与陶为友诚实做陶——浅谈现代陶艺创作中的个性情感

情感是一个极其复杂的深层心理结构，在陶艺作品中注入强烈的个性情感是现代陶艺的主要特征。对陶艺创作来说，情感的发生要远远超出理性的发生。这种个性情感的力量，使“世界”根据自己的意念重新组合，从而在自我情感与自然的切合点找到艺术表现的天地。可以说，陶艺作品是人的情感和自然的力量最完美的体现。鲜明的创作情感在现代陶艺创作中开始于陶艺家对生活的体验，最终完成于陶艺作品的烧制。有丰富情感的陶艺家们用他们的作品告诉我们：愈是坚持自己的创作个性，创作道路愈是宽阔，陶艺家的“诚实情感”在陶艺创作中表现愈是强烈，其艺术风格就愈加鲜明、成熟，其作品就愈有生命力。     

论现代陶艺的主观情感表达

情感是一个极其复杂的深层心理结构，有丰富情感的陶艺家们用他们的作品告诉我们：愈是坚持自己的创作个性，创作道路是宽阔，陶艺术家的“主观情感”在陶艺创作踢表现愈是强烈，其艺术风格就愈加鲜明、成熟，其作品就愈有生命力、愈有市场。     

对现代陶艺"东方之路"的思考

随着现代艺术的不断发展，陶艺热潮的兴起，陶艺界充斥着各种各样的陶艺作品，诸多的现象引发了诸多的思考。关注我们的陶艺现状，研究我国的优良文化传统，结合世界大的艺术环境氛围，中国的陶艺应该要建立起表达中国陶艺家思想的具有“东方之路”的现代陶艺新秩序。首先，中国现代陶艺的创作应站在世界的高度观察，从历史的角度出发，在国际规则下，依靠自身的文化土壤，把外来理论与中国艺术相结合，融入本国的民族精神；其次，丰富的陶艺语言，革新技术手段，建立起表达中国陶艺家思想的具有东方之路的现代陶艺新秩序。而这其中的关键，是创作理念的确立和艺术语言的探索。陶艺有源自传统的文化基础，更是现代艺术具体，精美的体现。给其把握准确的定位，引导陶艺健康的发展是所有陶艺从业者的使命与义务。     

紫砂"包公壶"创作杂谈

王朝闻先生主编的《美学概论》一书,曾指出艺术家的职责是：“集中表现劳动人民生活的美,表达劳动人民的思想、情感和愿望,集中反映劳动人民高尚的审美理想和健康的艺术趣味,创作出内容与形式完美统一的艺术品,以满足广大群众的欣赏要求.”这就要求在从事宜兴紫砂陶艺的创作实践中,始终遵循上述艺术创作的指导思想,努力创作出劳动人民喜闻乐见的紫砂陶艺作品.     

与空间互融的现代陶艺

现代陶艺因其材料的特殊性及创作过程中的诸多不定因数，使其有别于传统概念上架上艺术。同时因其是三维的实体艺术，这就使得陶艺作品自身内在的实体空间与作品外在诸多元素所构成的“外空间”发生密切的“交融”和“对话”。展台，光影，环境色彩，或外空间的体量和性质等元素构成的外空间与作品的“互融”程度直接关系到现代陶艺作品自身的完整性与其整体艺术表现力。作品与空间的互融不仅仅是对空间形式的简单再现或把玩。而是创作者基于对作品自身材料特性、表现主题及外空间诸多元素的把握和理解的程度上，使一作品被置于某一特定的环境中时，充分自觉的融入和吸纳外空间。使陶艺作品在这互融中达到最终的完善。     

志于道 游于艺——唐德贵陶艺解析

一个人能否在自己的生存境遇中悟出人生之道，并且将这悟出的“道”贯穿在自己赖以生存的、与大千世界有着千丝万缕联系的“大道”之中，是一个人生存质量与技巧的体现。“文之道，时为大”。唐德贵的陶艺作品力图体现现代审美意识，他以自己创作实践，追求陶瓷艺术由传统形态向现代形态的转化。     

"泥条"与"民族精神"

从现代陶艺的装饰技法之一的“泥条装饰”为纵向切入点，阐述了不同民族文化熏陶对的陶艺家及其作品的影响。并试图通过对不同民族精神的横向分析无论是美学理念积累还是历史文化沉淀，找出艺术风格与人文精神的联系，进而汲取养分，以求切实地发现其对现代陶艺的启悟，并帮助鉴赏者解读不同陶艺作品更深层次的文化内涵。     

戴雨享陶艺作品解读

《泥释》：泥土具有独特的美感，：“泥感”表现出其他任何材料不能表达的特点和比拟性，每个艺术家在承继不同的传统，对传统的突破中重新建构独特的话语，因为过去的，别人的和现有的模式不能适合独特的生存感觉，应从语言与文化，人文语境的角度思考和表现作品。     

"建水陶"的审美内涵与装饰语言新气象

始于宋代的建水制陶业在清代发展出“刻填装饰”与“无釉磨光”相结合的装饰工艺。清末民初的几代陶艺师凭借自身的传统文化修养在这一独特的“刻填”工艺的基础上创造出了充满文化气息的“建水陶”陶艺品种。然而,由于区位条件及复杂的社会原因使“建水陶”的发展在其后的数十年中陷于停滞状态。近年来,随着文化消费热的兴起,“建水陶”呈现复苏的景象。但单纯的经济驱动力只能让“建水陶”的生产停留于工艺品的层面,大多“建水陶”作品因陶艺师自身的局限而没有构建起自己的艺术语言。在“建水陶”的审美价值普遍被误读的今天,青年陶艺家向进兴的陶艺作品为释放“建水陶”内在的艺术魅力提供了可实践的经验,让我们得以重新理解“建水陶”装饰语言的文化内涵。     

中国现代陶艺要具有民族性

中国现代陶艺要赶超世界一流水平,就必须在“民族文化”上多下工夫,在作品创作中提升“民族性”,以自己独特的文化内涵和艺术表现形式展现出来。     

张尧之釉下"点彩"——奇巧真谛

在陶艺上，我喜欢火焰纵情变化后在陶瓷釉面上表现出来的阴阳之美，也喜欢灵异的巧妙构思后用陶艺语言表现出来的艺术思想之真谛。一直执迷于阎夫立老师创造出来的钧瓷艺术，让我很长时间不曾对其他陶艺风格驻足细品留思。     

"偶然"流溢在现代陶艺中的艺术魅力

现代陶艺作为一种工艺美术品,是某一种生活方式和审美思想与审美情趣的载体,是创作者在自己生命旅程中的每个驿站里对情感体悟的一个表达;它是一种记忆、一种记录,更是一种镌刻在生命中的永恒。所以说现代陶艺创作是在“偶然”间捕捉感觉,而并非是在刻意地塑造感觉。     

现代陶艺元素在紫砂壶作品创作中的应用——谈紫砂"见山壶"的创意设计

紫砂壶器的创新可以说是贯穿于整个紫砂发展的历史,紫砂壶兼具的人文性又使得其有广阔的创新空间。时至今日,紫砂壶艺更被融入了当今文化艺术高度兴盛发达的大环境,一些陶艺家对此也表现出极大的热情。他们把现代陶艺的理念带入紫砂壶艺创作中,创作出了许多有思想深度的现代紫砂壶艺作品,把紫砂壶艺作品的人文性推向新的高度。紫砂"见山壶"也在这方面作了尝试,通过现代陶艺元素的引入来表达内心情感,由此彰显作品的人文意蕴。     

浅论"福禄寿"三件组壶的创作设计

0前言　宜兴紫砂陶艺历史渊源流长,人才辈出,名品佳作百世流芳,已经形成了“光货”、“花货”、“方货”、“筋纹货”几大艺术门类.紫砂陶艺作品作为一种中华民族的传统文化,在国内外被人们所珍爱和传播,紫砂陶艺的无穷魅力和悠久的历史文化,深深地激励着陶艺园地的耕耘者,为紫砂艺术发杨光大不断奉献和追求着.     

春花秋实继往开来——第43届世界陶艺大会、2008''中国陶瓷文化艺术论坛胜利召开

被誉为陶艺界“奥林匹克”的第43届世界陶艺大会已于9月10日至14日在古城西安隆重举行。此次有来自三十多个国家的500多位艺术家参加大会，他们带来了数百件艺术作品参展参赛，气势非凡。各参展参赛作品风格各异，材质不同，创意新颖。各种流派的陶艺作品交相映衬，共同打造丰富多彩的国际陶艺平台。通过这样的一个交流平台，艺术家们也各自从中领悟到了一些新的理念，新的思想，也从中看到了自己的不足及有待提高之处。     

略论宜兴紫砂陶艺术的"形"与"神"

在中国艺术论中,“形”一般是指再现自然形态的表象因素;“神”则一般是指形象精神因素的表现,是指艺术形象体现出的内在精神特点。顾恺之首先提出“以形写神”的艺术命题,就重在艺术形象的“传神”。可以说,“神形兼备”是我国各类艺术创作最基本的审美标准。紫砂陶艺术作为一门我国优秀的传统艺术,它不仅具有丰富的造型语言和独特的艺术风格,而且具有感人的艺术魅力和独具品味的文化形态。紫砂陶艺也须讲究“以形传神”、“神形兼备”。     

握手"基尼斯"圆梦《西厢记》--记残疾人陶艺家李贵镇和他的惊世之作瓷板连环画《西厢记》

人驻“基尼斯”记录，创造“世界之最”辉煌，这是多少有志者的人生之梦，他却圆了这个梦。就在他步人不惑之年的日子里，在他的故乡喜庆千年华诞的歌声中，他为之奋斗了8年之久的惊世之作——128块瓷板连环画《两厢记》最后一块瓷板顺利出炉。目睹经历了近三千个日夜的煎熬，走过了无数次失败而终于获得成功的旷世之作，这位因家贫不曾流泪，因腿残不曾流泪，因挫折不曾流泪的刚强汉子，禁不住潸然泪下。是啊，实在太难了!不仅指作品本身，更有他不自卑的人生遭遇，不平凡的从艺之路，不言败的艺术追求。八年耕作，花开花落，四十个春秋风雨更稠。透过他走向成功的人生帷幕，人们见到的不仅仅是登上“基尼斯”之峰的艺术之光，更会有对人生的深刻感悟，令人感动，催人奋进。     

陕西民间传统装饰艺术与现代陶艺--解读艺术审美编码的共通性

本文从陕西民间装饰艺术之一的“剪纸”入手，概括地阐述了其固有属性及文化特征，并试图通过对传统装饰的典型性分析——无论是美学理念还是作品表现，完成艺未的多元沟通，进而汲取养分，以求切实地找出其对现代陶艺的启悟。     

论现代陶艺的“语意”关系

现代陶艺的“语意”是陶艺创作中将研究语言的构想运用到作品上的一种理念，它与中国现代陶艺发展之势和宽松的社会环境，以及加速的社会文明进程有着更为直接的关系。本文从“语意学”的角度来阐述现代陶艺的符号语意和时代特征语意，以及从陶艺形态、色釉、工艺方面的探索寻求心理、社会、环境、文化的脉络，赋予象征的特性，创作出有助于带给人们愉悦与环境和谐共生的现代陶艺作品。     

泥土的新装

陶器，作为陶泥最基本、最原始的成品形态，历经数代人的饮食习俗和宗教仪式后，如今在人们生活中已能信手拈来。 在世界各国形态各异的当代陶艺中，人们常常能发现它们如诗哥炙舟殳的韵律和散文一样的意境。它不仅仅作为一件作品出现，更多时候是为了表现创作者所赋予它们的思想。对许多陶艺家来说，制作陶艺的过程已经成为一种自我意识发展的过程，在创作中思索自己的行为，并藉由创作进入自己的幻想世界。