香港查氏纺织集团·浙江基地

规划从中国传统建筑的平面布局入手．就是以”间”为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院．进而以庭院为单元,组成各种形式的组群。主要建筑以庭院为单元．沿着纵轴线与横轴线进行设计．借助于建筑群体的有机组合和烘托．使主体建筑显得格外生动,富有诗意。“中式意境”和“现代感受”二者都很难直白表述。现代与传统在碰撞中交融,形成具有“中式意境”的“现代感受”建筑．带来别样的传统视觉。     

中国园林空间观念之于当代地景建筑空间建构

中国传统园林往昔丰富并灵动着中国古典建筑空间布局,现今其意境空间营造思想仍深刻影响着当代建筑空间建构。传承中国园林处理建筑与庭院的“空间渗透”、“景物互借”、“意境序列”等思维理念．结合多元化功能需求重构空间组织。本文选取地景化建筑案例分析归纳当代地景化建筑空间延续传统园林思想,整合建筑、景观、城市设计的方法。     

模糊空间美学

“模糊空间”的朦胧美,是建筑空间艺术的一种美学特征。本文在探索近三十年来建筑空间艺术表现特征的基础上,提出“模糊空间”的概念,并结合实例试行分析和评述。以中国老庄哲学及美学思想,结合现代西方艺术观点来探索“模糊空间”的美学渊源。一、戏剧性的空间中庭,室内、外空间变幻交织在一起,建筑艺术美与园林自然美交融调和于其中。意境新奇,引人入胜。桃树广场旅馆中庭:纤纤波鳞、依依塔影,层层挑台有形无形穿梭交织,虚虚实实空间消失于     

江南古典园林厅堂建筑的空间设计

中国古典园林“咫尺山林”的特点，不仅体现在园林掇山理水的山林形象设计，更体现在建筑的巧妙构思和流变空间的创造。厅堂建筑是园林中的主要景观和游憩，观景的重要空间环境，厅堂建筑在园林总体布局中的选址，以及其本身设计中室内外空间的往复交融，都反映出中国人特有的时空观念和对于创造无限自然山水意境的追求。     

朴素的质感,平凡中的非凡

<正>建筑显现于人与自然之间,又同时消融于时间、场所和使用之中。通过对心智和技艺的不断研磨,我们坚持善念的设计,力求善意的建筑。建筑的意境瞬间的大自然力量让人们明了了建筑物的短暂与脆弱,而唯有以人为本、敬畏环境的建筑,才是永恒的建筑。我认为能用最轻的方式体现出自然本质的建筑,才是有意义的建筑。而适合中国的新建筑,则应该是一种表达“意境”的建筑。意境的建筑,就是有别于当下流行的“大、快、炫”的建筑。意境的建筑以空间、     

“华侨建筑”及其在中国近代建筑中的地位与意义

文章认为“华侨建筑”是中国近代建筑中一个相对独立、极富特色的类型。文章扼要地介绍了“华侨建筑”的类型、美学特征和思想文化内涵,并进一步指出:研究“华侨建筑”对丰富中国近代建筑的内容,深刻认识中国近代建筑的发展历程,理解中外建筑文化的碰撞与交融具有重要的意义。     

中国古典园林的意境美

中国古典园林以建筑为基础,将建筑、山水和花木鬲度触合,把自然与人统一起来,借助诗文绘画进行审美点化,创造一个“天人合一”的审美境界,被称为“凝固的诗、立体的画”。这种在自然审美的畅神意识之外注入的“诗情画意”和“环境美”的新内涵,形成了中国古典园林独特的意境美。     

一方绿简——森林中的城市（优秀奖）

以可持续的规划设计原则为指导．规划以建筑创意产业创作为核心。以文化交流与服务为亮点,提供绿色多样的创意交流空间．创建一流的本土特色与现代空间融合、自然与文化交融的绿色创意园区,构建泛建筑创意产业及相关行业国内外交流与展示的“桥梁平台”：高端创意机构的创作园和记录书写建筑艺术的“文化竹简”：绿色生态科技与文化交融的“创意绿谷”。通过高品质、开放式与传统文化意象的空间特色,塑造绿色生态、富有文化和交流活力的创意园区环境。     

建筑空间的精神材料——光影

建筑的实质在于空间,当建筑空间不再以传统的实体围合定论时,光赋予了建筑空间新的生命力,并以此营造了各种建筑空间意境。文章描述光如何塑造建筑空间,分析在此过程中光影变化带来的人对于空间探索与自我感受的交融所表达的建筑意境,建筑空间因光影的存在而情感再现。     

时代与地理变迁下北京双奥场馆设计的理念和技术演进

以代表性案例阐述精神“特性”层面的“时代决定性”维度和物质“空间”层面的“地理决定性”维度对北京双奥场馆特性的影响机制,探讨北京双奥场馆设计理念及技术演进由盛会载体到与自然交融的转变,并以不同方式、路径和结果体现了以“胜景几何”理念和“工程建筑学”方法为核心的建筑与环境交互设计系统。     

建筑创作的地域性逻辑

阐述了对地域性建筑的认识,从城市背景下的建筑设计、地域传统在建筑上的体现两方面介绍了建筑与地域性结合的内容,运用地域性原则,对山东省高级人民法院审判综合楼的设计创作实践进行了论述,以实现对“建筑—场所”自然和谐意境的设计体验。     

试论岭南建筑学派创作思想的基地环境观

基地是建筑赖以存在的环境条件,该文主要从三方面探析岭南建筑学派创作思想的基地环境观:崇尚自然的规划布局,将自然要素作为建筑外部空间的主体;契合地势的建筑形态,表现为水平的延展与竖向的生长;寓情于景的庭园意境,以庭园景物作为空间序列的高潮。     

石魂—织金洞接待厅设计构思

依山就势,因石制宜——重视自然景观的利用 建筑与自然风景区的关系,始终都将是处于从属的地位,它是大自然的配角,织会打鷄洞接待厅地距宏伟的大溶洞咫尺之地,作为设计者不能也不敢以建筑为主,而是力求做到使建筑与自然和谐,使建筑与自然共生。 设计使整幢建筑依山就势,屋顶覆土植草,柱子以粗石贴面,除必要的对比用材外,完全就地取用自然山石。建筑融于自然环境之中,隐去一切人工的痕迹。 贵州高原风景旅游区的景离不开山,山又离不开石,旅游者可以说是在岩石世界中遨游。接待厅的室内空间,经多次现场踏勘测绘,保留了几组奇石异石,景区现场中的自然景物题材点缀于建筑中,为建筑的室内环境增添了“幽”、“美”、“净”的建筑空间意境,同时又达到自然简朴粗犷别致的建筑空间效果。     

湖北当代地域建筑特色要素应用潜质分析

该文通过分析现有文献所提出的湖北当代建筑地域特色要素,认为其中应用潜质较强的主要有:浪漫、动感、红黑色彩、高台建筑、沿街檐廊、天斗及外实内虚、水意象等;较低的主要有:兼容、张扬与奇诡、恢弘与灵秀、绚丽与沉静、自然与精美等;没有特色的主要有:现代技术、追求个性、巧构造、精装饰、线型美、崇尚自然、空间和谐、自然交融、意境、深出檐、美山墙、机敏、大气等。     

徽派建筑元素在现代建筑中的运用及其研究

对徽派建筑元素作了介绍,研究了现代建筑与徽派建筑在空间形式、建筑造型元素、建筑材质方面的交融点,并从结构形式与景观意境方面将二者进行了对比,指出将徽派建筑元素运用到现代建筑中有深远的涵义。     

齐云山道教建筑概述

结合齐云山的简要概况,详细阐述了齐云山道教建筑的布局,并对齐云山道教建筑的艺术特点进行了介绍,指出了齐云山道教建筑注重顺应自然、利用自然、美化自然、追求与自然之道融为一体的设计理念,体现了道家“道法自然”、“天人合一”的思想。     

括山川奇秀：一种融括山河形势塑造景观格局的风景营造观

<正>1.何谓“括山川奇秀”中国本土风景营造素来强调人工建设要根植于自然，用心体悟自然形势、提炼山川之巧、融汇环境之美，构建城乡空间与山河景致有机交融、相辅相成的整体格局，营造“括山川之奇秀、收风景之丽都”的人居意境。由此积淀形成了“括山川奇秀”的风景营造传统，在历史文献中亦有“收山海之胜”“负山带海、天人合一”“山城相依、水城相映”等诸多记载，皆具此意。     

中式建筑文化室内空间意境营造的美学传承

<正>引言随着社会的发展和生活质量的不断提高,人们对于室内空间的装饰不再局限于满足日常所需,而开始注重室内空间意境的营造1。目前我国的室内设计是比较热门的行业,越来越多的设计人士开始重视中式建筑文化的美学传承,将民族特色融入到现代室内设计中,结合中式建筑文化设计出更适合国人生活的室内设计方案2。从理念上看,中国建筑有着浓厚的天人合一、对称和谐精神。“天人合一”思想贯穿了中国哲学并影响中华民族的审美观念。李约瑟说过：“中国建筑总是与自然调和,而不反大自然。”     

论中国传统园林声景之构成

中国传统园林作为传统文化的重要载体,儒、道、佛思想体系交融渗透其中,恰似“三教合一”的传统文人思想的物化.人们可以从园林的组成元素中感受到这些无形的思想理念.声景的构成集自然与人文景观于一体,有自然的风声、雨声、水声及虫鸟之声,更有古琴之韵与戏曲之境.由此构成的园林声景,与古典园林的环境浑然一体,构成了自然与人文和谐交融的绝妙交响曲.     

“留白”思想在当代建筑创作中的隐现

本文以“留白”思想在绘画和建筑中的体现为切入点,通过对“留白”的审美建构、空间意境生成逻辑和具体在建筑创作中的应用进行梳理和探讨,试图构建传统与现代的之间的纽带,探索“留白”在当代建筑创作中的现实意义。