认证认可能够保护国家利益

认证认可工作是跟其他工作相联系的，可以分为五个层次。首先，是法律法规层次，不仅有《认证认可条例》，还有《产品质量法》、《标准化法》等，这是统率全局的。第二个层次是标准，它是认证的依据，包括直接采用的国际标准，以及我国自己制定的标准，尤其是产品标准。第三个层次是认证认可的制度，这是一种保证，     

治学态度与治学方法（待续）

什么是治学，什么是学者和学者应具备的特殊素质。治学态度的第一条是独立思考，决不盲从，只服从真理；治学态度的基本点是“求真”；为了求真，切莫文过饰非，要务实，要防止自己的研究成果异化。方法是什么，坚持严格的科学态度是根本方法，掌握16条诸方法，做个不断追求的人。     

让我们都来认识能量水

水，是生命的起源，是人体组织的重要组成部分，也是人类生存的最基本的需要。人离不开饮食，饮食饮食，“饮”在首位。饮，最重要、最基本、最大量的就是饮水，这是尽人皆知的常识。     

无形包装：西部大开发战略的最优选择

西部大开发是我国社会经济发展的一项重大战略，也是一项复杂的社会经济系统工程。透视西部现存环境，因地制宜，扬长避短，塑造良好的区域形象，实施无形包装战略，是西部开发的最优战略选择。合理利用西部现有资源，充分发挥无形包装各种功能的作用，是推动西部社会经济持续、稳定、健康发展的关键。在西部开发中实施无形包装战略，一是要转变观念，浓化无形包装意识；二是要多向思维，增长无形包装的才干；三是要加大投入，优化无形包装环境。     

试论实事求是与与时俱进的关系

坚持实事求是，与时俱进才能全面贯彻“三个代表”重要思想。实事求是是马克思主义的思想基础，与时俱进是马克思主义的理论品质。实事求是是唯物论，与时俱进是辩证法，二紧密联系而不可分割，是马克思主义的理论精髓和精神实质。     

邓小平共同富裕与全面建设小康社会的关系

邓小平共同富裕思想，内容丰富，博大精深。共同富裕是社会主义本质、目标、原则，既包括物质生活，也包括政治生活和文化生活，其实现途径是通过一部分人一部分地区先富起来，最终实现共同富裕，发展生产力是共同富裕的基础，公有制和按劳分配是实现共同富裕的制度保证，全面建设小康社会是实现共同富裕的必要准备和阶段，实现共同富裕是全面建设小康的必然结果。共同富裕思想对于全面建设小康社会有着重要的指导意义。     

道德资本：当前社区精神建设的新视野

道德是社区精神的灵魂。从构成要素看，道德是社区精神的核心要素；从功能上看，道德是社区精神的基础。在新的形势下，道德资本具有特殊重要意义：它是社区精神文明建设的关键，是提升社区精神的保证，是弘扬社区精神的前提。建设和谐社区，需要加强道德资本建设，进一步彰显社区精神的人文意义，提升社区精神的时代内涵，强化社区精神的社会价值。     

关于国有企业集团化发展的思考

国有企业集团化发展过程中存在着一些误区，一是行政干预，二是盲目扩张，三是将企业集团化混同于一体化的大型公司。因此，从理论上说明企业集团的性质，功能，机制是走出误区，真正发挥企业集团作用的首要前提。     

音乐艺术教育在高校素质教育中的作用

素质教育的目标是培养全面发展的人，美育本身是一种素质教育，而音乐艺术教育是美育的重要组成部分，音乐是人的知识结构的重要组成部分，也是培养人的高雅的审美情趣，优化人的素质的重要途径之一，忽视音乐艺术教育，必然导致人才素质的缺陷。因此，音乐艺术教育是实施高校素质教育和美育的重要手段，三者相互联系、相互渗透、相互作用。     

与时俱进析义

与时俱进，含义精深。从历史的角度看，它是中华民族智慧的结晶，是马克思主义者的优良传统；从现实的方面分析，它是马列主义与中国实际相结合的历史经验的总结，是党的思想路线的新境界。在新形势下，我们只有与时俱进才能长盛不衰。     

从《左传》录诗看孔子是否删诗

孔子是否删诗，这是一个历史遗留问题。司马迁首言在前，孔颖达怀疑在后。宋之后，争议遂起，延至近代。今人夏传才先生断日：孔子是否删诗，“在没有发掘出新史料的情况下，哪怕再争论八百年，也是搞不清楚的”。以此止息纷争。话虽不错，但问题并没有解决。我认为，在没有发掘出新史料的情况下，可以从《左传》入手，来考察孔子是否删诗。     

会计寻租及其治理

寻租是一种以权力为轴心的经济行为，是对既得利益的重新分割与转移。在我国经济生活中，只要保留着行政干预、行政特权、行政管制，寻租活动就不会绝迹。在经济体制转型中，治理会计寻租的关键，一是改革现行会计准则制定机制，二是加强会计信息披露，增加会计政策选择的透明度，三是强化内部控制制度，四是强化外部监督。     

论社会有机体的实质是一个“关系场”

社会是一个有机体，社会有机体的实质是一个关系场，这个关系场是属人的关系场，也是处于社会情境中的关系场，是由实践形成的关系场。这个关系场是以人为点，通过实践形成的，是一切关系同时存在、而又互相依存的关系积聚体。随着社会的发展，这种关系是越来越丰富和越来越和谐的。     

管理激励与激励机制

在企业组织中，激励是以人本管理为导向的，机制是以制度为导向的，人性化与制度化的结合正是管理者孜孜以求的，作者认为激励机制是动力机制与制约机制的矛盾体，激励包括奖励与惩罚，认为把激励看成是奖励一个方面是片面的，用之于实践则是有害的，激励机制是诱导因素集合，行为导向制度，行为幅度制度，行为时空制度和行为归化制度的有机统一。     

元代茶文化

茶是中华特产，名重古今又香播九州，源远流长的饮茶习俗是极富特色的中华文明的代表之一。不知是何原因，今人谈论中国古代茶文化，往往是首重唐宋。次重明清，偏偏不大提元代。其实，不管今人是否忽视，饮茶习俗在元代亦盛行是不争的事实。     

因果宿命的解读－《金瓶梅》探幽

《金瓶梅》是一部世俗风情小说，统领《金瓶梅》全书的思想脉络是因果论，作的目的是劝诫人们止恶向善，宿命论是封建迷信。但是，作在用宿命论诠释人物命运的本意，也在于戏诫人们止恶向善，同时，这样做，也更符合其时代特征。     

哲学还是不是科学？

对“哲学是不是科学”的回答取决于两个因素，一是如何界定“科学”的内涵和外延，二是思考的角度是一维还是多维。因此，辩证地看，二者之间是形式上壁垒分明，实质上相辅相成，既具同一性，又有差异性的深刻而复杂的关系。     

搞好新时期高校政治辅导员工作刍议

学生管理模式转变后，政治辅导员在学生工作中具有十分重要的地位。搞好辅导员工作，队伍建设是前提，自身素质是基础，“三育人”教育是重点，开拓创新是关键。     

欲望无限：读列维纳斯的《整体与无限》

《整体与无限》是列维纳斯的重要著作。在这部著作中，列维纳斯构建了他的他者伦理学。其中，欲望、无限是其理论的核心概念。列维纳斯认为，欲望与需求不同，欲望是形而上学的，是对无限他者的欲求。无限是一种绝对他性，它在面貌中显示自身，是自我从内在性桎梏中挣脱出来，超越的方向。这种向无限超越的欲望使得主体从存在中出离，与整体性、同一性决裂，迎接他者的召唤，担负起对他人的义不容辞的责任。     

略论亦舒小说中的女性形象

自强自立，自尊自爱，是亦舒小说中大部分女性形象的最显著特征。他们在经济方面，是独立的；在人格方面，是自主的；在爱情方面，是主动的。她们紧紧把握着自己的前途命运。