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牡丹纹样作为宋代陶瓷上最具代表性的纹饰之一,其装饰技法多种多样,形式内容丰富,具有浓郁的民族气息,也是历代人们所喜爱的传统图案。而宋代陶瓷牡丹纹饰更多的是受文人士大夫所推崇的文人画的影响而表现在宋瓷纹饰上,线条往往简约洒脱,表现出活泼生动的画面效果,表达了一种生动旷达、简洁质朴的感觉,更多的是寓意着富贵繁荣,表达了宋人对幸福生活的追求和向往。 相似文献
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提起牡丹,人们首先想到的是雍容华贵、富贵吉祥,它就像是一位美丽端庄的贵妇,美得震撼人心。古往今来,有不少文人墨客或泼墨描绘,或赋诗赞叹,都是为了表达对牡丹的喜爱,"庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。"唐代刘禹锡的这首《赏牡丹》,道出了牡丹不同于芍药、芙蓉的美,而是国色天香、惊艳大气。更有李白的"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓"也成了千古绝唱。作为紫砂人,即不会丹青笔墨,也不会赋诗吟诵,但是我们可以用紫砂泥来重塑牡丹、赞叹牡丹的美。 相似文献
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最近,笔者有幸目睹了珍贵文物—清代浏阳爆庄"唯一字号"的楠木洒金招牌。招牌长1.07米,宽0.28米,厚约3厘米,竖写行书,雕板阳刻,凸形字体描墨黑土漆,底色为砂金喷面,上绘牡丹、石榴、秋菊、兰草等图案,寓意"烟花璀灿、富贵长久"。招牌做工精细,正背两面一致,可双向观瞻。招牌字号为浏阳大瑶刘 相似文献
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<正>"百宝栏杆护晓寒,沉香亭畔若为看。春来谁作韶华主,总领群芳是牡丹。"这是明代诗人冯琦写的一首牡丹诗。牡丹,也称木芍药、富贵花。农历谷雨前后开花,花大如盘,色泽艳丽,故深受大众的喜爱,被人们誉为花中之王。中国人历来都把牡丹作为富贵吉祥、繁荣幸福的象征。因此牡丹花成为历代文人墨客的诗画题材,形成高雅的牡丹文化。 相似文献
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历代陶瓷装饰中,不论官窑或是民窑,以寓意和谐音来象征吉祥的图案,都使用的比较广泛.牡丹始终是人们喜闻乐见的重要题材,以丰富的造型、构图形式给人们以美的感受. 相似文献
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"名花倾国两相欢,长得君王待笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆"。是唐代诗人李白奉诏即兴挥笔写下国色天香牡丹的绝句。盛唐时期,王公贵族文人墨客以观赏牡丹为风尚,牡丹花姿美,花大色艳,富丽堂皇,雍容大度,故欧阳修赞"天下真花独牡丹",才有"富贵花"之号。长期以来,牡丹便有"国色天香"之称。成为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。景德镇传统瓷画牡丹的表现技法多样,其主要分釉上、釉 相似文献
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正一一个人若是喜爱艺术,那生在洛阳是幸运的,因为洛阳有唐时起就已闻名于世的白瓷(清·卞宝臣·《方岳风采录·洛阳县》载:"(县)北为邙岭,人取土为瓷。宋氏尤著,其瓷如玉,向为贡品。"),有宋时起就被誉为"天下第一"的牡丹(宋·欧阳修·《洛阳牡丹记·花品序第一》载:"牡丹出丹州,延州,东出青州,南亦出越州。而出洛阳者,今为天下第一。") 相似文献
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这件刷花花鸟帽筒，高27．3厘米，口径12厘米，上面画有山石锦鸡牡丹，题“富贵花开到锦堂”。虽然是较通俗的吉祥画，但浓厚中有淡泊，鲜明中有素雅，其意境决非俗手画家所能写。画中景物古雅简洁，有着极圆熟的图案美。作品质朴而复清华，使人有风韵天然的感觉。山石牡丹的描写，引入了西画阴阳向背之法，光感强烈，层次分明。作者用西法，含蓄而有分寸，似乎找不出一点西化痕迹，完全还是那种古中国的文化艺术。 相似文献
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"方匪一式,圆不一相",紫砂壶造型精彩纷呈、千变万化,每把壶都有独特的造型和气质。人有千面,壶有百象,造型是一把壶的基础,或温润如君子、或豪迈如丈夫、或丽娴如佳人,不同的造型给人以不同的美感,让人赏心悦目。本文以紫砂壶"指点江山"为例,浅谈其造型设计及其深厚的文化意境。 相似文献
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苏东坡爱宜兴．源于四分风物六分人。喜欢他的一句诗：“戏作小诗君莫笑，从来佳茗似佳人”。而能和佳茗相映成趣的非宜兴紫砂壶莫属。 相似文献
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在中国悠久的制瓷历史中,历代陶瓷绘画装饰,不论官窑或是民窑,都广泛使用寓意和谐音来象征吉祥的图案。青花写意牡丹始终是人们喜闻乐见的重要题材,以丰富的造型、富贵的象征、新颖的构图形式给人们以美的感受。 相似文献
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紫砂壶造型千姿百态,"温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士",在爱壶人士心中,一把紫砂壶就如同一个人,有着独特的气质和精神。本文以紫砂壶"福禄"为例,浅谈其造型美和文化美。 相似文献