当前传统私家园林意境的隐退

意境是中国传统私家园林审美的灵魂，然而在现代游园中，园林的意境正逐渐隐退。分析了园林意境生成的机理，从游赏性质、经典游线、空间尺度等几方面探讨意境隐退的原因，并提出相应的解决措施。     

基于类型学的三坊七巷私家园林空间特征研究

三坊七巷历史文化街区被誉为“明清建筑博物馆”,存有众多具有福州特色的私家园林。从现存私家园林史料出发,运用建筑类型学方法,分析三坊七巷私家园林空间元素构成特征。基于类型学的研究方法,通过识别私家园林空间的要素、组织、形态和氛围等方面开展空间特征类型研究,将其划分A类、B类和C类三种私家园林空间类型。     

岭南私家园林中的景名文化

建筑物名称的研究可以说是建筑学界的一个空白点.课题以中国古典园林名称作为研究对象,探讨园林名称(主要是景点名称)的结构模式,名称创作设计方法及其分类,以及园林名称中所反映出来的儒家、道家和释家等思想的文化内涵.本文探讨的是岭南私家园林中的景名文化.     

国内演艺中心空间组合类型研究

囊耍：本文介绍了演艺中心的相关概念。概述了我国现阶段演艺中心发展的情况,并分析了其功能组成以及影响其发展的因素。然后结合实例详述了演艺中心的空间组合类型。     

明清时期江南与岭南私家园林风格差异探源

江南私家园林与岭南私家园林是中国传统园林不同地方风格的重要代表，集中体现了明清民间造园艺术的主要成就。本丈试从地理环境的差异、园林使用和设计的差异、社会丈化环境的差异三个方面进行论述，初探对于同处南方潮热多雨气候条件下的两种园林风格差异的根本原因。     

浅析北京天桥传统演艺的观演空间

本文基于现代观演的发展以及北京天桥演艺区规划建设的大背景,对于北京天桥传统演艺的观演空间进行总结与研究。首先对于北京天桥传统演艺的传承进行了阐述,明确了复兴与传承的意义。之后对于北京天桥传统演艺进行研究．最后是分别通过文化的角度,从民俗表演、曲艺表演、戏曲表演三个方面来进行观演空间的研究。近期可以为在设计中的天桥演艺区规划建设给予一定的参考作用,远期可以为天桥复兴伟大规划提供理论上的支持。     

空间与政治：中英古典私家园林叙事与建构逻辑比较研究

以中英古典私家园林为研究对象,选取中国明代私家园林拙政园和英国18世纪自然式风景园斯陀园为例,借鉴叙事学理论分析两者的叙事逻辑,并运用横向对比的研究方法,从构建的发端、隐喻、方向和美学四个方面比较中英两国私家园林的相似性与差异性,发现中英园林在寄托情感、宣布政治立场和传达哲学观、人生观等方面存在相似性和差异性,而中英园林的差异则根源于两国的文化差异。通过这种比较研究,可以帮助景观设计师更好地理解园林背后的文化内核,从而重新思考传承传统文化与吸纳外来文化之间的平衡关系。     

中国明清私家园林中的空间美

中国历代的造园师们在师法自然的观念指导下,以千姿百态的山川林泉为源泉,创造了以山水为景观骨干的造园风格。明清私家园林小巧精致,为了在一个有限的人工环境里展现无限的大自然,造园家们合理组织,使其空间层次极富变化,空间序列曲折多变,园林内向而又开放,富有意境之美。     

岭南庭园 私家园林的范例

恩格斯曾讲过：＂私有制是文化积累和传承的基础＂。西谚有云：＂私人住宅风能进、雨能进,国王不能进＂。中国也有让人们＂安居乐业＂的传统。正因为属于私宅和私家园林,中国古代这些优秀的园林文化艺术遗产才得以积累和传承下来。国学大师饶宗颐教授老家是位于潮州的私家园林莼园。该园由饶老的父亲饶锷先生修建。饶老的父亲是当地有名的学者,著有《天啸楼文集》七卷。     

戏·食——中国传统演艺空间与现代餐饮空间的结合模式初探

戏曲是中国传统文化的重要组成部分,与它共生的演艺场所在长期的历史积淀中形成了独特而深厚的文化底蕴。传统戏曲与用餐品茗相结合在中国由来已久。尽管现代商业在空间文化、消费模式、功能需求等方面都有了新的时代内涵与特征,传统戏曲与现代餐饮业的结合仍然有广阔的空间。文章从饮食与观戏文化结合历史开始,探讨二者结合模式在现代出现的两种形式,并对传统演艺空间的商业化运用前景进行展望。     

岭南文化与岭南园林的研究

根据岭南文化的特征并结合实例对岭南园林中的园林布局、庭院空间、建筑形式以及环境小品四大特征进行研究探讨，以促进中国古典园林的研究，从而推动中国园林的发展。     

古典园林中的灰空间营造

结合灰空间存在的意义,对古典园林中的廊,亭,凹入空间三种灰空间的塑造手法进行了解析和探讨,并阐述了园林中灰空间对现代建筑的启示,以期指导当代建筑设计摆脱有限空间的约束,更加贴近自然。     

济南传统园林设计特色探究

济南是一座历史悠久的文化古城,其传统园林依泉而生,独具特色。本文分析了济南城市的山水特色和传统园林的造园特色,包括空间布局特色、掇山理水手法、植被配植手法,并结合具体案例进行进一步阐述。     

岭南传统园林植物的文化内涵

从我国园林植物特殊寓意的产生和发展进行论述,分别列举岭南传统园林植物进行分析,总结出岭南传统园林植物的特殊寓意,为园林设计中表现植物文化寓意提供参考。     

浅析岭南广府式传统园林茶居

以＂园林茶居＂作为载体,阐述了岭南园林中重要的文化意识和生活方式,并对若干具有代表性的当代园林式茶居建筑进行了多角度的分析,以期探究原有的＂园林茶居＂是如何作为一种＂饮茶＂文化的载体而存在的。     

中国传统"圆"文化在传统园林中的应用

如果说圆型在西方大多是以物质的形式出现,那么中国的圆型就已经超越了西方那样的物质的存在形式,而是以更为高级的形式存在.中国的圆型超越了物理的概念,上升到了精神的层面.这种精神深深地根植于我们的传统文化中,并在传统园林的设计中得以体现.     

浅谈传统文化在古典园林中的表达

从园林中的文化崇尚和园林法则的自然崇拜两个角度入手,探讨了传统文化在我国古典园林中的表达,结合封建社会“周礼”之制和儒道思想阐述了中国古典园林的成因,并就古典园林空间布局和意境两方面对自然的效仿作了介绍,以期指导当代园林设计。     

岭南传统村落梳式布局气候适应性研究

对岭南传统村落梳式布局气候适应性进行了分析,通过数值模拟村落进行了论述,提出了岭南村落梳式布局气候适应性评价方法,并对世界文化遗产自力村村落进行气候适应性研究,研究结果表明,采用梳式布局的自力村村落对于岭南湿热气候适应性强,通过对传统村落微气候的探索性研究,解决了传统村落气候适应性评价方法问题。     

传统岭南庭园空间网络研究

研究了传统岭南庭园的空间网络特征 ,这种特征反映空间的整体性 ,表达丰富的意义 .空间关系网络化不仅存在传统岭南庭园空间 ,而且还表现在现代建筑大师的作品之中 ,并符合人对空间认知的心理需求     

岭南地区传统建筑窗户的热力学功能探析

对岭南地区传统建筑窗户的热力学功能进行了分析,并对岭南地区传统建筑采用的室外、室内窗、高侧窗、中侧窗结合的方式与天井构成立体化的自然通风体系和自然采光体系进行了研究,指出多种形制的窗户加强了自然通风效果,提高了自然采光效率,同时也起到了遮阳和避雨的功能。