世界观与自然观,中国的城市自古以来就具有暂时性、动态更新的特点。同时随着现代主义与全球化进一步促进城市多元化,在发展与历史并重的今天,城市保护与更新的话题一直未曾间断,本文从历史保护中的整体性与反绅士化的角度阐释历史保护在城市发展与建设中所产生的的作用,强调城市更新与发展中具有自主意识的重要性。     

寒地城市步行空间室内化建设的思考

随着人们对"慢生活"的追求,步行空间逐渐成为城市公共空间中与人类紧密相关的空间,而寒地城市的步行空间存在着如不成网络化、缺乏人性化、形态单一、规划管理不同步以及实施策略层面引导较少等不同程度的缺陷、问题。通过室内化步行空间的建设,以期达到方便寒地城市居民冬季出行、提升城市的步行品质、凸显寒地城市特色以及提高冬季经济效益的效果,对于当前提升寒地城市的竞争力也具有十分重要意义,并希望能够为我国寒地城市步行空间的设计提供一些新的思路。     

地下空间的城市文化设计理念研究

探讨对城市地下空间的城市文化、交通、建筑艺术与商业运营的综合设计,采用光纤导光等先进技术和人性化的设计理念,结合大连市胜利地下购物广场,提出高利用率、城市和谐的设计方案。     

绅士化运动对我国旧城更新的启示

在梳理绅士化运动的内涵、动力机制及其影响的基础上,以包头市东河区为实证,指出了包头市东河区绅士化进程与城市更新的互动关系,并针对其中存在的问题,提出加强政府引导,加强旧城与新城的联系,促进旧城在物质、环境、文化等各方面的全方位更新等发展策略。     

路权重组背景下的城市空间分异

从路权不公现象出发,通过对历史维度下城市空间分异中资本和权力运作的分析,总结出空间分异过程中交通系统作为建成环境的重要意义,及其对城市空间形态的影响、对周边土地价值的作用,提出了一种结合交通系统的平衡空间分异的可持续发展模式,以期对构建新的城市空间形态提供理论指导。