基于“二八定律”的高职会计人才培养模式改革

高职会计职业教育要想方兴未艾,走出自己的特色建设之路,就必须不断适应会计环境的变化要求,为社会培养出高技能的会计人才,以满足市场对会计人才的需求。这就要求高职会计职业教育应按照"二八定律"要求,结合高职教育人才培养模式的特点,以及中小企业对高职会计专业人才的需求,不断创新人才培养方案,重构课程设置,大力推行工学结合的顶岗实习,创新高职会计人才培养模式。     

高职院校会计专业工学结合人才培养路径新探索

我国高职院校会计专业正处于人才培养路径的新探索时期,实施"工学结合"的培养路径是一种必然趋势。然而目前,高职会计教育的工学结合改革中存在诸多问题,文章深入分析了制约我国高职院校会计专业工学结合的因素,包括会计行业的自身局限性、实施会计专业工学结合的社会经济条件不足等,最后从高职会计教育最薄弱同时又是很重要的两个环节提出了改革建议。     

高职“基础会计”课程工学结合人才培养模式的改革与创新

为加快高等职业技能教育发展,实现高职教育"教、学、做"一体化教学模式,工学结合人才培养模式已然成为重要的发展途径,甚至拓展到高职教育专业基础课程领域。这里从分析高职"基础会计"课程性质与任务入手,探讨从课改理念、教学模式、教学内容、配套教材、教学手段、实践教学环境、师资团队等方面进行推陈出新,以促进高职"基础会计"课程工学结合人才培养模式的改革与创新。     

示范性高职院校工学结合人才培养模式的研究

教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》提出,把工学结合作为高等职业教育人才培养模式改革的重要切入点,这是高等职业教育理念的重大变革。实践工学结合的人才培养模式已经成为高职院校教育改革的首要任务。在推进校企合作、探索工学结合人才培养模式的有效实施方面进行创新实践,探索出适合高职院校发展的新思路,是实现高职院校服务社会需求的重要任务。     

工学结合的人才培养模式探索与实践

结合沙洲职业工学院机械类专业工学结合人才培养模式的实践，总结了创新人才培养模式的经验，力求探索出符合我国高职教育发展需要的工学结合的人才培养模式。     

工学结合人才培养模式的思考与实践

工学结合作为高等职业教育的一种人才培养模式,极大地提升了职业教育的生命力。探索和实践工学结合的人才培养模式是新时期高职院校改革创新的重要内容。文章结合长沙环境保护职业技术学院环境类专业的实际情况,就如何加强校企合作,进一步改革和创新工学结合人才培养模式进行了探讨。     

高职院校工学结合人才培养模式的创新研究

为了深化高职教育人才培养模式改革,培养高素质技能型人才,在厘清工学结合人才培养模式内涵及其优势的基础上,提出了校企共同开发专业人才培养方案和课程,共建专业实训基地.在师资共享、校企文化对接、股份制教育实体等方面积极探索工学结合人才培养模式.为校企深度合作,切实提高高职教育教学质量提供有效方法与途径.     

德国“双元制”与工学结合人才培养模式比较探析

通过对德国"双元制"模式及中国的"工学结合"人才培养模式分析及对比,指出了目前国内高职高专教育在实践教学,特别是顶岗实习方面存在的问题。根据"双元制"模式对中国高职教育实施"工学结合"的启示,提出可以采取不同的方式来达到与德国"双元制"相类似的效果。     

高职院校机械类专业“订单式”培养模式的探索与实践

“订单式”人才培养模式是高职院校实施“校企合作、工学结合”模式改革的一种重要形式.文章阐述了高职高专机械类专业“订单式”人才培养模式实施的方法、步骤、取得的成效及存在的问题.为高职教育“校企合作,工学结合”人才培养模式的改革与发展,提供一种可借鉴的思路.     

构建政企校联动平台创新工学结合人才培养模式

以工学结合为切入点的人才培养模式改革对高职教育提出了新的要求.重庆工程职业技术学院以国家示范性高等职业院校建设为契机,构建了"政府主导、行业引领、学院推进"的"政企校联动"平台.在中央和市财政支持下重点建设的五个专业深化教育教学改革,创新工学结合人才培养,教育质量得到明显提高,办学特色逐步凸显,其示范效应、带动作用日益发挥.     

“为”与“搞”之比较

古代汉语"为"字与现代汉语"搞"字有许多相似点与不同处,可比性极强。从共时和历时的角度对它们进行比较分析是必要和可行的。语义方面,二者均为泛义动词,但各有侧重;语法方面,都主要作动词,但在造句功能和相对位次上存有差异;语用方面,在语体色彩和语言风格上表现不同。     

“高技术“与“高情感“的融合——当代高技派建筑创作思想与设计手法追寻

高技派建筑在20世纪50年代，其注意力主要集中在高新技术的采用与构件的装配化、标准化方面；20世纪70年代则以强调和表现现代工业技术为主要特征；20世纪90年代，在现代信息社会可持续发展的设计理念下开始蜕变，转向改变自身以适应信息时代高技术与高情感相融合的要求，以及更加注重建筑与自然环境、城市文脉、生态环保及人类的感情需要等高情感环节上，而成为建筑未来的主要发展方向之一。     

“兴”与“移情”之比较

发源于古希腊罗马文明的西方文化与发源于黄河流域的东方文化是当今世界两大主流文化 ,两种文化瑰丽无比而又各具特色。笔者从两种文化中各拈出一个具有代表性的美学范畴—“兴”与“移情” ,来追寻两种文化的异同。     

都市的"动"与"静"

都市是由 动 和 静 两部分因素组成的一种次序状态 .两者之间的协调关系对都市里的人们起着潜在的影响 .通过分析街道景观设计中这种构成关系 ,尝试把人们的生活、工作、娱乐活动融入到都市的环境中 .     

“不得不”与“不能不”的辨析

在现实生活中,"不得不"与"不能不"是使用频率较高的一对副词,由于二者均表示双重否定,且形式相仿,意义相近,所以存在着很多混用、误用的现象。文中结合在高中所作的问卷调查及对外汉语教学中遇到的实际问题,将描写与解释相结合,对这两个词进行同义的研究和描述分析。搞清二者的关系,不但对于辨析同义词具有重要影响,而且对于数量正在激增的学习汉语的外国留学生来说也有着深远的意义。     

"新"时代的"慢"设计

中国经过二十多年的快速发展,越来越多的设计师开始思考设计的价值与意义,更加审慎地思考设计对于生活的影响——“慢”生活将有助于形成相对恒定的审美意识和生活方式,将帮助我们找到“如何生活是好”的答案,并有助于建立成熟的价值观。倡导“慢”设计将使设计者摆脱“快”生活的裹挟,摆脱框架与套路,自然的流露以及避免设计对大众生活体验的隔断。“慢”设计将为我们解决更多的问题,因为“慢”是通过耐心、慎重和深思熟虑表达对人与世界充满关怀的负责任的创造。     

《实践论》《矛盾论》:“中国之治”的哲学密码

哲学是时代精神的反映,是对时代基本和普遍问题的研究,有着丰富的世界观和方法论意蕴.作为新时代中国最重要的实践与发展,“中国之治”离不开哲学的指导.《实践论》《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的理论成果,是毛泽东哲学思想的集中体现.“两论”关于实践与认识的关系、辩证统一规律的论述,具有重大的时代价值与指导意义.以“两论”的哲学视角与高度来审视“中国之治”,有利于从整体上更好地把握“中国之治”,更好地抓住新时代的主要矛盾,更好地参与全球治理.     

“人才”与“资源”组词异析

文章分析了"人才"与"资源"各自词义不同、地位和功能不同,两词不应混为一谈;指出两者组词易生弊端;提出了各就其位的部分组词形式供参考。     

"石"与"木"

本文围绕“永恒”这一中心，就欧洲的“石艺术”和中国的“木艺术”进行了比较．作了随想式的阐发，并对“石艺术”，“木艺术”的产生原由和文化蕴涵提出点滴看法。     

“甜”“sweet”辨与翻译

通过对"甜"和"sweet"在英汉语中词源、语义的辨析,加深对两词的理解程度,澄清两词在翻译时存在的问题,为两词的互译奠定一定的分析基础。