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“州界多水,水扬波”,扬州因水而得名、因水而美丽,自古就是一座滨水而建、缘水而发的水城,也是一座“应运(河)而生”的历史文化名城,具有“江淮洪水走廊、南水北调源头、气候过渡地带、山平圩区齐全”的特点。江河之水孕育了扬城文明,托起了扬州历史上的数度繁华。 相似文献
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“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”唐代诗人李白的这一名句,让多少世人对古扬州充满了向往。今天,作为我国首批公布的24座历史文化名城之一,扬州正焕发出新的生机和活力。无论是瘦西湖的诗画美景,还是古运河边的绿色长廊,人们随处可以领略这座城市“古代文化与现代文明交相辉映”的风姿,感受其“人文、生态、宜居、精致”的城市特色。 相似文献
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"以水为师"--中国水文化的哲学启蒙 总被引:2,自引:0,他引:2
一个民族的哲学是其文化系统的主导和核心.代表了这个民族理论思维的最高水平。无论是世界文明的发展史.还是中国文明的发展进程都表明.任何一种文化都只有在哲学的高度上过滤和升华.才能奠定它的理论基石。中国的文化是从水文化开始的。水文化是中国文化的母体文化。而中国水文化最初的启蒙.又是以“哲学之水”开始的.这正是中国水文化形成和发展、水哲学启蒙与恩辩的独特而久远的魅力. 相似文献
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"以水为师"--萌生中国水文化的哲学启蒙(上) 总被引:1,自引:0,他引:1
一个民族的哲学是其文化系统的主导和核心.代表了该民族理论思维的最高水平:无论是世界文明的发展史.还是中国文明的发展进程都表明,任何一种文化都只有在哲学的高度上过滤和升华.才能奠定它的理论基石。中国的文化是从水文化开始的。水文化是中国文化的母体文化.而中国水文化最初的启蒙.又是以“哲学之水”开始的,这正是中国水文化形成和发展、水哲学启蒙与思辩的独特而久远的魅力。 相似文献
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悠悠泗水,发源于山东,由北向南,浩荡逶迤,交汇淮泗,入淮达江。泗阳,因泗水河而得名,水是泗阳之魂,她因水而闻名,因水而兴起,因水而灵、秀、美,如今已发展成为一座新兴滨水城市。泗水河国家水利风景区位于泗阳城内,占地总面积1.29平方公里,水域面积0.35平方公里。以南北走向的泗水河为主轴,以五里湖湿地公园、奥林匹克生态公园和城市森林公园为景观环,利用自然资源,通过整治水环境,挖掘水文化,营造水景观,构筑水清、岸绿、古韵、新姿的风貌。景区内的泗水古城、骡马商业街、福华塔、揽胜阁、泗水美食街、湿地公园、奥林匹克生态公园、 相似文献
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水是自然的、物质的;文化是社会的、精神的。文化是软实力,像水一样,以柔克刚,潜移默化。水利建设与水文化有机结合,水文化与水利工程和谐交融,充分体现“水是生命之源、生产之要、生态之基”的深刻内涵。湖北省宜都市充分发挥城市“河居”特色,为水利工程注入文化元素,做足“水”文章,使城市人居环境极大改善,“两江明珠”美誉名副其实。对基层水利建设具有一定指导意义。 相似文献
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(四)以水为师,升华治水哲学。水利文化作为水文化的重要组成部分,作为人类最初直接实践于治水事业,并逐步形成了人与水相互作用、相互依存、相互矛盾的辩证关系,形成了治水过程中的治水哲学理念,丰富、拓展着水文化的外延和内涵,形成了水利文化独有的特色和魅力,可以说,水利文化是根植于水文化土壤上的一朵奇葩,正因为这朵奇葩,使水文化久远地射出夺目的精神光辉。 相似文献
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城市水利建设,不应仅停留在对其自然属性、生态属性的关注上,同样应该融入在城市文明和历史文化中。文化在河流中孕育和积淀,河流因文化的浸透而由纯自然性升华为具有丰富人文情感的社会性。因此在开展城市水利建设中,一定要注重挖掘地域的文化内涵,这不只是提高城市品味的重要途径,也给文化的传承和普及提供了载体。南阳市内既有中国北方内陆城市少有的广阔水域,又有2800多年的建城史和以楚汉文化为代表的丰厚文化底蕴,拓展水文化建设有着得天独厚的条件。 相似文献
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党的十八大高度重视生态文明建设,并把其与建设中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设并列为“五位一体”发展任务。水是重要的战略资源,是生态环境控制性要素,是基本的生态保障。扬州地处长江、淮河的下游,是全国唯一处两大流域交汇点的城市,也是南水北调东线工程的源头,具有独特的水优势。充分发挥水优势,做活水文章,搞好扬州的水生态文明建设,对于把扬州市打造成世界名城具有战略意义。文章通过对扬州水优势、水特点、水现状、水问题的分析,借鉴发达地区治水的经验,对加快扬州地区水资源、水环境、水生态保护与建设提出一些意见和建议,旨在通过分析水优势对城市发展的能量,提出以水定城、以水优城、以水兴城的意见和建议,进一步引发更多的人参与水和城市和谐发展的思考,为把扬州市打造成世界名城提供新的思路和突破口。 相似文献
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人水和谐是人与自然关系的核心,是科学治水实践的更高境界,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。近年来,泰州市在科学发展观的指引下,积极调整治水思路,牢固确立人水和谐理念,走可持续发展水利之路,大做水文章,培育水文化。现在,一座充满现代文化气息、饱含水韵灵气的苏中水城正在江淮大地上迅速崛起。一、转变观念,视人水和谐为城市水利的核心理念泰州地处江苏中部,位于长江、淮河两大水系的交汇处,是一座有着2100多年历史的文化名城,享有“汉唐古郡、淮海名区”之称。历史上的泰州因水而生、因水而兴,是一座名副其实的“水城”,水网密布,… 相似文献
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在生态城市建设中.加强城市水体生态修复,建立水安全、水环境、水景观、水文化、水经济“五位一体”的城市水生态系统.是作为生态城市建设的关键. 相似文献
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山清水秀,人文荟萃,美丽富饶的绍兴是各历史时期水利的产物。经过几千年的辛勤劳作,绍兴人民已将“水重浊而洎,故其民愚疾而垢”的沼泽之地改造成鱼米之乡。人们在对水的认识、水工程的建设、水的赞美过程中产生了水文化,水文化又促进了对水环境的改造。于是绍兴的水文化不断沉积,产生了厚重的历史文化遗产,这既是财富,也成为历史责任。介绍了绍兴市,以城市河道整治为契机,全面开展保护、传承和宏扬水文化建设的成功经验。 相似文献
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中华文明是一种独特而深沉的大河文明。探讨水文化、大河文化,我们希望寻找水哺育文化的真正含义,进而认识水资源的重要性。这不仅仅是能源问题的阐释,更多的是带有人文色彩的关怀。 相似文献
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水文化是社会文化的组成部分,人类社会的进步和经济的发展都离不开水,水是人类社会发展的动力。不同的时期,人们治水、用水的思路都不同,因而形成了不同时期、不同地域的水文化。在云贵高原东侧梯级斜坡地带中部的安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异,这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。其中有一典型的屯堡村落——鲍屯,并在明代建筑了一水利工程,暂称屯田水利(有专家称小都江堰)。通过对水文化与屯田水利的分析,探讨性地提出水资源可持续发展,建立“人水和谐发展”的新型水文化。 相似文献
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洞庭湖现状与治理素描 总被引:1,自引:0,他引:1
一、洞庭湖吞吐长江、汇纳四水,是个“水袋子” 洞庭湖位于长江中游荆江南岸,跨湘鄂两省广大冲积平原和湖泊水网地区,1.878万平方公里的总面积中湖南占81%。洞庭湖北面有长江水从松滋、太平、藕地“三口”人湖,本省湘、资、沅、澧“四水”从西、南面注入,汇集129万平方公里面积的来水(占长江流域面积的71.7%);年均人湖水量3 018亿立方米(其中37%来自长江,54,6%来自“四水”,其余为区间来水)。这水量相当于鄱阳湖的3倍(而蓄水容积为鄱阳湖的71%),也相当于太湖的2倍、黄河的5倍。这些人湖水… 相似文献