正确认识和对待马克思主义——论江泽民的马克思主义观

介绍了江泽民关于认识、学习、运用和发展马克思主义的论述认为江泽民的马克思主义观对于我们正确认识和对待马克思主义具有重要的理论意义和现实意义.     

论纪实摄影中马克思主义实践观的体现

纪实摄影作为一种目的在于表现一个真实的世界,引起人们的关注,唤起社会良知,记录特有的文化,为后世留下宝贵的历史财富的特殊的艺术形式,与马克思主义实践观有着千丝万缕的关系。马克思主义实践观是科学的实践观,是认识论的基础,它贯穿了纪实摄影中的方方面面,本文通过纪实摄影创作的顺序以及发展过程来分析马克思主义实践观在其中的体现。试图从中找到用马克思主义实践观与纪实摄影的关系,以及指导纪实摄影的科学方法。     

再论人道主义

社会主义人道主义与马克思主义人道主义有着不同的内涵.社会主义人道主义以马克思主义为指导,既继承了历史上作为道德规范的人道主义,又扬弃了作为世界观和历史观的人道主义,其基本内容主要体现在马克思主义理论体系之中,不仅在马克思的早期著作,而且在其成熟著作中都有充分的论述.     

中国共产党人学习观的时代特色——基于"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"的思考

"为何学习、怎样学习",是中国共产党人学习观的基本问题.为解答时代课题而学习,是中国共产党人对待学习的基本态度,也是回答"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"所持的基本态度.中国共产党人的学习观具有鲜明的时代特色.所谓鲜明的时代特色,实质上是说世界形势的变化和时代主题的转换为中国共产党人学习观的形成和发展提供了广阔的时代背景;换言之,中国共产党人的学习观总是反映着时代课题的变化,总是在解答时代课题中深化对"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的认识.     

人与实践:当代马克思主义哲学主题的再认识

改革开放以来,我国马克思主义哲学走出了苏联传统教科书体系的研究视域,重新建构和发展了马克思主义,确立了以人和实践为主题的新马克思主义.从表层看,关于人与实践问题的研究是对马克思主义哲学称谓问题的探讨,但从实质看,则是对马克思主义哲学定位问题的研究.通过对"人道主义与异化"和"实残唯物主义"这两个问题的梳理,展示出当代马克思主义哲学的三种发展路向,它体现了当代马克思主义哲学研究的不断深入.当代中国必须在反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要中创建当代中国哲学理论.     

中国共产党对马克思主义政党学习内容的探索——兼谈建设学习型政党思想对中国共产党学习观的继承与发展

中国共产党作为一个在经济文化相对落后国家形成和发展起来的马克思主义政党,始终强调马克思主义理论学习,强调学习一切科学的新思想、新知识、新经验,强调理论联系实际的学风,形成了具有鲜明自身特点的学习观.这是我们党90年来应对各方面挑战,最终取得胜利的重要保证.建设马克思主义学习型政党的思想是中国共产党学习观的继承和发展.     

高校思想政治理论课教师马克思主义信仰与教学

思想政治理论课教师要能自觉划清马克思主义与反马克思主义的界限,必须掌握三个问题,即什么是马克思主义、怎样用科学的态度对待马克思主义、怎么划清界限.     

论孔子的言语观

本为主要以《论语》为依据,从言与意、言与文、言与行、言与德四个方面分析了孔子的言语观,从而认为孔子的言语观是一种肩负着社会责任和伦理,重实用、重实践的言语观。     

风险研究的马克思主义视角——何以必要与如何可能

随着现代化的发展和全球化进程的推进,人类社会正充斥着种种不确定性并不断释放着各种风险.马克思主义作为科学的世界观与方法论、价值观与真理观的统一,为风险问题的研究提供了全面、理性的思维方式和研究范式.从马克思主义视角研究风险问题,既有助于推动现代风险研究的深入,又有助于促进马克思主义风险理论的当代创新和发展,同时也为当代中国经济和社会发展中风险问题的解决提供了理论指导.     

论恩格斯对马克思主义的贡献——马克思主义的创始人与继承者

文章从少年恩格斯入手,分析了这位杰出的无产阶级革命导师从唯心主义转变为唯物主义,从革命民主主义转变为共产主义的过程.阐述了恩格斯与马克思相识并携手创立马克思主义,并之后又成为马克恩主义继承者和完成者的经过.     

中国化马克思主义社会有机体理论视域下的统筹城乡发展研究——以重庆市统筹城乡综合配套改革为例

以马克思主义社会有机体理论为指导,从坚持人的主体性,把"以人为本"作为城乡统筹的出发点和理论归宿;坚持社会发展的整体性和系统性,实现城乡协调发展:坚持社会发展的连续性,把可持续发展作为城乡统筹的内在要求等多个维度进行研究,力求为把重庆建成城乡统筹的直辖市提供理论导向和路径选择.     

马克思主义视野下科学的合法性危机

科学对人类社会的发展发挥着不可估量的作用.科学不断社会化,社会不断科学化,科学逐步伸展到人类活动的各个领域,人们享受着它所带来的种种便利和优越.与此同时,科学的目标、科学家的道德标准都受到挑战和质疑,于是便出现了科学合法性危机.而科学合法性危机的实质是哲学的危机和社会的危机.马克思主义哲学的真理观和科学观对于我们进一步思考科学的合法性危机,以及如何克服科学技术对社会带来的负面影响,更好地利用科学技术为人类服务具有重要的指导意义.     

马克思主义在中国——"讲台的马克思主义"与"论坛的马克思主义"

中国的马克思主义现状存在着一种"讲台马克思主义"和"论坛马克思主义"的局面.二者所承载的马克思主义呈现出巨大的差异:在内容形式上和理论知趣上,"讲台的马克思主义"与"论坛的马克思主义表现出了各自的特点.这就要求人们努力探索寻求"讲台马克思主义"与"论坛马克思主义"相沟通的榘合点和共性的问题.认清这种状态的马克思主义对于解析马克思主义存在的问题和寻求解决之道提供的是另一种棱角的观察.     

作为哲学家的马克思:其学说的人文精神及当代价值

马克思的历史唯物主义学说及其人文精神在现时代社会中的作用在目前是其他哲学理论难以超越的,尤其是在面对现代性危机与困境时更是凸显出它的意义.     

挑战与回应:当代西方经济思潮与马克思主义时代化

西方经济思潮对马克思主义时代化具有正反作用,表现为双重效应.它们同马克思主义争夺话语权,冲击马克思主义在我国意识形态中的主导地位.对此,我们必须积极应对,以坚定马克思主义时代化主题、培育马克思主义时代化主体、解决马克思主义时代化问题和优化马克思主义时代化载体各个方面全面推进马克思主义时代化.     

俄汉科技翻译若干特点研究

将科技文体与文学作品进行对比,总结出科技文献具有清晰、准确、精炼、严密的特性,并以此为起点,对外文(俄、英)科技翻译的共性进行分析,进而从词法和句法两个方面梳理出俄汉科技翻译的特点.     

当代轧钢技术研究与开发的特点

对轧钢技术近期的发展情况进行分析。提出当前轧钢技术研究与开发有以下四个特点:1.钢材使用部门的技术进步已成为轧钢技术研究和开发的主要导向和推动力;2.高新技术的应用是轧钢技术研究和开发的显著特征;3.短流程、与上下游工序的集成是轧钢技术研究和开发的发展方向;4.高速度、快节奏的技术开发与成果转化。根据上述特点结合我国现实情况,对今后轧钢技术的研究与开发谈一些看法。     

Ti600合金的流变失稳特性研究

在Gleeble-1500热模拟实验机上采用等温压缩实验的方法研究了Ti600合金两种状态下的热塑性变形行为,分析了合金在变形过程中的流变失稳特征。结果表明：在800—930℃,0．03～10s^-1区域内产生流变失稳现象,如出现局部塑性流动,形成绝热剪切带,进而发生开裂。在低温、高应变速率区域（T=800℃,ε=10s^-1）,可以看到明显的45。开裂现象;在中温、高应变速率区（T：850℃,ε=10s^-1）,压缩试样侧面出现纵向开裂。