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相似文献
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1.
李春国 《江苏水利》2014,(8):I0003-I0003
“州界多水,水扬波”,扬州因水而得名、因水而美丽,自古就是一座滨水而建、缘水而发的水城,也是一座“应运(河)而生”的历史文化名城,具有“江淮洪水走廊、南水北调源头、气候过渡地带、山平圩区齐全”的特点。江河之水孕育了扬城文明,托起了扬州历史上的数度繁华。  相似文献   

2.
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”唐代诗人李白的这一名句,让多少世人对古扬州充满了向往。今天,作为我国首批公布的24座历史文化名城之一,扬州正焕发出新的生机和活力。无论是瘦西湖的诗画美景,还是古运河边的绿色长廊,人们随处可以领略这座城市“古代文化与现代文明交相辉映”的风姿,感受其“人文、生态、宜居、精致”的城市特色。  相似文献   

3.
"以水为师"--中国水文化的哲学启蒙   总被引:2,自引:0,他引:2  
潘杰 《中国水利》2006,(5):49-51
一个民族的哲学是其文化系统的主导和核心.代表了这个民族理论思维的最高水平。无论是世界文明的发展史.还是中国文明的发展进程都表明.任何一种文化都只有在哲学的高度上过滤和升华.才能奠定它的理论基石。中国的文化是从水文化开始的。水文化是中国文化的母体文化。而中国水文化最初的启蒙.又是以“哲学之水”开始的.这正是中国水文化形成和发展、水哲学启蒙与恩辩的独特而久远的魅力.  相似文献   

4.
"以水为师"--萌生中国水文化的哲学启蒙(上)   总被引:1,自引:0,他引:1  
潘杰 《江苏水利》2005,(7):46-48
一个民族的哲学是其文化系统的主导和核心.代表了该民族理论思维的最高水平:无论是世界文明的发展史.还是中国文明的发展进程都表明,任何一种文化都只有在哲学的高度上过滤和升华.才能奠定它的理论基石。中国的文化是从水文化开始的。水文化是中国文化的母体文化.而中国水文化最初的启蒙.又是以“哲学之水”开始的,这正是中国水文化形成和发展、水哲学启蒙与思辩的独特而久远的魅力。  相似文献   

5.
"四水"之辩     
刘冠美 《中国水利》2007,(22):58-59
提出由水、水利、水利人、水利工程组成的水利事业的广义架构,并从水文化学、水景观学、水生态学、水社会学角度,解读了“风水”“活水”“利水”“得水”的价值观。  相似文献   

6.
悠悠泗水,发源于山东,由北向南,浩荡逶迤,交汇淮泗,入淮达江。泗阳,因泗水河而得名,水是泗阳之魂,她因水而闻名,因水而兴起,因水而灵、秀、美,如今已发展成为一座新兴滨水城市。泗水河国家水利风景区位于泗阳城内,占地总面积1.29平方公里,水域面积0.35平方公里。以南北走向的泗水河为主轴,以五里湖湿地公园、奥林匹克生态公园和城市森林公园为景观环,利用自然资源,通过整治水环境,挖掘水文化,营造水景观,构筑水清、岸绿、古韵、新姿的风貌。景区内的泗水古城、骡马商业街、福华塔、揽胜阁、泗水美食街、湿地公园、奥林匹克生态公园、  相似文献   

7.
水文化是一条河道的印记,在河道的治理中将水文化进行体现是非常必要的。永定河有着深厚的历史文化。在永定河门城湖的治理中,除满足河道防洪、游人休闲、娱乐等功能需求外,更重要的是将永定河的水文化通过各种形式体现出来。主要阐述了水文化在门城湖治理中具体体现形式,可以为相关河道水文化设计提供借鉴。  相似文献   

8.
水文化浅议   总被引:4,自引:0,他引:4  
水是生命之源、文明之源。因水而生的水文化,不仅体现在我国古代汗牛充栋的古文献中,也表现在古今作为政治、经济与文化中心的都城与城市里,城市外的水环境与城市内的水系是水文化得以形成、发展与传承的载体之一。同时,水文化是我国古代传统文化的重要内容,对传统文化的形成与发展产生过重要影响。  相似文献   

9.
水是自然的、物质的;文化是社会的、精神的。文化是软实力,像水一样,以柔克刚,潜移默化。水利建设与水文化有机结合,水文化与水利工程和谐交融,充分体现“水是生命之源、生产之要、生态之基”的深刻内涵。湖北省宜都市充分发挥城市“河居”特色,为水利工程注入文化元素,做足“水”文章,使城市人居环境极大改善,“两江明珠”美誉名副其实。对基层水利建设具有一定指导意义。  相似文献   

10.
潘杰 《江苏水利》2005,(9):44-48
(四)以水为师,升华治水哲学。水利文化作为水文化的重要组成部分,作为人类最初直接实践于治水事业,并逐步形成了人与水相互作用、相互依存、相互矛盾的辩证关系,形成了治水过程中的治水哲学理念,丰富、拓展着水文化的外延和内涵,形成了水利文化独有的特色和魅力,可以说,水利文化是根植于水文化土壤上的一朵奇葩,正因为这朵奇葩,使水文化久远地射出夺目的精神光辉。  相似文献   

11.
1.水文化的基本内涵 1.1文化 “文化”在汉语中是“以文教化”的简称。广义的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和.而狭义的文化特指精神财富。诸如:认识的(语言、哲学、科学、教育)、规范的(道德、法律、信仰)、艺术的(文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧)、器用的(生产工具、日用器皿以及制造它们的技术)、社会的(制度、组织、风俗习惯)等等。  相似文献   

12.
城市水利建设,不应仅停留在对其自然属性、生态属性的关注上,同样应该融入在城市文明和历史文化中。文化在河流中孕育和积淀,河流因文化的浸透而由纯自然性升华为具有丰富人文情感的社会性。因此在开展城市水利建设中,一定要注重挖掘地域的文化内涵,这不只是提高城市品味的重要途径,也给文化的传承和普及提供了载体。南阳市内既有中国北方内陆城市少有的广阔水域,又有2800多年的建城史和以楚汉文化为代表的丰厚文化底蕴,拓展水文化建设有着得天独厚的条件。  相似文献   

13.
党的十八大高度重视生态文明建设,并把其与建设中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设并列为“五位一体”发展任务。水是重要的战略资源,是生态环境控制性要素,是基本的生态保障。扬州地处长江、淮河的下游,是全国唯一处两大流域交汇点的城市,也是南水北调东线工程的源头,具有独特的水优势。充分发挥水优势,做活水文章,搞好扬州的水生态文明建设,对于把扬州市打造成世界名城具有战略意义。文章通过对扬州水优势、水特点、水现状、水问题的分析,借鉴发达地区治水的经验,对加快扬州地区水资源、水环境、水生态保护与建设提出一些意见和建议,旨在通过分析水优势对城市发展的能量,提出以水定城、以水优城、以水兴城的意见和建议,进一步引发更多的人参与水和城市和谐发展的思考,为把扬州市打造成世界名城提供新的思路和突破口。  相似文献   

14.
王羊宝  蔡浩 《江苏水利》2006,(12):38-40
人水和谐是人与自然关系的核心,是科学治水实践的更高境界,也是构建社会主义和谐社会的重要内容。近年来,泰州市在科学发展观的指引下,积极调整治水思路,牢固确立人水和谐理念,走可持续发展水利之路,大做水文章,培育水文化。现在,一座充满现代文化气息、饱含水韵灵气的苏中水城正在江淮大地上迅速崛起。一、转变观念,视人水和谐为城市水利的核心理念泰州地处江苏中部,位于长江、淮河两大水系的交汇处,是一座有着2100多年历史的文化名城,享有“汉唐古郡、淮海名区”之称。历史上的泰州因水而生、因水而兴,是一座名副其实的“水城”,水网密布,…  相似文献   

15.
在生态城市建设中.加强城市水体生态修复,建立水安全、水环境、水景观、水文化、水经济“五位一体”的城市水生态系统.是作为生态城市建设的关键.  相似文献   

16.
山清水秀,人文荟萃,美丽富饶的绍兴是各历史时期水利的产物。经过几千年的辛勤劳作,绍兴人民已将“水重浊而洎,故其民愚疾而垢”的沼泽之地改造成鱼米之乡。人们在对水的认识、水工程的建设、水的赞美过程中产生了水文化,水文化又促进了对水环境的改造。于是绍兴的水文化不断沉积,产生了厚重的历史文化遗产,这既是财富,也成为历史责任。介绍了绍兴市,以城市河道整治为契机,全面开展保护、传承和宏扬水文化建设的成功经验。  相似文献   

17.
中华文明是一种独特而深沉的大河文明。探讨水文化、大河文化,我们希望寻找水哺育文化的真正含义,进而认识水资源的重要性。这不仅仅是能源问题的阐释,更多的是带有人文色彩的关怀。  相似文献   

18.
水文化是社会文化的组成部分,人类社会的进步和经济的发展都离不开水,水是人类社会发展的动力。不同的时期,人们治水、用水的思路都不同,因而形成了不同时期、不同地域的水文化。在云贵高原东侧梯级斜坡地带中部的安顺,聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人,他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异,这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。其中有一典型的屯堡村落——鲍屯,并在明代建筑了一水利工程,暂称屯田水利(有专家称小都江堰)。通过对水文化与屯田水利的分析,探讨性地提出水资源可持续发展,建立“人水和谐发展”的新型水文化。  相似文献   

19.
洞庭湖现状与治理素描   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、洞庭湖吞吐长江、汇纳四水,是个“水袋子” 洞庭湖位于长江中游荆江南岸,跨湘鄂两省广大冲积平原和湖泊水网地区,1.878万平方公里的总面积中湖南占81%。洞庭湖北面有长江水从松滋、太平、藕地“三口”人湖,本省湘、资、沅、澧“四水”从西、南面注入,汇集129万平方公里面积的来水(占长江流域面积的71.7%);年均人湖水量3 018亿立方米(其中37%来自长江,54,6%来自“四水”,其余为区间来水)。这水量相当于鄱阳湖的3倍(而蓄水容积为鄱阳湖的71%),也相当于太湖的2倍、黄河的5倍。这些人湖水…  相似文献   

20.
提起扬州,人们会自然地联想到唐代大诗人李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”和徐凝吋“天下三分明月夜,无赖二分是扬州”诗句。是的,扬州确实很美,不仅是烟花三月,一年四季时时都美。扬州因何而美?古书云:“州界多水,水扬波”。扬州因水而得名,也因水而美。这里不仅有2400多年前开凿的京杭大运河穿城而  相似文献   

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