对构建社会主义和谐社会的几点理论思考

社会主义和谐社会应是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会,其目标应是实现自然、社会与人的和谐发展,其根本任务应是广泛激发全社会的创造活力,其价值取向应是实现社会的公平与公正。构建社会主义和谐社会要把握和实现好三个“必须”,即必须正视和正确协调社会各阶层之间的关系,必须稳妥化解新形势下的各类社会矛盾,必须重视建设社会主义和谐文化。同时,要充分认识构建社会主义和谐社会是一项紧迫而又长期的奋斗任务。     

和谐文化视域中高校德育的价值

以人的主体性、和谐性为出发点考察和谐文化视域中高校德育的价值,认为高校德育的价值基础是以人为本、其价值核心是和谐、其价值目标是实现高校德育的和谐。     

让和谐的阳光洒向大学校园

和谐校园从根本上讲是人与人之间、人与自然之间的和谐,是以人为本、以人为核心的和谐.列举了高校校园里一些不和谐文明的现象和影响,提出了以学生为中心的和谐校园文化建设发展的建议.认为学校作为社区众多社会组织的一部分,构建和谐校园是离不开校园周边社区文化建设的影响.     

全面小康社会的生态型经济伦理观

生态型经济伦理观把人与自然的和谐、人与人的和谐以及人与社会的和谐放在首位,适应全面建设小康社会的需求。全面建设小康社会,应树立生态型经济伦理观,从而正确处理人与人、人与社会和人与自然之间的关系。     

浅谈现代学校管理变革的新定位

本文以现代学校管理变革的新定位为出发点,分析现代教育改革应关注人本、关注校本、追求和谐,只有这样才能促进学校和整个基础教育的持续和谐发展。     

从文化层面审视大学的和谐发展

大学的发展不仅包含物质层面和制度层面的发展,亦包含文化层面的发展.大学文化发展的体现就是人文理念的建立.大学的和谐发展, 应体现人文与科学两种文化的和谐以及教学与科研两种职能的和谐.大学作为独立的文化系统,其发展根本就是推动文化的演进,而文化的演进又主要取决于人文精神的范导,即以尊重"人"的价值为行为前提.只有尊重"人"而不是经济利益成为大学发展的价值取向,大学的发展才能趋向和谐.     

浅谈离退休人员的自我和谐

构建社会主义和谐社会,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。人与人的和谐是关键,人内心和谐是基础。内心和谐即自我和谐。离退休人员是社会特殊的重要群体,能否做到自我和谐,不仅关系到其本人的身体健康、家庭和睦,而且也关系到邻里的团结和社会的稳定。因此,离退休人员要实现自我和谐,就要加强自我修养,搞好自我调节,学会自我安慰。     

从文化层面审视大学的和谐发展

大学的发展不仅包含物质层面和制度层面的发展，亦包含文化层面的发展。大学文化发展的体现就是人文理念的建立。大学的和谐发展，应体现人文与科学两种文化的和谐以及教学与科研两种职能的和谐。大学作为独立的文化系统，其发展根本就是推动文化的演进，而文化的演进又主要取决于人文精神的范导，即以尊重“人”的价值为行为前提。只有尊重“人”而不是经济利益成为大学发展的价值取向，大学的发展才能趋向和谐。     

简论和谐哲学与斗争哲学

建设社会主义和谐社会应强调和谐哲学,以和谐哲学为主,斗争哲学为辅.阐述了和谐哲学与马克思主义哲学的关系,认为和谐哲学是与斗争哲学相比较而存在,在和平、发展、合作成为世界潮流和构建社会主义和谐社会成为当代中国社会建设主题的大背景下,和谐哲学应占据主导地位,而讲斗争应该是为了更好地实现和谐.     

简论和谐哲学与斗争哲学

建设社会主义和谐社会应强调和谐哲学,以和谐哲学为主,斗争哲学为辅。阐述了和谐哲学与马克思主义哲学的关系．认为和谐哲学是与斗争哲学相比较而存在,在和平、发展、合作成为世界潮流和构建社会主义和谐社会成为当代中国社会建设主题的大背景下,和谐哲学应占据主导地位,而讲斗争应该是为了更好地实现和谐。     

把握民情民意 构建和谐社区——在“两访”活动中的调查与思考

通过"两访"调研,把握民情民意,为开展扎实有效的思想工作和帮扶工作打下良好基础,从而激发职工的正能量,爱岗敬业,达到构建和谐社区和谐企业的目标。     

在体育教学中培养学生的主动性、创造性

体育教学中 ,如何以学生为主体 ,培养学生主动性、创造性等综合素质和能力 ,是当前体育教学工作中亟需解决的问题。体育教学要树立“以人为本”的思想 ,营造和谐的学习气氛 ,让学生成为学习的主体 ,培养学生主动性、创造性学习的能力     

新一代住宅景观——华侨城生态广场生态性分析

将自然元素纳入城市空间,已成为今日城市发展的必然趋势。深圳华侨城生态广场的建成,为深圳市民创造了一个温馨、舒适的绿色环境,为人们提供了一个休闲游憩的宜人空间。其生态性表现了生态学所倡导的思想:强调人与自然的相互关联与相互作用,保持与维护人类与自然界间的和谐关系。采用了社会研究方法中质性研究的方法,发现基地域内的有限资源利用达到了最佳化,创造了一个人与自然和谐发展的城市空间。     

建设和谐社区的认识和做法

在体制改革中,只有靠深入的思想政治工作才能化解的矛盾,才能统一职工的思想,保证社区居民的思想稳定;只要职工的思想改变了,和谐社区建设的目标就能实现;只要人心齐,思想政治工作就会事半功倍,卓有成效。在实践中要做到三点:一是转变观念,适应发展,构建和谐员工队伍;二是提升服务,改善面貌,创建靓丽的自然环境;三是加强宣教,联防群治,创建平安的共居家园。     

坚持以人为本 和谐工作氛围

以人为本是科学发展观的核心,是党中央为构建社会主义和谐社会而确立的首要原则。企业管理者树立以人为本的管理思想,为职工营造和谐的工作氛围,对于进一步调动职工的工作积极性、主动性和创造性,对于开创企业工作新局面,具有重要的现实意义。树立以人为本的管理思想,为职工营造和谐的工作氛围,要求企业管理者要尊重个体,倡导合作,培养团队精神;要合理用人,各尽所能,调动积极性;要以情动人,以理服人,注重人性化;要完善自我,以身作则,树立自己威信。     

论和谐社会的哲学基础与路径抉择

中西方沿着不同的哲学旨趣出发,探寻社会和谐的路径,形成了截然不同的和谐哲学遗产。构建社会主义和谐社会,应当从中汲取有益的思想资源,以唯物辩证法为根本方法论,以科学发展观为指导,大力加强社会主义社会和谐主体和和谐客体的建设。     

北京和谐社区建设的有效途径

北京要建设成为世界城市除了加强城市硬实力建设还要提升城市的软实力,也就是要加强精神文明建设,提高北京市民的精神文明素质.社区作为居民生活共同体,人与人之间距离近,互动性强,为此,北京的精神文明建设应坚持以人为本的原则从和谐社区建设抓起,以实现社区居民的全面发展为目标,努力提高社区居民素质,借以提高整个社区的文明程度.     

"中和":传统烹调美性特征及其反思

“中和”使中国人的烹饪活动一开始就在“和而不同”的哲学基础上打下了“以中为度”的美学烙印 ,先民们运用“调”的手段去转化五味之间、水火之间、原料性味之间等各式矛盾 ,折中而和。但这种情感色彩使中国餐饮管理缺少规则而难成章法 ,如不虚怀学西 ,则难与西方餐饮相抗衡     

中国饮食文化的精髓——和

中国人所说的“和”，不仅仅是一种伦理思维，同时涵盖了人与人、人与社会、人与自然、人与物质之间和谐关系的各个方面。当人们从事饮食生活的时候，“和”的思想与观念，自然而然地贯穿与饮食的全过程，为此，中国饮食不但具备了完美的物质形态，而且构建出很高境界的精神形态。这个精神形态可以用一个“和”字来概括。     

城市人工湖泊水质保障设计实例简析

人工湖泊以其独特的生态及景观功能,成为新型社区与公共绿地设计的首选.针对城市湖泊受人类活动影响,水质脆弱容易污染的缺点,提出建立＂封闭区＂、选择合理水源、创建水质净化系统等方式,保障人工湖泊的水质,有利于改善当地居住环境、丰富市民的精神家园,进而构建和谐的人水关系.并以浙江省上虞市虞滨海新城规划人工湖为例,提出总体设计思路.