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建筑是物质的存在,但它是精神和物质共同的产物,是一种文化现象。规划大师老沙里宁说过一句著名的话:"想知道那里的人在想什么吗?那就去看看那座城市吧。"看什么呢?就是看城市的风土人情、市井百态和那里的建筑。这些东西就反映了那里居民的心理世界与精神追求,反映了那里的文化底蕴。 相似文献
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长沙是~座有三千年历史的楚文化城市,湘江从城市中心南北穿过,将长沙分为东西两部分。湘江以西现有的建筑是最早始于宋代的岳麓书院,依山而建。近代现代柳士英、刘敦真等建筑家于上个世纪40-50年代,设计建造的长沙大学开放式建筑群落. 相似文献
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建筑,在中国真正从哲学的观点出发,把它看作一项伟大的人类艺术,始于何时呢?中国之传统哲学,除去东方性的一种对世界的总体观外,还剩有多少系统的认识论和逻辑学呢?其就真善美的定义——“天人合一”、“知行合一”、“情景合一”给我们留下什么呢? 中国的建筑历史,我们圈内人都已明白并有各自的看法,自不必多费笔墨,但是在这种历史背景中的现代人如何对待这幕背景、奋斗现时、企望未来——建筑——艺术呢? 中国的文化是伟大的,同时也是东方的。——主题之出由 80年代,中国正式对外开放,重新加入到世界经济、文化、政治生活的行列里。我们的大学在停办了十几年(多么关键的十几年)的建筑学专业之后,建筑再次由气息奄奄逐渐恢复元气,犹如一个被抛弃的“少年”(我觉得不能称之为成年)又重新受人抚养.十几年的压抑,伴着委曲与心酸的泪水吐露,“少年”又回到哺育自己的亲人怀抱。然而,这世界实在有太多的缤纷了!强灌了十几年“绿色”(军装的颜色)的眼睛,要承受这突然的七色,确也应接不暇:现代主义、后现代主义、解构 相似文献
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上海日清建筑设计有限公司 《当代建筑》2021,(6):78-85
项目基地位于河南省未来陆空交通枢纽地带,属郑州市未来规划南拓之核心.在前期规划设计中,我们借鉴了《周礼·考工记》的思想,同时融入本土中原文化符号,试图引古论今,从城市层面打造属于郑州的"国风城市桃花源".
整个区域以"南园北苑"为整体造园规划."南园"中,我们通过引入中国古园林造园思路,将核心建筑作为整个序列的起点,使其以一种开放的姿态面向城市;建筑正立面以一道圆弧来呼应、接纳前方的主体园林.设计希望建筑能体现中国传统宇宙观,故提炼出"三道弧、两个口与一束光"的形式.时间和空间在第一道穹宇之弧和第二道四方之弧之间交汇,第三道入口之弧则成为整个立面形式序列的中心焦点.建筑与水面倒影形成虚实相连的两道弧线,弧线交汇处仿佛一只眼睛,可望向时间与空间转换之处. 相似文献
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《Planning》2014,(1)
<正>考考你们,知道"手舞足蹈"是什么意思吗?不就是高兴得手脚都动起来吗?那你知道"手舞足蹈"的出处吗?这个还真不知道。哈哈,被考住了吧,让我来告诉你们吧。这个成语出自我国古代最早的诗歌总集《诗经》中的一篇《关雎(jū)》,里面就有"歌咏之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。"这么说来,音乐和舞蹈就是一对表达情感的姐妹花了。音乐不够,舞蹈补充。有人说,舞蹈是用我们的身体唱歌,用我们的形体语言描述音乐的意境和主题思想。今天咱们就一起来说说音乐和舞蹈这对姐妹花的有趣故事吧。 相似文献
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《Planning》2019,(4)
<正>这个世界真的还需要再多一间SPA吗?真的还需要再多一次亦步亦趋的体验吗?趋同的世界还要继续迁就那些先入为主的观念吗?我们不应该延伸一下设计领域、挑战一下那些广为接受的准则吗?我想我们应该做点什么了!我们来造一场梦吧,一个浪漫的、诗意的、奇幻的梦!弗洛伊德认为:"体验是一种瞬间的幻想:是对过去的回忆——对过去曾经实现的东西的追忆;也是对现在的感受——先前储存下来的意象显现。" 相似文献
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<正>从耀华路地铁站的6号出口走出来,"东方之冠"赫然出现在眼前。尽管之前在世博园区外围路过中国馆N次,但这么近距离的欣赏这个红色的雄伟建筑,笔者还是感觉到了一种震撼的力量。上海世博会什么场馆最值得期待?中国馆毋庸置疑。正因如此,最近几天 相似文献
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《城市环境设计》2015,(6):261-262
建筑的DNA是什么?它来自于其他的建筑吗?来自于看书看杂志吗?
我的设计并不是从具体的建筑开始的,也不是从文字或实体模型,而是从绘画开始的.这些严肃的绘画是我做的建筑研究,没有真实的业主,没有设计要求,没有预算,它们是对建筑本质问题的思考.我最新完成了100张系列画作,它们会在威尼斯双年展上作展示.我还是持续地在画,它们不只是画,更会在工作中不断地启示我.绘画这种方式非常传统,我们现在当然有很多方法去将抽象的概念形象化,但我还是更倾向于用传统的动手做东西的方式,从一张图到木头模型,再到更大的模型,最后当然也会把它们转化成更准确的计算机语言,但我更多的是在用传统的方式去研究建筑. 相似文献
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随着时代的发展,房地产热正从南到北像热浪一样席卷着整个中华大地。渐渐地,一个新名词——“环境景观”也不断受到业界内外人士关注着。什么是环境景观?环境景观与东西方文化有关联吗?中国元、明、清时的园林是不是环境景观呢?现代城市发展与景观规划是否有主次之分呢?国内的环境景观规划能否带来一次房地产革命呢?带着这些问题我们采访了美国EDSA副总裁、EDSA—ORIENT设计事务所院长陈跃中先生和同济大学建筑城规学院项秉仁博士。 相似文献
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《建筑技艺》2011,(7)
宋刚:我做老师的原因是我不太喜欢我本科所接受的建筑教育.我觉得当时的建筑教育容易陷入一个困境,就是太强调学生成为工程师,而缺少多元化的培养.建筑从某种意义上来说是不同的人对房子的感受,但是我们教育的单一使得建筑也变得单一,这也是我们目前缺少职业建筑师的原因.我希望我当老师后能给我的母校乃至中国的建筑教育带来一些新的东西,促进建筑行业的发展.沈康:我不是对原来的建筑教育不满意,只是想换一种方式来教建筑.我们接受的都是正统的职业教育,但我们现在不想把学生培养成为只做设计的建筑师,希望能做更多和建筑相关的行业.但现在很多学生只愿意做建筑,其实做建筑的入径有很多,可以从各方面入手.建筑也不是一个定义,也有很多的可能. 相似文献
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AT:您的事务所取名叫"开放建筑(OPENArchitecture),我想您对开放建筑一定有自己的思考,能谈谈您创立这个事务所的初衷吗?李虎:大约是在2002年,我刚加入StevenHoll事务所不久,那时我们一帮年轻人虽然工作很忙,但一有空闲也会积极思索有关建筑发展的未来。我那时就很自然而然地想到,世界上的建筑只有 相似文献