创立历史唯物主义的重要思想线索－－学习马克思《1844年经济学哲学手稿》札记

本阐述了马克思从资本主义的经济事实入手,从哲学研究出发,通过对资本主义的生产、分配、交换和消费的分析,对古典经济学以及费尔巴哈、黑格尔异化理论的批判继承,创立了异化劳动理论,力求揭示私有制的产生和消灭人的本质异化及复归的必然性,论证共产主义代替资本主义的历史必然性、途径和方法。在创立历史唯物主义的进程中,获得重大的突破。     

“异化”与“异化休闲”——基于马克思“异化”思想的解读

异化理论是马克思理论中的核心概念,这一理论指出在资本主义制度下不仅劳动产品发生了异化,就连劳动本身和劳动的人也发生了异化,揭示了资本主义制度创造了极其丰富的物质财富和它对人性的摧残和泯灭这一事实。同时,马克思还从人的需要入手,将批判的视角历史地、逻辑地延伸到了人的休闲生活领域,并对与之对应的异化休闲进行了批判,使得异化休闲具有了深刻的实践活动根源。异化休闲标志着人彻底异化的完成。     

高兹的异化消费理论及其启示

安德烈.高兹(Andre Gorz)是"生态学马克思主义"的重要代表人物之一,他认为资本主义的异化消费加速了对自然资源和生态环境的盘剥和破坏,造成人与自然关系的异化,不仅导致了生态危机,同时也引发了资本主义社会的各种危机,从而威胁人的生存。而资本主义的利润动机和"生产逻辑"却无法解决生态危机。为了摆脱生态危机,从宏观层面来说,必须用先进的社会主义取代资本主义;从微观层面来说,必须用生态理性取代经济理性,重建更少与更好之间的联系,确立"更少但更好"的消费观和生活方式,此外还必须消除异化劳动。     

试论异化与人的全面发展

马克思通过运用异化理论对资本主义生产关系下人的异化的深入考察,不仅揭示了实现人的发展的正确途径,而且指出异化是资本主义社会的普遍事实。在社会主义初级阶段的特殊历史条件下,异化现象的存在也是一个不容忽视的”经验事实”。正确分析和认识现阶段人的异化的主要原因和主要表现,对于发展社会主义社会的生产力、建立和完善社会主义市场经济体制,深化教育改革和实现人的全面发展等都具有重大的现实历史意义。     

论人工智能与劳动异化

马克思辩证地指出科技发展既对劳动异化具有推动作用,又对其产生的根源即自发分工及资本主义私有制具有消解作用.当下人工智能的浪潮席卷而来,加剧劳动者与劳动产品、劳动过程、自身本质的异化以及人与人之间的异化,进而加剧劳动异化.但同时人工智能的发展为消除旧式分工和解构资本主义私有制提供可能,进而可以潜在地消解劳动异化.受其影响...     

哈贝马斯与马克思科技批判思想的比较研究

哈贝马斯和马克思从不同的视角对科学技术的异化做了批判,有不同的看法和结论。二者对科学技术的本质认识、对产生科学技术的原因分析有很大分歧,其批判思想性质不同,二者科学技术批判思想的人文关怀和对资本主义弊端的揭露有相通之处,对认识资本主义和把握科学技术提供了借鉴。     

《进入黑夜的漫长旅程》中玛丽的悲剧根源——异化

尤金·奥尼尔最早在自己的剧作中揭示了现代西方资本主义社会的异化状态。奥尼尔很早就意识到了在美国资本主义社会里,现代人面临的情感隔阂和精神危机。在其代表作《进入黑夜的漫长旅程》中,奥尼尔通过展现女主人公玛丽的人生悲剧,批判了现代资本主义社会中人性的异化。本文借助埃里希·弗洛姆的生存异化理论中人与人关系的异化、人与自身的异化两个方面来分析玛丽异化的表现和导致玛丽人生悲剧的社会根源。     

“经济异化”批判与“以人为本”——读《1844年经济学哲学手稿》

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思第一次提出了"异化劳动"概念。马克思以劳动异化为中心,从经济事实出发,揭露了资本主义社会的各种异化形式。随着经济的不断发展和社会的进步,"经济异化"成了人们普遍关注的焦点。与此同时,科学发展观的"以人为本"核心思想呼应"经济异化"现象而出,使"经济异化"与"以人为本"有了千丝万缕的联系,坚持"以人为本"是消除"经济异化"的重要理念。     

试析当代大学生学习过程中的异化现象——从马克思主义异化劳动理论的视角看

马克思主义的劳动异化理论针对资本主义制度和资本主义生产条件下的异化现象进行了深刻的批判,但是这并不意味着社会主义条件下就不存在异化现象。以马克思主义异化理论为视角分析当代大学生学习过程的异化现象,可以在了解现状的前提下为大学生的自由全面发展提供新的思路。     

马克思技术批判理论的人本主义解读

分析了马克思技术批判理论的现实指向,指出了资本主义私有制是造成技术异化的根本原因。提出了扬弃技术异化的现实路径和最终指向,即通过生产方式的矛盾运动抛弃技术的"资本主义应用",并在此基础上实现人的自由与解放。     

试析马克思的异化理论

马克思运用了德国哲学的异化概念来分析私有制社会的基本状况和工人阶级的基本处境,对异化劳动和人的异化进行了深入的探讨,提出“异化劳动”概念,并运用异化理论进一步对资本主义社会劳动所发生的异化现象进行了分析和阐述,分析了社会的基本阶级关系,试图以此揭示私有财产的本质,得出无产阶级革命的结论,论证私有制社会必然灭亡的历史规律。     

马克思异化劳动理论视域下的技术哲学思想

从异化劳动理论出发,一方面,马克思将工业与技术视为人的类本质,视为人的本质力量的公开展示;另一方面,他又认为在一定历史条件下,作为类本质的技术-工业可能产生异化。他以人本主义的理想劳动来关照现实的工人异化劳动的生存状态,将工人异化劳动的生存状态与造成异化的社会结构和经济结构联系起来,形成了对资本主义私有财产的批判。在异化劳动理论的基础上,马克思的研究视域实现了向经济学哲学的转变,其技术哲学思想得以建立。     

马克思的雇佣劳动理论及其现代意义

马克思的雇佣劳动理论旨在批判资本主义社会初期资本剥削和奴役雇佣劳动的实质,进而阐述扬弃雇佣劳动的异化、剥削性质,实现自由的、联合的劳动,达到人的自由全面发展的未来社会理想.当代中国的劳动关系和马克思所说的雇佣劳动有很多相似性,仍然具有异化和剥削性质.这种雇佣劳动与我们社会主义的宗旨是相背离的,但是在初级阶段的中国又有它存在的必然性.马克思的雇佣劳动理论可以对此问题提供理论支持.     

弗洛姆哲学视域下的社会学思想

弗洛姆是当代著名的精神分析学家、社会学家和哲学家,他以哲学的视域对西方资本主义社会的现状进行考察,从人性异化的基础得出当代西方资本主义社会病态的结论,并提出一些有建设性的意见。在此就弗洛姆对人性、社会以及健全社会与人三方面的思考进行简述,以期对中国当下的社会建设有所启发。     

生态学马克思主义视阈下的中国生态文明建设

生态马克思主义将生态危机的产生归结为资本主义生产和意识形态。资本的扩张逻辑和资本主义的生产矛盾决定了生态危机的必然性;控制自然的观念和消费主义价值观消解了人们对资本主义社会的反抗意识,以此维护资本主义的统治。生态学马克思主义启示中国生态文明建设,应该坚持社会主义道路,坚持科学发展观,倡导文明合理的消费观。     

工业社会中劳动的异化与缓解——韦伯与梅欧相关学说解读

异化劳动是资本主义工业社会中人们不得不面对的问题。韦伯和梅欧都从理论上提出了缓解异化的途径。韦伯从新教伦理与新教徒的关系角度,认为新教伦理可为新教徒勤奋劳动、克勤克俭找到精神上的原因和归宿,为他们的劳动找到一种意义;梅欧立足于现实条件本身,从工人的工作环境、人际关系、组织状况来探寻解决之道,认为人际关系方面的温暖可使工人在工作中获得一定的愉悦,从而在与劳动对象的斗争中恢复部分自由。     

马克思异化理论与卢卡奇物化理论之比较

马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论都是从异化或物化现象的批判角度来批判资本主义社会．他们的批判都紧紧围绕资本主义的商品拜物教现象而展开。但从其理论产生时代背景、涵义范围界定、辩证法角度、发展轨迹等方面。二者还是有着较大的区别。     

马克思的异化劳动理论探析

马克思的异化劳动理论是《马克思1844年经济学哲学手稿》的重要内容。在该手稿中,青年马克思对异化劳动进行了深入的分析,对产生异化劳动的资本主义制度予以无情的批判。但是,由于该手稿是马克思主义诞生前的研究成果,也明显带有一定程度的历史局限性。今天,研究马克思的异化劳动理论,对于我国的经济社会发展仍有一定启示,就是：社会主义社会应尽量消除包括异化劳动在内的异化现象;现阶段可以合理利用异化劳动的可供利用的合理成分。     

建国初年,沈阳私营资本主义工业的发展历史研究

通过对建国初年,沈阳私营资本主义工业发展历史的研究,阐明私营资本主义工业在新民主主义经济结构中的重要地位,它的恢复发展对国民经济恢复与发展的不可忽视的作用,分析其走上国家资本主义道路的历史必然性,进一步认识党对私营资本主义政策的得与失.     

从异化视角看波特小说《愚人船》中的怪诞人

美国著名小说家凯瑟琳·安·波特的长篇小说《愚人船》是一部现代西方社会人际关系的百态图。透过船上怪诞人的心理世界描写,波特将西方社会人际关系的异化表现得十分到位。特里德维尔夫人拒绝承认现实的自己,沉浸在对自己少女时代回忆的迷恋中,拒绝与人交流,拒绝异性的爱慕;宗教狂格拉夫先生貌似虔诚的基督徒,实则狭隘贪财,对自己的亲人残酷无情。这些怪诞人形象都表现出西方资本主义社会中人与自身和他人的关系都产生了异化。文章拟从马克思对工业社会的异化理论延伸开去,从弗洛姆人性异化的理论观点出发,试图以《愚人船》中怪诞人的形象为切入点,探讨现代主义文学作品中人的异化这一主题。