闲趣——手镯

手镯起源与新石器末期的玉礼器——玉璧与玉琮.扁形手镯源于玉璧与玉璧的变形玉器如玉瑗、玉环,厚大的手镯则源于玉琮.璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器.《尔雅?释器》说:"肉倍好,谓之璧,好倍肉,谓之瑗;肉好若一,谓之环.""肉"指扁圆形的实体部分;"好"指中央的孔.     

玉环与玉玦

<正>何为"环"?中国古代玉器中,有外观相似的环、瑗、璧等,均为圆形器物,中有孔,汉《尔雅·释器》中定义:肉倍好,谓之璧,好倍肉,谓之瑗,肉好若一,谓之环;宋《尔雅疏》中注,"肉,边也,好,孔也,边大倍于孔者名璧",即边宽大于孔半径者称玉璧,孔半径大于边宽者称为玉瑗,孔半径与边宽相近者称玉环。     

漫话翡翠手镯

翡翠手镯据考证起源于新石器末期的玉礼器——玉璧与玉琮。扁形手镯源于玉璧与玉壁的变形玉器，如玉瑗、玉环，厚大的手镯则源于玉琮。     

方圆相通 翡翠手镯

翡翠手镯起源于新石器末期的玉礼器——玉璧与玉琮。扁形手镯源于玉璧与玉璧的变形,如玉瑗、玉环等;厚大的手镯则源于玉琮。     

趣谈玉璧研究的新认识

正爱因斯坦曾经说过:"兴趣是最好的老师。"笔者几十年来一直对玉璧研究有着浓厚的兴趣,通过收集有关资料和不断深入地调查研究,获得了一些新认识,并在此作一些简要介绍,以飨读者。1什么是玉璧玉璧是玉器的一种。玉器在古代无疑是礼仪、权力和财富的象征。《说文》中曰:"玉,石之美者也"。古代人认为玉是宝石之首。玉文化被有些人誉为古代"文化之神"。《尔雅》曰:"其璧则内有孔谓之好,外有玉谓之肉,肉倍好谓之璧"。     

玉璧溯源

什么是玉璧?古书《尔雅释器》中云:“肉倍好谓之璧。”肉指边,好指孔。也就是指中间有孔的圆形玉片称为玉璧。据考古发掘资料得知:玉璧最早出现在新石器时代晚期,距今至少五、六千年。如在太湖地区出土的良诸文化遗址中发现掘出的玉璧。江苏吴县良渚文化遗址出土就有直径23.5cm的玉璧。早期出土的玉璧粗糙简单,没有纹饰。也有人认为:最早期的玉璧只是圆形玉片,后来才出现中间有孔的。为什么玉璧呈圆形?原来与古人“天圆地方”的思想有关。古人认为圆形的玉璧象征天和完美。在古书《周礼·春宫·大宗     

无暇之美玉恐怖之对手

瓷杂玉器10年以来一直是翰海的强项,每逢拍卖海内外藏家、古董商云集京广.今年翰海推出"厚古薄金"的古玉专场,吸引了大批买家,尚未开槌,已是座无虚席.谓之"厚古薄金",一是因为此次推出的高古玉雕数量之众,前所未有,且大多是封存重库40余载、品相一流的绝品;二是估价多在5000至30000元之间,因此,有专家评论该专场的玉雕是"和璧之珍,玩石之价".     

江西及其邻省东周玉器的工艺和文化对比

江西省东周时期为"吴头楚尾",处于吴越文化及楚文化两大文化圈的交汇地带。以江西省为中心,分析了江西及其邻省东周玉器的工艺特征,了解了吴越玉器及楚地玉器的艺术风格和发展脉络。通过玉觽、玉璜及玉璧三种玉器的对比发现,东周时江西的玉器制造受吴越文化及楚文化的共同影响;同为南方玉文化代表的吴越玉器与楚地玉器不断的交流融合,但仍同中存异:前者细密纤巧,写实与写意相互交映;后者气势张扬,为富于动感的写实风格。     

玉石之国

中国自古就有“玉石之国”的美誉,是世界上用玉最早的国家。早在七、八千年前的新石器时代就已有玉的踪迹可寻,出现了玉琮、玉龙、玉璜等礼器及装饰,至四、五千年前的红山文化、龙山文化及良渚文化,已有精美的玉器大量涌现。可以说玉石及玉器的演变记录了源远流长的中华玉文化孕育、发展的历程。     

广州西汉南越王墓主棺室玉器丧葬功能研究

广州西汉南越王墓主棺室出土玉器形式多样,功能多元。该墓主棺室内的丝缕玉衣以及附着在玉衣内的玉璧与墓主尸体联系最为密切,它们共同构成了墓葬中的“柩”,又因玉器的独特质料使其转化成为了保存死者遗体的“玉柩”。玉衣上的组玉佩界定了墓主社会身份并作为死者形象替代物随葬于玉衣之上、内棺之中。主棺室中的铜承盘高足玉杯和玉衣周围那些独立的玉璧和玉珮呈现出墓主借此引魂升仙的个人企盼。至于如何以大型景观的形式来表达墓主脑海中的仙界图景？位于南越国宫殿遗址东北侧的蕃池建筑可能是墓主生前对仙界憧憬并进而营建的视觉幻像。     

变化万千的玉雕件图案--浅谈传统雕件图案的寓意

古人云:"石之美者,谓之玉".在我国,玉器有着十分悠久的历史,从人类社会开始有文明之日起,玉器就一直为人们所喜爱,并已经形成了其独特的艺术风格. 我国玉石文化历史之久远可以追溯到新石器时代.那时的玉石主要用作石器工具、礼乐器、佩饰、兵器和陈设品.随着时间的推移,我国的玉器业已有了进一步的发展,这其中的琢玉工艺更是独具特色,玉器或玉雕的的图案千变万化,不少图案还带有特殊的寓意.这不仅是我国玉文化发展日益成熟的一种体现,更是劳动人民的智慧结晶.     

仿"翡"新品种——黄色钙铝榴石

近来,在广东的玉器市场,出现了一种"种"非常好的黄色"翡翠",并且价格比"种"一般的翡翠贵好几倍.经过常规仪器和大型仪器的鉴定,确定这种高品质的"翡翠"实际上是钙铝榴石集合体.现将其主要鉴定特征作一介绍.     

和田玉的地域文化『苏帮玉雕』传承人瞿利军的玉雕风格㈤

我们的祖先使用玉器,其功能大致为以下几个方面：1、礼仪和宗教、巫术活动用玉。如璧、琮、圭、璋、璜、剑、玺、带、佩等。这类玉器是古代玉器的重要组成部分。玉礼器是中国“礼乐文明”的重要载体之一;2、丧葬用玉。如冶、握、塞、玉衣等;3、装饰佩戴用玉。如坠、块、珠、管、环、镯,以及有使用价值的扳指、梳、带钩、剑首、剑格、如意等。     

戒指、项链和手镯的起源

戒指、项链和手镯的起源郭贤才戒指，又叫金箍指、指环。它既是一种装饰品，也是一种沉默的语言，是讯号或标志。对戒指的选择，可以表达人们不同的审美观，体现一个人的身份、仪表和教养。戒指起源于２０００多年前的中国宫廷，其时女性戴戒指很普遍，是用以记事之物，它...     

实行人道屠宰 控制异常肉质产生

我们在市场上常会见到一些与正常猪肉颜色对比呈灰白色或暗黑色的猪肉,就是俗称为"白肌肉"的PSE肉和"黑干肉"的DFD肉,是异常肉质的两种。所谓PSE肉,是指猪被宰杀后肌肉呈现出灰白颜色(Pale)、柔软(Soft)和汁液渗出(Exudative)的征状;DFD肉是指宰后肌肉外观上呈现出暗黑色(Dark)、     

电子鼻测定榴莲果肉臭味气体的模型建立及应用

利用PEN3便携式电子鼻检测榴莲果肉的臭味响应值,并运用密封、打孔的方法使信号曲线能较快的达到平稳状态。通过PCA分析确定榴莲果肉臭味的第一主成分和第二主成分的总贡献率达到99.49%,而且0孔、8孔、16孔三种不同孔数处理的榴莲果肉臭味有明显差异,所以,电子鼻识别榴莲果肉臭味可行;通过Loadings分析认为硫化物是榴莲果肉臭味气体的主要成分;根据检测到的数据,利用PLS法建立了榴莲果肉臭味气体相对含量的模型,运用统计软件建立了PLS线性拟合曲线,得到0孔、8孔、16孔的相对含量拟合的线性相关系数为0.997,说明榴莲果肉臭味气体相对含量与电子鼻输出信号之间有较好的线性关系;测得0孔、8孔、16孔的相对含量的平均相对误差均小于10%。因此,本文所建模型可准确地测定榴莲果肉臭味气体的相对含量,从而提供一种评定榴莲臭味的实用方法。      

手镯的分类和文化含义

手镯是新石器时代就开始流行的饰品,如今,它不仅是象征爱情忠贞圆满的定情物,也是寓意人们生活美满幸福的吉祥物。翡翠手镯加工非常考究,是将大块的翡翠原料先切成片,在片料上选择没有裂纹、颜色好、花纹好、种质好的部位,用圆筒形旋刀套切下方条环状毛胚,再打磨成手镯。手镯心子和边角碎料,再用来制作挂件,所以,选料考究,用     

电子鼻测定榴莲果肉臭味气体的模型建立及应用

利用PEN3便携式电子鼻检测榴莲果肉的臭味响应值,并运用密封、打孔的方法使信号曲线能较快的达到平稳状态。通过PCA分析确定榴莲果肉臭味的第一主成分和第二主成分的总贡献率达到99.49%,而且0孔、8孔、16孔三种不同孔数处理的榴莲果肉臭味有明显差异,所以,电子鼻识别榴莲果肉臭味可行;通过Loadings分析认为硫化物是榴莲果肉臭味气体的主要成分;根据检测到的数据,利用PLS法建立了榴莲果肉臭味气体相对含量的模型,运用统计软件建立了PLS线性拟合曲线,得到0孔、8孔、16孔的相对含量拟合的线性相关系数为0.997,说明榴莲果肉臭味气体相对含量与电子鼻输出信号之间有较好的线性关系;测得0孔、8孔、16孔的相对含量的平均相对误差均小于10%。因此,本文所建模型可准确地测定榴莲果肉臭味气体的相对含量,从而提供一种评定榴莲臭味的实用方法。     

风干肉与束脩

正孔子曰:"自行束脩以上,吾未尝无诲焉。"其意思是,只要送给我10块干肉,我没有不教诲他的。孔老夫子当年教书,虽然主张"有教无类",但并非无偿的义务教育,而是有偿的,代价就是"束脩"。所谓"束脩",历来有两个解释,一个是十条肉干;另一个是指15岁的男孩(行束脩之礼)。     

珠宝精品在云南拍卖

今年1月18日,云南嘉富尔拍卖租赁有限责任公司在昆明市开业,並首次拍卖一批珠宝精品,获得很大成功。据称,这是我国大陆第二次拍卖珠宝玉器。此次拍卖的成功,对云南珠宝业的发展和繁荣将起积极的推动作用。这次首批的珠宝首饰和玉雕精品共12件,包括翡翠手镯、翡翠马鞍戒指、翡翠花