唐宋时期河南洛阳园林初探

有着悠久造园历史的中国古典园林，作为世界三大造园体系之一，在世界造园史上占有极其重要的地位。古典园林与其他园林体系相比．有着独特的个性和本质上的区别，它滥觞于光辉灿烂、博大精深的华夏传统文化，并根植其中，同诗歌、绘画等艺术形式互相影响．彼此渗透。河南在北宋之前一直是汉文化的中心地区，唐宋时期的河南园林对中国古典园林的发展产生过～定的影响。本文试对唐宋时期河南洛阳园林的起源、形成，发展、文化内涵和地域性特点作如下探析，以求加深人们对它的存在价值以及在中国古典园林史上的地位的理解和认识．     

浅谈山石的运用与叠砌

山石在造园工程中起着举足轻重的作用,尤其是今天,随着城市的发展,使越来越多的人们留恋大自然的环境。而山石则是大自然中最赋灵感的物质。一个美丽自然的风光无处不存在山石的神韵风姿。 闻名暇耳的中国古典园林点辍了祖国大江南北的各个城池,赋予了这些城市的古老文化内涵和优秀的文化遗产。而这些园林之作均以其得体的山石点辍、构筑而称其名园。 古人在造园用石方面是非常谨慎而注重布局的。园林中山石的整体布局非常重要,而今天我们新营造的园林中不乏众多精品之作,如北京的柳荫公园,亚运村中心花园中的山石园景。但也出现很     

传统园林墙垣的中庸属性与手法的折衷性

中国传统园林崇尚自然,造园时尽可能利用多元构造元素摹拟自然,追求一种“虽由人作,宛自天开”的唯自然造园风格。然而,园林建筑却是一个例外,它从唯人的角度出发,切入园林并与园林互补共存。其产生的原由是“以人为本”、“天人合一”的意境营造趋动。根据这个造园宗旨和本原命题,传统园林在构园时,必然尽全力解决园林与建筑形式相谐调的关系问题:即艺术与技术、形式与内容、人与自然等矛盾的冲突与平衡。其中,以墙垣元素的介入耐人寻味。实际上,传统园林构筑“人间仙境”式的做法及理论,经过多年的延用与耳濡目染,已经成为事实中的习惯为…     

城市新园林的特质—人与环境

我国园林艺术源远流长,从殷周时的“囿”起,经三千多年的发展,造园艺术取得辉煌成就。风格上独树一帜,古典造园艺术理论建设臻于完善。古典园林的形式和风格亦归结为——皇家园林、私家园林、风景园林及寺庙园林等。 今天,随社会的发展,人工环境的增加,都市化趋势的迅猛发展,以及新艺术的影响,城市新园林的形式和内容与古典园林相比都有了很纷繁的变化,这种变化表现在以“古为今用”、“洋为中用”基本方针指导下所做出的各种探索与创新,但从另一个侧面也暴露出新造园林艺术的困境与踌躇不前,尤其在对环境和人的行为因素的影响认识不足。新园林向何处去,已经成为新一代园林设计者无法回避的问题,从古今园林辨析和在古典园林基础上发展起来的新园林所面临的困境中,不难略见城市新园林特质的中心——环境与人。     

中国造园简史提纲（三）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格。在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视。要保护和继承发展中华民族造园艺术的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

探究源流，守正创新——徐派园林溯源之旅

【目的】恰逢第十三届中国国际园林博览会在徐州举办，是向公众展示徐派园林的好机会。【方法】徐派园林展园（即徐州园）设计以徐派园林发展的3个重要历史时段为切入点，展现出徐派园林的起源期、鼎盛期和定型期的造园艺术特色。【结果】总体设计采用三段式的空间布局形式，形成台地城苑、汉代庭园、山水诗园3个叙事篇章：第一篇章采用高台筑园的形式来表现徐派园林起源于“台地城苑”的概念；第二篇章采用中国传统“一池三山”的造园模式，展现徐州汉代庭园堂榭高悬的景观特色；第三篇章以叠石假山结合摩崖题刻的形式，展现徐州宋代园林的天然与雅致之美。徐派园林展园造园艺术特色鲜明，园林建筑采用新汉风风格，叠石理水技艺高超、富于变化，植物配置古朴写意，园林小品极具徐文化特色。【结论】徐派园林展园旨在溯源徐派园林根脉，展示其不同时期的独特造园艺术特色。希望吸引更多的专家学者加入徐派园林的研究中来，让更多的人知晓这类地域性代表园林。     

中国造园简史提纲（一）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格，在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视，要保护和继承发展中华民族的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

园林、建筑与环境共生的设计理念与实践

通过对园林、建筑和环境关系的分析,探讨了在现代化城市建设进程中,如何使园林绿化在布局形式、造园手法等方面体现时代发展,提高城市的环境质量。     

中国造园简史提纲（二）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格。在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视，要保护和继承发展中华民族的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

城市公共园林中造园材料的应用--以南京市玄武湖公园为例

本文以南京市玄武湖公园为例,介绍了在以自然景观为主的城市公共园林中,造园材料的运用。本文通过实地考察,统计了玄武湖公园主要造园材料的类型和应用方式,并结合游客反馈的信心,总结了城市公共园林中造园材料应用的注意事项。     

中西方园林设计理念比较

针对法国凡尔赛宫和中国拙政园园林形式的不同，从地形要素、水体要素、植物要素、小品要素四个方面进行了比较，对园林和城市之间的关系进行了分析，总结出中西方各自不同的造园理念。     

中国园林发展沿革评析

本文从传统文化的影响,造园技法等方面,分析研究了中国园林的发展过程。让人们了解到中国园林美学的中心原则是以自然本身形式作为灵感源泉。     

中国园林发展沿革评析

本文从传统文化的影响,造园技法等方面,分析研究了中国园林的发展过程。让人们了解到中国园林美学的中心原则是以自然本身形式作为灵感源泉。     

中日古典园林比较概述

用比较的方法对中国和日本的古典园林进行了造园环境、园林历史、园林类型、造园思想、造园手法和园林游览等6个方面的比较，从而得出，中日古典园林在6个方面的差异性。     

公园本义--园林化城市的梦想

现代化城市需要更多的开放性公园，这些开放性公园应学习中国传统的造园艺术。由于在城市绿地的建设中忽视了造园艺术，出现了很多败笔，让人痛心疾首。希望园林艺术专家们走出狭小的象牙之塔，为城市公园的设计发挥自己的才智：更希望城市规划设计者们在规划中能听取园林艺术家们的意见与建议，把我们的城市建设得更美丽。     

情系瞻园五十载——南京瞻园北扩工程规划设计

1引言中国古典园林是自然美和人文美的有机统一,她以丰富多彩的内容和高超的造园艺术展现了中国传统文化的精华,并以她独特的风格,在世界造园史上独树一帜。江南古典园林作为中国古典园林组成部分,以民间和私家园林为主流,形成了江南地区的地方特色,在中国古     

建业·蓝海郑风酒店综合体

项目基地位于河南省未来陆空交通枢纽地带,属郑州市未来规划南拓之核心.在前期规划设计中,我们借鉴了《周礼·考工记》的思想,同时融入本土中原文化符号,试图引古论今,从城市层面打造属于郑州的"国风城市桃花源". 整个区域以"南园北苑"为整体造园规划."南园"中,我们通过引入中国古园林造园思路,将核心建筑作为整个序列的起点,使其以一种开放的姿态面向城市;建筑正立面以一道圆弧来呼应、接纳前方的主体园林.设计希望建筑能体现中国传统宇宙观,故提炼出"三道弧、两个口与一束光"的形式.时间和空间在第一道穹宇之弧和第二道四方之弧之间交汇,第三道入口之弧则成为整个立面形式序列的中心焦点.建筑与水面倒影形成虚实相连的两道弧线,弧线交汇处仿佛一只眼睛,可望向时间与空间转换之处.     

浅谈英国自然风致园林的发展

十七世纪的英国园林继承了法国和荷兰造园思想,尤其是那些规则的形式。但是到了十八世纪一场史上空前的造园艺术革命开始了,造园家摒弃了规则的几何式园林,创造了不规则式自然风致园。本文从介绍英国自然风致园林发展历程入手,总结各时期的代表人物、作品以及造园艺术特色,对学习英国园林历史知识起到积极的作用。     

中国传统园林的现代困境

近年来,由于传统文化的逐步回归,中国传统园林的研究和保护以及重建也逐渐被人们所关注,但是不管研究、保护还是重建方面,我们都遇到了很多的问题,包括现代化城市环境建设和传统封闭式空间的冲突,开放式的景观理念和传统造园理念的冲突等等.我们需要从现实的角度出发,在重建园林文化、完善中国古典园林艺术体系等工作中建立起一个综合、全面、立体的体系,使我们的传统园林突破困境,保持长久的生命力.     

谈中西方古典园林设计的差异

园林是一种空间艺术,是自然美与古典美高度的统一。从园林的建筑风格看,古典园林有西方古典园林和中国古典园林两大系统,规整园林和风景园林两种基本形式。人们习惯于将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林,将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑相比,由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围、审美追求等方面的差异,造园中使用不同的建筑材料和布局形式,表达各自不同的观念情调和审美意识,