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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
我爱《建筑工人》,前来“刊首抒情”。工程师请上“技术讲座”,热情介绍“科技珍闻”。老师傅前来“经验交流”,耐心传授“操作工艺”。有问题可问“毕达信箱”,倾听我们的“建议与呼声”。有困难就找“服务台”,新工人有“初学者园地”。听听“海外见闻”,看看“科普画廊”。谈谈“建筑与生活”,活跃“读者论坛”。学习“建筑知识”,懂得“施工计算”。“什么怎么为什么”,上岗前“考工顾间”说“考考你”。人人都来“技术革新”,共同搞好“队组管理”。关心我们的是“工地保健站”,遵章守纪才有“安全园地”。使用优质“建筑材料”,施工保…  相似文献   

2.
观赏石,有些亚洲国家和地区称之为“雅石”,“寿石”,“奇石”,“禅石”……等等。这些名称各有其优点,但顾名思义中,也并未显示出此石两大内涵最本质之真谛。我国不同时代,不同地区,不同文化阶层也有很多名称如:“石供”、“石清供”、“案头清供”、“供石”。如“美石”,“赏石”、“欣赏石”、“观赏石”,“孤赏石”。又如“玩石”、“顽石”、“石玩”、“巧石”、“怪石”、“艺石”,”趣石”、“茶石”等等.以“雅”名石,也是有较高水平的,它既说明了艺术形式,又有些内涵意义。从外形上说明其高尚不  相似文献   

3.
赵纪军  李锐 《中国园林》2022,38(4):121-126
“園(园)”是风景园林学科的“元概念”之一。现有对“園”的解释主要基于“囗”与“袁”组合的象形认知,却存在谬误,且未能触及其本质。训诂是传统小学中用来对汉字进行追本溯源的方法,将训诂学用于厘清“園(园)”最为原始的音、形、义及其后世流变,揭示“園”源于“圓”“圜”,最初是与“祀天”功能相关的“自然空间”。从殷商至战国,“袁”逐渐代替“圓”“圜”中的“員”“睘”讹为“園”,继承并扩大其字义。简化字“园”亦有与“祀天”相关的“圓”“圜”的渊源,隐含了古人宇宙观、时空观的传承。“天人合一”“人与天调”始终是“園(园)”的基本内涵,是当今风景园林之“元”。  相似文献   

4.
“亡羊补牢”是众所周知的道理。自新疆克拉玛依等几场大火之后,不少单位更意识到了“补牢”的重要性,并将“补牢”工作提到了一个新的高度,即“羊”还未“亡”便已着手“补牢”工作,这无疑是一件好事。 但是,不管是“亡羊”后“补牢”还是未“亡羊”使“补牢”,都是明智的。然而也有些单位虽有“补牢”之举,却仍有“亡羊”之事发生。为何  相似文献   

5.
公安消防部队是一支同火灾作斗争的军事化、专业化队伍,在作战行动中,消防部队在火场的主要任务有两项:救人与救火。有人已注意到这两个词,认为说“救人”可以,但说“救火”好像于理不通,人可以救助,但人就不宜救助,还是灭掉的好,觉得这个词的组合有逻辑错误。其实,“救火”的说法并没有错。“救火”与“救人”这两个词里的“救”并不是同义,“救人”中的“救”的意思是“援助”,“救火”里面的“救”的意思并不是“援助”,而是“止”,“救火”,就是制止火灾的发生。“救人”的“救”用的是今义,“救火”里的“救”是保留了…  相似文献   

6.
董波 《中国建材》1999,(2):53-54
浙江省非金属矿产资源十分丰富。在“十块石头三把土”中,大理石、花岗石资源得天独厚、名品迭出。杭州的“杭灰”,龙泉的“龙泉红”,嵊州的“墨玉”、“红玉”、“樱花”,磐安的“一品红”、“紫檀香”,泰顺的“仕阳青”,安吉的“芙蓉花”,临海的“孔雀绿”,都是...  相似文献   

7.
春秋茶楼     
张迎辉 《现代装饰》2008,(10):84-89
春秋茶楼以“三进院”演绎着中国传统民居的建筑构局,散发着茶的芳香。院中有“房”,“房”内有“屋”,“房”与“房”错落有致,围合着三个情节小院。“一院”门海,“二院”戏台,“三院”枯山水。一步一景,一院一个情节。  相似文献   

8.
如何界定小城镇的概念与范围   总被引:4,自引:0,他引:4  
一、对小城镇概念的界定 从城市规划的角度看,“小城镇”指行政建制“镇”或“乡”的“镇区”部分。 而现在行政建制意义上的“市”“镇”一般都由城市和农村两部分组成,真正具有“城镇”形态的只是行政建制“市(镇)”的一部分,而这具有“城镇”形态的核心部分则是设市(镇)的绝对必要条件。因此现实的状况是:是“市”的但不一定是“城市”,是“镇”的但不一定是“城镇”。例如  相似文献   

9.
秦海 《中州建设》2009,(1):72-72
笔者不敏,先前把“形象工程”和“面子工程”当一回事,以为“形象工程”就是“面子工程”,“面子工程”就是“形象工程”。但后来才长了见识,发现它们还不全是一回事。“形象工程”也可称为“面子工程”,但“面子工程”就未必都是“形象工程”了。正像牛是四条腿,四条腿的却并非都是牛一样。  相似文献   

10.
在有关建筑民族形式的讨论中,时常听到“形似”、“神似”以及“形神兼备”等提法。而且,大凡一提到形神问题,势必都要搬出白石翁的那段“妙在似与不似之间”的名言。然而,究竟什么是“形”什么是“神”?“似”于什么?为何要“似”?终是不甚了了。为此,笔者想借用格式塔心理学的理论,探明一下“形”、“神”、“神似”的确切含义,以便在建筑如何继承传统问题上,不致无所适从。什么是“形”“形”的概念可以是指“形式”(form)或“形状”(shape)。不过一般提到“形式”或“形状”,往往是指客体本身。在审美活动中,客体是要由人来感知的,而不是孤立的  相似文献   

11.
    
“厂长,厂长。” “啥事?” “春节只十天了。” “知道。” “市里检查安全防火。” “你怎么晓得的?” “听局司机小王与他妻子买菜时讲的。” “这与他们有什么瓜葛。”  相似文献   

12.
“柳浪闻莺”是西湖十景之一,位于西湖之南,其西南有“雷峰夕照”和“南屏晚钟”二景,包括“花港观鱼”和“三潭印月”在内,构成西湖的“南五景”,与北五景(包括“苏堤春晓”)遥遥相对。但“北五景”自“断桥残雪”至“双峰插云”,景  相似文献   

13.
关于“院”的本质及文化内涵的追问……   总被引:2,自引:0,他引:2  
一“院”的本质甲:广义地理解,“院”(Courtyard)是什么? 乙:简而言之,“院”即“围合”。比如说,四幢房子沿周边布置,所形成(围合)的就是“院”。“院”这种形态在古今中外的城市和建筑中比比皆是。甲:既然“院”是“围合”,那“围合”又如何理解呢? 乙:“围合”可以“空间”来理解。也就是说,“院”所“围合”的是“空间”。更进一步可以认为,  相似文献   

14.
陶练 《四川建筑》2000,20(3):13-13
建筑是一个国家经济发展的产物 ,是一个民族社会文化传统的体现。改革开放以来 ,我国土木大兴 ,建筑业蓬勃发展 ,建筑风格也可谓“百花齐放”、“百家争鸣” ,就象西方先进的科技技术被“拿来”一样 ,建筑中的“欧陆风格”也侵蚀而至。几十年以前 ,由于生产力落后 ,老百姓过惯了穷日子 ,外来货也成紧俏商品 ,“火柴”叫“洋火” ,“肥皂”叫“洋碱”……很多物品“洋”字领衔。在一部分人眼里 ,“洋”是富贵、地位的象征。在建筑圈里 ,“别墅”自然也唤作“洋楼”了。实际上 ,早在一百多年前 ,“欧陆风”就吹了过来 ,那是一段特殊的历史。许…  相似文献   

15.
城市地下空间规划的重要性已逐渐为人们所认识 ,而在规划中应注意的一些重要原则常常被忽视 ,本文对城市地下空间规划时应着重处理好的“需要”与“可能”、“地上”与“地下”、“公共”与“私有”、“封闭”与“开敞”、“平时”与“灾时”、“近期”与“远期”等六个关系提出了原则性的建议。  相似文献   

16.
克隆真厉害     
自从“克隆羊”多利诞生之后,“克隆”一词一夜之间就被媒体“克隆”成千万篇文章传遍了千家万户,霎时,“克隆牛”“克隆兔”“克隆名牌”“克隆专家”“克隆歌星”“克隆车祸”“克隆老婆”等等,不一而足,相继诞生,无处不在。由此,我也想到了房屋装修“克隆”。  相似文献   

17.
晓吾 《安徽消防》2002,(7):37-37
“OS泡沫灭火系统”中的“O”是英文“ONE”的缩写,“S”是英文“SEVEN”的缩写,是指一滴水经过“OS泡沫灭火系统”后变成7个泡,每个泡的灭火功效与一滴水的灭火功效相等。故“OS泡沫灭火系统”也简称“一七系统”。“OS  相似文献   

18.
人在生病吃药时,尤其是非处方药,都免不了先看看药品说明书。“功能”、“剂量”、“适应症”、“服用方法”等内容是必定要看的。而对于孕妇及心脑血管功能等异常的特殊人群,对药品的“慎用”、“忌用”、“禁用”等注意事项那是更不敢马虎的,如果服用不当将可能遭受灭顶之灾。 消防也是这样。它也有诸多“处方”和“非处方药”并经过长期生产、生活实践而总结出来的经验之“药”。当然它也标着诸多“警示”和“禁忌”。如果你个注意“慎用”、“忌用”和“禁用”。也将可能遭受火灾。事实上,这几年人们在生产生活中,因忽视诸多消防…  相似文献   

19.
本文对以“数”化“形”,以“形”变“数”,“数”和“形”互变这三个方面具体分析,揭示“数”与“形”之间的紧密关系。  相似文献   

20.
企业的社会责任可以概括为“立功”、“立德”、“立言”。企业为社会创造财富,承载社会就业,这种“独善其身”的“做好”就是为社会“立功”。光而大之,则要“兼济天下”,  相似文献   

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